歷史謎團:元順帝真的是宋恭帝的兒子嗎?
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元明宗和世梀少年時被叔父貶放邊陲,途經罕祿魯部族所在地,遂納邁來迪爲妃,帶着她一起踏上了遠去漠北的旅途。延祐七年四月丙寅,邁來迪就在“北方”爲元明宗生下了兒子即元順帝妥歡貼睦爾,不幸的是,邁來迪“生順帝而崩”,也就是死於難產或產後的血崩及感染一類。
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算起來,邁來迪死的時候最多也不過就是二十歲上下,這個直到死都還沒來得及發育完全的女子怎麼也不會想到,自己竟會在死去若干年後當上“貞裕徽聖皇后”,更不會想到,一世身不由己的自己竟在野史中跟三個皇帝扯上了關係。
而這三個皇帝就是宋恭帝、元明宗、元順帝。野史基本上都認爲宋恭帝就是元順帝的生父,元明宗只不過是養父,但是這個過程,說法卻有好幾種。第一種,說忽必烈爲永久收服宋室,在宋恭帝成年後將其招爲駙馬,許配給他的公主正是邁來迪。
元王朝的公主並不只限於皇帝的女兒,親王郡王的女兒孫女都一律被稱爲“公主”。在這種公主氾濫成災的情形下,邁來迪作爲阿兒斯蘭郡王裔孫,當然也就是公主。)邁來迪很快就爲宋恭帝生下長子普完,又跟隨已經成爲高僧的宋恭帝遷居甘州(張掖),在此地又生下一個孩子。
就在孩子出生的這天晚上,後來的元明宗當時的周王和世梀正因出鎮朔漠途經此地,宿於宋恭帝駐賜寺廟附近,看見產房上空紅光沖天,知道出生的孩兒定然非同凡響,於是在徵得宋恭帝夫婦同意之後,將之收爲己子,帶往漠北。
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第二種,見於明朝人的筆記。說是宋恭帝被招爲駙馬後,忽必烈忌憚於他,他便自請爲僧,後來宋恭帝帶同家人一起去朔北扎顏拜謁朔漠之主周王和世梀。周王少年風流,看中了這位瀛國公的王妃罕祿魯氏並納之爲妾,沒過多久,邁來迪便生下了元順帝,算起日子來,正是宋恭帝的兒子。
第三種,宋恭帝未婚便出家,在成爲薩迦寺高僧之後,宗室趙王前去聽經說法,見其雖有僕役卻是孤身,就給他牽了條紅線,送了一名回回女子做他的妻子。沒過多久,宋恭帝便奉詔帶着家小去了甘州,周王和世梀恰巧也出巡經過甘州,見回女頗有姿色,便據爲己有,隨後生下元順帝。
第四種,說是罕祿魯氏邁來迪少女時曾經進藏,跟隨合尊大師(即宋恭帝)修習佛法,後來才被家族許配給周王爲妃。她所生的孩兒名爲周王之子,實際上是與合尊“師生戀”的產物。
第五種說法,說邁來迪是個妓女,宋恭帝做了元朝的瀛國公,好歹也是號人物,時常尋花問柳,邁來迪便成了宋恭帝的外室,生下了元順帝。宋恭帝死後,邁來迪一介娼婦無處歸依,就勾引上了周王,帶着兒子做了王爺的姬妾,宋恭帝的兒子也就成了周王的庶長子。
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以上種種說法證明了元順帝是宋恭帝的兒子,但這些畢竟是野史,沒有真憑實據,不足證明事實,至於元順帝究竟是不是宋恭帝的兒子已無從參考。
當然,這也只是野史,也有可能是漢人文學家地元代統治者的不滿的一種發泄。
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