三星堆遺址之謎:出土文物爲何都難以破解?
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三星堆遺址位於四川廣漢縣南興鎮北。這裏有一條稱爲馬牧河的古河道,北岸的階地形似月牙,叫做“月亮灣”,南岸原有三個大土堆,故稱“三星堆”。
遺址總面積12平方公里,其中心區域是一座由東、西、南三面城牆包圍着的古城,城區面積近4平方公里,與中原王朝早期王都河南鄭州商城相當。如此宏大規模的城市,在3000年前的中國實屬罕見。從考古學家目前發掘的情況來看,已出土大量青銅器、玉石器、象牙、貝、陶器和金器等器物,其中最引人注目的有:一件大型青銅立人像、數十件青銅人頭像、青銅神樹和黃金權杖。
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三星堆出土的青銅人像雕塑,是中國古代文化中罕見的珍品,在東方乃至世界的藝術史上佔有輝煌的一頁。青銅人像高鼻深目形象誇張,極富地方特色;立人像連座高2.62米,是迄今發現的最大的青銅鑄像之一,大眼直鼻,方頤大耳,戴冠,穿左衽長袍,佩腳鐲。
青銅神樹高3.84米,是世界上最頂級的古代至寶。樹上有九枝,枝上有立鳥棲息,枝下有碩果勾垂,樹幹旁還有一條龍從樹頂下探,生動又神祕。
黃金權杖是用金條捶打成金皮後,再包卷在一根木棒上製成的,金皮上刻有三組以魚、鳥、人爲內容的紋飾,清晰而神祕。
三星堆遺址出土的文物難倒了衆多考古學家們。幾乎每個文物都帶着難以破譯的千古之謎。這些謎團至今爲止讓學者們爭論不休,無法定論。
第一,三星堆文化內涵的確定。三星堆遺址是距今5000-3000年左右的古蜀文化遺址。在遺址內存在面貌不同但又連續發展的三期考古學文化。在三星堆一期文化中出土有玉琮等玉器,所以有學者認爲它和長江中下游地區良諸文化等有交流。在二期文化時,三星堆已發展成爲高度發達的青銅文化中心,即早期蜀國,它代表了長江流域商代文明的最高成就。有學者認爲這比黃河文明還早,這也再次證明了中華文明多元一體的起源。
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第二,三星堆青銅文化如何產生?三星堆是蜀地獨自產生髮展的產物,還是受其他文化影響?本土論者認爲其青銅器形象獨特,不歸屬於中原青銅器的任何一類,而且反映了古蜀人對“眼崇拜”等的習俗。外來說認爲出土的青銅人高鼻深目、顴面突出、闊嘴大耳,不像中國人倒像是“老外”,於是認爲三星堆人可能來自其他大陸,三星堆文明可能是“雜交文明”。
第三,遺址居民屬何族?目前有氐羌說、濮人說、巴人說、東夷說、越人說等不同看法。其中古羌人的傳說最爲大家接受。古羌人的祖先來自西北高原,他們到達成都平原後,與當地原始部落民族開始爭奪土地。後來,一個叫蠶叢的羌人首領稱王,由於蠶叢有縱目,後來的羌人就鑄了大量青銅縱目面具紀念他,即三星堆出土的青銅人面像。《華陽國志·蜀志》中有記載:“有蜀侯蠶叢,其目縱,始稱王。死,作石棺石槨,國人從之,故俗以石棺槨爲縱目人冢也。”
第四,古蜀國何以突然消亡?古蜀國繁榮了1500多年,然後又像它的出現一樣突然消失了。關於古蜀國的滅亡,人們假想了種種原因,但都因證據不足始終停留在假設上。水患說。三星堆遺址北臨鴨子河,馬牧河從城中穿過,因此有學者認爲其消亡是洪水肆虐的結果;戰爭說。遺址中發現的器具大多被事先破壞或燒焦,似乎印證了這一解釋;遷徙說。可是人們爲什麼要遷徙呢?成都平原物產豐富,土壤肥沃,氣候溫和,用災難說解釋似乎難以自圓其說。
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第五,“巴蜀圖語”代表什麼?三星堆祭祀坑中發現了一件價值連城的瑰寶——黃金權杖。權杖上面刻有三組以魚、鳥、人爲內容的紋飾,這一紋飾又引起了學術界的爭論。有人認爲金杖上的符號可能是古蜀人的文字,在《華陽國志》就有說蜀人“多斑彩文章”。但《蜀王本紀》中則認爲古蜀人“不曉文字,未有禮樂”。也有人認爲是族徽、圖畫,或者是某種宗教符號。根據其強烈的宗教信仰來看,最有可能是宗教符號和族徽。學者們對此的爭論仁智各見,有的已在試圖破譯。如果能解讀這些圖案,必將促進三星堆之謎的破解。
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