岳飛冤死後後人過得如何?五個兒子生不如死!
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公元1140年,岳飛率領岳家軍北伐中原,先後收復鄭州、洛陽等地,又於郾城、潁昌大敗金軍,進軍朱仙鎮,眼看就要直搗黃龍,收復失地,洗雪靖康之恥。
可就是在形勢一片大好之下,岳飛卻在一天內連收皇帝十二道班師回朝的金牌詔書,岳飛接到如此荒唐的命令,憤惋泣下:“十年之力,廢於一旦!”。將在外,本可君命有所不受,但岳飛沒有這樣選擇,而是不得已班師回朝,這一回,卻再也沒有出來過了。
誰也沒有想到,十二道金牌,帶來的不是無上的榮耀,而是民族英雄的謝幕。南宋紹興十一年除夕夜,就在臨安城百姓闔家團圓,歡天喜地守歲的時候,岳飛、岳雲父子卻冤死於風波亭。岳飛力主抗金,最後卻沒能馬革裹屍,爲國捐軀,而是死於冤獄,震驚朝野。
雖然人們都在爲岳飛抱不平,但除了韓世忠物傷其類替岳飛鳴不平,被秦檜輕描淡寫的用“莫須有”三個字打發後,再無一人敢跳出來質疑此事。岳飛的結局是悲哀的,可是老百姓們不會忘記這位英雄,一個小小的獄卒都願意冒險抗出岳飛的遺體,頂着巨大的壓力將其埋葬在了錢塘門外的九曲叢祠旁。直到臨終前,纔將這件事情告訴岳飛的兒子。
岳飛死後,天下的老百姓都爲他哭泣,岳飛的死訊傳到金國,金國大臣們爲此酌酒慶賀,並說:“和議自此堅矣!”可見冤殺岳飛,是多麼荒唐的一件事情,1162年,宋孝宗繼位,岳飛才被平反,從此後世歷朝歷代,都會紀念這位民族英雄。
岳飛死後,還有後人存活嗎?那些信奉“斬草除根”的奸臣們會放過他們嗎?岳飛一共有五個兒子,按年齡排序,分別是岳雲、嶽雷、嶽霖、嶽震、嶽靄(後宋孝宗賜名爲嶽霆)。
岳飛遇害時,追隨父親出生入死、征戰沙場的岳雲一同被殺,妻兒被悉數發配嶺南。次子嶽雷在岳飛下獄後,按照宋律也被投入獄中照顧父親。嶽雷陪伴父親度過了人生最後的風月,見證了父親冤死,飽受摧殘身心俱疲,沒能等到父親平反昭雪的那一天,死於流放地。嶽霖、嶽震流放於惠州,地方官員將他們安置在一座寺廟內。兄弟二人失去自由,住在一處“僅足容身”的土屋內苦挨歲月。岳飛的長女嶽安娘,因爲女人家,宋高宗並沒難爲她,倒是岳飛的小女兒嶽銀瓶,被傳在岳飛死後,抱着抱銀瓶投井而死,年僅13歲。
也許是經受不住良心的譴責,宋高宗於二十年後,下詔對岳飛妻兒解除拘禁。紹興三十二年(1162)高宗內禪,宋孝宗登基不久即宣佈爲岳飛平反。
這一年,嶽霖33歲,嶽震28歲,嶽靄24歲。宋孝宗頒旨:嶽霖復右承事郎(正九品、文職)、嶽震、嶽靄補保義郎(正九品、武職);嶽甫、嶽申、嶽經、嶽緯、嶽綱、嶽紀一併補爲承信郎(從九品、武職)。
儘管二十多年間,岳飛倖存的這幾個兒子,在父親遇難後過的可謂是生不如死,不僅被扣上罪臣後代的帽子,還被秦檜部下暗中使壞,受盡了苦難。岳飛妻兒顛沛流離,受盡了苦楚,但在重獲新生後,仍不得不感激涕零地上表謝主隆恩,嶽霖、嶽震、嶽靄兄弟,岳飛長孫嶽甫在謝表中悲憤難抑,大倒苦水道:“形骸溝壑,痛固無窮,妻子蠻夷,鬼亦不食,興言及此,流涕漣如”。
從罪犯家屬成爲體制中人,也算是苦盡甘來,孝宗皇帝雖然爲岳飛冤獄平反,卻一切按制度來辦,只是爲岳飛後人安排了地位低下的武職,嶽霖的承事郎之職是岳飛生前恩蔭的,“右”字代表非科舉、蔭補出身。
岳飛幾個兒子中,嶽霖官位最高也不過是從六品的朝請大夫。在平反之後,他們也失去了完成父親遺志的興趣,棄武從文了。他的孫子岳珂更是著述頗豐,有《桯史》等作品遺世。之所以如此,既與宋王朝崇文抑武有關,但更與岳飛、岳雲父子同時被害的慘痛教訓有關。
南宋王朝無論是良心發現也好,受夠了民間非議也罷,終究是爲岳飛平冤昭雪了,雖然死者已不能復生,雖然朝廷也無法再重得民心,雖然岳飛在老百姓的心中,一直都是雪一般的明亮。
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岳飛之死雖是千古奇冤但爲什麼說岳飛必須死?
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