古代帝王大都以面南爲尊,爲何秦始皇陵偏偏坐西向東呢?
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秦始皇陵建於秦王政元年(前247年)至秦二世二年(前208年),歷時39年,是中國歷史上第一座規模龐大,設計完善的帝王陵寢。
根據目前考古調查發掘,秦始皇陵園的佈局結構有下列7個特點:其一、陵墓有內外兩重城垣,呈南北狹長的“回”字形;陵墓近於方形覆鬥式,座落在內城的南半部。其二、在陵墓西邊墓道的一個配房中,埋有成組的車馬,既有髹漆的木車,又有彩繪的銅御手和銅車馬。其三、在陵墓西北角的內外城之間,發現有左右飼官的建築遺址,飼官是陵寢中供給飲食的官。其四、內城中心有宏偉壯觀的寢殿建築。其五、內城的東北部有一長方形的區域,向北有門可以通向外城,向南有門可以通向陵寢,可能是用來居住管理陵園的官吏和供奉陵寢的宮女。其六、在陵墓內外城的南部以東,有一長條南北向的陪葬墓地區,當是一些親屬和大臣的葬地。其七、在陵墓東邊外城以東1000米處,正當東門大道的北側,有三個放置兵馬俑的從葬坑,組成了面向東方的龐大軍陣。
後代的帝王大都是以面南爲尊,而秦始皇陵卻是坐西向東,爲什麼會這樣呢?
著名學者楊寬認爲:“陵園整個朝向東方,在東方正中設有大道和東門闕,因爲按照禮制是以東向爲尊的。陵園的東門大道,相當於後世陵園的‘神道’,是整個陵園的主要通道”,“秦始皇創設第一個皇帝的陵園,並不是憑空設計的。他有戰國時代各國君王的陵寢作爲藍圖”,也是“按時國都咸陽設計的”。始皇陵的佈局“對西漢諸帝陵園發生了直接的影響。西漢陵園的佈局有許多方面是沿襲秦的禮制的”。贊同這種說法者都認爲秦漢之際的禮俗決定了陵墓的朝向。《禮儀·士冠禮》雲“主人東面答拜,乃宿賓”。《史記·項羽本紀》記載鴻門宴時,“項王、項伯東向坐,亞父南向坐,沛公北向坐,張良西向侍”。這都說明,戰國到秦漢時期,主人是朝東坐的。秦始皇生前是天下共主,死後的陵墓便理所當然是要坐西向東的。有人認爲秦國本偏西隅,建陵向東的目的是爲了表示自己征服東方六國的決心。
全國統一後,陵還在繼續修,但佈局朝向沒有改變,這主要是爲了使自己死後仍能注視着原來的東方六國之地,以防有人東山再起。這種說法多少有點牽強。另有一種說法認爲秦始皇除了要顯示雄踞天下的威風之外,也可能因爲他仍然在祈求生死輪迴,尋求神仙境界。生前無法覓到不死的祕方,死後也要閉着雙目瞻矚東溟,以求神仙引渡天國。秦始皇爲長生不老,出巡到琅琊,命方士求仙取藥,派徐福帶童男童女數千人入海求仙,並多次親自出巡,東臨碣石,南達會稽,在琅琊、芝罘一帶留戀忘返。他自己多次東巡,仍無法到達日夜思念的仙境,萬歲的天子不長壽,結果照樣不能違背生老病死的客觀規律,還是得病而死。
徐福沒有回來,仙藥也沒有求到,秦始皇心裏感到十分遺憾,死後他也要面朝東方,求神仙把他引導進天國。有人發現不僅僅是秦始皇陵,秦國其他的墓葬大多是坐西向東的。考古發掘證實越是秦國早期的墓葬,幾乎全是朝着這種方向。有學者認爲秦人的祖先來自東方,他們對自己曾經勞動和生活過的地方懷有特殊的感情。然而路途遙遠,中間相隔了許多敵對的國家,他們很難回到自己原來的家園。死後,他們只能以這種方式來表達自己葉落歸根的感情。部分專家對秦人的祖先來自東方不以爲然,認爲秦人的祖先來自西方,之所以他們要採用頭朝西方的葬俗,主要是寓意他們的祖先是從那兒過來的。也有人認爲甘肅地區曾流行過屈肢葬,這與當地的古文化和某種原始宗教信仰有關。秦人的西首向東的葬法,應該與他們的民族特性相關。
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