歷史中真實的諸葛亮,千古難得一丞相。
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諸葛亮,字孔明,號臥龍先生,在《三國演義》中,無論春秋冬夏手搖鵝毛扇,仙風道骨,瀟灑飄逸,通天文、識地利、神機妙算、排兵佈陣出神入化,是民間百姓心目中的神仙、智慧的化身。
他的傳奇太多了,三顧茅廬、隆中對策、火燒博望坡、火燒新野、舌戰羣儒、草船借箭、借東風、火燒赤壁、三氣周瑜、收兩川、八卦陣、空城計、七擒孟獲、六出祁山,最後星隕五丈原。一生爲劉備、爲劉禪夙興夜寐,殫精竭力,鞠躬盡瘁,死而後已,一個且忠且智的諸葛丞相,民間百姓家喻戶曉,深受尊敬愛戴。
但是,《三國演義》是小說,不是正史,小說把民間的野史、戲曲、民間傳說的故事綜合到一起,經過精心加工創作,纔有這樣一個有血有肉的觀衆喜愛的英雄形象。那我們看看正史中真實的諸葛丞相是如何呢?
根據《三國志》記載,火燒博望坡、火燒新野、舌戰羣儒、草船借箭、借東風、三氣周瑜、八卦陣、空城計這些都不存在哦!火燒博望與新野,不見記載。舌戰羣儒、草船借箭、借東風、三氣周瑜、八卦陣、空城計則純屬虛構。草船借箭、空城計是移木接花來的。他確實說服孫權孫劉聯兵拒曹,但沒有舌戰羣儒;火燒戰船,主要是周瑜、黃蓋的功勞。定南蠻確有其事,但沒有七擒孟獲。六出祁山,實際是五次北伐,只有第一、四次出祁山)。五丈原禳星延壽也是虛構。三顧茅廬、隆中對策這可是真實的,劉備得了諸葛亮後說,“孤之有孔明,猶魚之有水也。”是如魚得水啊! 收兩川功績也被誇大。
魯迅先生在他的《中國小說史略》中說,三國志通俗演義“狀諸葛之多智而近妖。”但這都擋不住人們對諸葛丞相的仰慕和喜愛。
有一副對聯總結了諸葛丞相的功績,上聯:收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點四十九盞明燈,一心只爲酬三顧;下聯:取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳裏,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。
史家評說諸葛亮軍事、政治才能俱佳,但軍事功績不如政績耀眼。他治軍嚴明,出兵在外不寇不掠,如在國中,止步如山,進退如風,兵出之日,天下震動,人心不憂。司馬懿誇讚說,“天下奇才也!”治理國家,科教嚴明,賞罰必信,無惡不懲,無善不顯,以至於吏不容奸,人懷自厲,道不拾遺,強不侵弱,風化肅然。他還是個大發明家,發明了木牛流馬。傳說還有孔明燈、連弩、八陣圖等。
大詩人《杜甫》評說諸葛丞相,“功蓋三分國,名成八陣圖。江流石不轉,遺恨失吞吳。”真千古難得一丞相!
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