影視劇中清朝妃子侍寢是不能留夜 歷史上這件事情是真的嗎
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很多人都不瞭解清朝妃子和皇帝,接下來跟着小編一起欣賞。
大家對於“清朝妃子侍寢不能留夜”的瞭解,主要是來自清宮影視劇裏的情節。
影視劇的編者、小說原著的作者,估計也不會做太多的考證工作,反正就是你傳我傳,別人都這麼說,那我也這麼說,慢慢地,也就成爲大家的共識了。
當然了,像“清朝妃子侍寢不能留夜”之類的宮闈祕聞也不可能見於正史,不然,就不會連蕭一山這樣的清史大家都毫不知情了。
蕭一山著有《清代通史》,裏面有提到,雍正帝是被呂留良的孫女刺殺身亡的。
蕭一山這一結論主要參考自《滿清外史》、《清宮遺聞》、《清代述異》等野史。
呂留良的孫女——呂四娘是怎麼對雍正下手的呢?在這些野史記載裏,呂四娘是以選妃之名混進皇宮,再利用侍寢的機會用短劍將雍正斬首的。
話說回來,呂四娘殺雍正之說太過荒唐,史學主流並不認可。
但從這一側面可知,“清朝妃子侍寢不能留夜”制度是存疑的。
實際上,“清朝妃子侍寢不能留夜”的說法,就源自樑溪坐觀老人所著的《清代野記》。
該書“敬事房太監之職務”條是這樣說的:
敬事房太監者,專司皇帝交媾之事者也。帝與後交,敬事房則第記其年月日時於冊,以便受孕之證而已。若幸妃之例則不然,每日晚膳時,凡妃子之備幸者皆有一綠頭牌……
由於文字太多,我就不引用下去了,長話短說,清朝皇帝寵幸妃子,有如下細節:一、“取牌翻轉”;二、“上下衣皆淨”;三、“以大氅裹之”;四、“背至帝榻前”;五、“妃子赤身由被腳逆爬而上”;六、“總管唱時”;七、“龍精留去”;八、記錄在案。
看,按照這流程,妃子“赤身”而入,呂四娘是根本不可能攜刀而入的,而且有“敬事房總管與駝妃之太監皆立候於窗外”,行刺的可能性更是小之又小了。
也說是說,如果正史真記載有這樣的制度,蕭一山不可能不知道,他也就不可能支持呂四娘刺殺之說了。
實際上,《清代野記》,光看這書名,就知道里面內容來自道聽途說,不一定可靠。
樑溪坐觀老人自己說了,關於“敬事房太監之職務”,他是聽一個叫“覺羅炳半聾”的人說的。
但是,這個覺羅炳半聾接着又講了一個名爲“糟蹋回婦”的故事:乾隆二十二年(1757年),回疆爆發了大小和卓叛亂,王師掃穴犁庭,擒捉了小和卓霍集佔夫婦。霍妻絕色,乾隆帝於某夜半以提審爲名,讓人到牢中將之帶入後宮。次日,召見大臣時,乾隆看到刑部尚書似有話說,知其意,即強顏曰:“霍集佔累抗王師,致勞我兵力,實屬罪大惡極,我已將其婦糟蹋了。”言畢大笑。不久,嗣封霍妻爲妃,誕皇子數人。妃思鄉井,輒鬱鬱不樂,乾隆帝於皇城外建回回營以媚之,周圍二里內,一切居廬風俗服用皆使回人。又於皇城海內建寶月樓,爲妃子梳妝樓,高矗牆外,俾得望見回回營,以慰其思鄉之念。
覺羅炳半聾最後的感慨是:“噫,異哉!帝之縱慾敗度,可謂甚矣。設霍妻於侍寢之際,而扼殺帝,將如何,此所謂貪色而忘身也。”
這“糟蹋回婦”的故事就是民間盛傳的“乾隆帝寵香妃”,也曾被金庸周詳、細膩地寫入其開山之作《書劍恩仇錄》中。在這個故事裏,“清朝妃子侍寢不能留夜”的說法是不存在的,不然,覺羅炳半聾也不會有“霍妻於侍寢之際,而扼殺帝”的擔心了。
最後,說一下,覺羅炳半聾說“敬事房太監者,專司皇帝交媾之事者也”,但是,這個“敬事房”到底是創建於清朝還是明朝,現在都沒有明確的答案,反正,能查得到的明朝資料都查不到這個機構。另外,末代皇帝溥儀所著的《我的前半生》,裏面對“敬事房”的描述,也只是說這是一個負責對太監進行管理的機構,比如對太監的獎懲,沒有任何地方提到“敬事房”就是專門管理“皇帝房事”。所以,覺羅炳半聾所說存疑。
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