古代皇帝爲什麼不提前把皇位傳給太子 其實道理很簡單
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對古代皇帝傳位很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。
父傳子是中國帝制的傳統,一般情況下,只要有子嗣那怕是弱智(晉惠帝司馬衷)、幼兒(漢殤帝劉隆)都要傳給兒子,父子相繼的概率要遠遠大於兄終弟及。那麼,既然一定要傳位給兒子,爲什麼不提前傳位,讓太子提前鍛鍊,進入皇帝崗位,避免皇帝死後即位帶來的諸多不便呢?
實際上,這是帝制時代的一個特色,權力的絕對排他性。皇權在古代中國是至高無上,九五之尊,掌握着全天下的生殺大權,全天下的金銀財寶都是他的。生命在皇權就在,作爲帝王,那怕是親生兒子也不能例外,不到馬上不行的時候,絕對不能交出權力。天無二日,土無二王,國無二君,家無二尊,這種觀念紮根古代中國封建社會,並一直被很好的遵守。歷史上真正實現家族禪位的皇帝大體上只有北周、唐、南宋、清四個朝代出現。北周宇文贇爲了盡情享受,正值壯年把皇位給兒子。玄武門之變後,唐朝高祖李淵被迫禪讓兒子李世民,唐睿宗李旦經歷武周代唐以後,已經厭倦了皇位,南宋出現的太上皇最多,這裏面的宋高宗是無子嗣,收的養子,提前禪位有利於養子掌權。清朝乾隆皇帝是不想自己做皇帝的時間超過爺爺康熙皇帝,做太上皇的時候也掌握着權力。這種掌權方式,是封建帝制特色,中國封建社會的絕大多數的死前後代才能繼承。
另一個原因也很重要,皇帝再厲害,他也不能預知自己的壽命。宋高宗五十多歲禪位,但實際他活了八十多歲。如果他知道自己這麼長壽他也不會這麼早選擇繼承人,把皇位禪讓出去。皇帝雖然享受最好的物質生活,但大部分人並不長壽,原因主要是政務繁忙,還有縱慾過度。當然還有人迷信煉丹術,引起重金屬中毒死亡。煉丹術其實不僅不能長壽,而且容易中毒失去生命,唯一的好處就是發展了化學事業。在年齡不是很高且又迷信長生不老的情況下,許多皇帝不清楚自己真實的身體狀況,自然就不會提前考慮後世。
一朝天子一朝臣。皇帝在世移交權力,不僅涉及父子關係,還有君臣關係。乾隆皇帝前腳剛走,嘉慶皇帝就給乾隆的寵臣抄家了。說明父子之間並不一定喜歡同一個臣子,父子政見都容易有分歧,何況使用的臣子肯定也會不同。如果兩個皇帝都在的話,兩代人已經有代溝了,處理政務上容易有分歧。這樣很容易造成父子反目,威脅權力平衡。因此,在皇帝活着的時候,傳位給太子是除了太子一方,其他各方都不能夠接受的,也有很大的風險。
皇帝在一定的情況下要立儲,確立接班人,但真正儲位穩固的皇子並不多。這裏面的深層次原因很多,以康熙皇帝時期的九子奪嫡爲例說,作爲嫡子的皇次子胤礽之所以被兩次廢掉太子之位和他的兄弟們以及身後代表的利益集團參與儲位競爭有關,也和康熙皇帝對其能力並不完全認可有關。一般情況下,多皇子本就存在競爭,作爲父親的皇帝許多時候對於接班人是存在多種考慮的。歷史上也存在多次繼承人選擇失敗的情況,比如一統天下的隋文帝在繼承人選擇上出現了很大的失誤,導致隋朝短暫而亡。還有司馬炎迫於壓力,選擇弱智的司馬衷即位。隋文帝本來的太子是楊勇,司馬炎考慮過易儲。皇帝不提前退休說明對自己在位的兒子不放心,考慮變化的因素,並不能放心交權。實際上,歷史上許多儲位已經確定的皇帝,會選擇讓皇太子代替自己去做一些祭祀等活動,並逐步把一些權力移交給兒子。同時,實現權力過渡需要一個過程,許多皇帝在這個階段病故。
綜上看,沒有提前傳位給兒子,是因爲一個正常的王朝,不會允許有兩個聲音,隔代的兩個帝王對朝政的理念不同,容易引發衝突,不利於王朝的穩定。
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