古代隱士隱居深山信息又閉塞 他們是如何得知天下事的
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還不知道:古代隱士的讀者,下面小編就爲大家帶來詳細介紹,接着往下看吧~
歷史上有個很奇怪的現象,一個人隱居深山當隱士,但是他們反而對天下的情況看得最清楚,比如張良、諸葛亮、劉伯溫等等,他們曾經都有隱居深山的經歷,而當他們出山以後,對天下大勢的分析,制定的那些戰略規劃,都非常精到,超過一般的謀士。而且,他們對當世那些諸侯們各方面的情況,包括他們的性格特徵都瞭如指掌。彷彿那些諸侯們,都是他們的鄰居一樣。
要知道,古代的交通很不發達,信息也很閉塞。如果一個人隱居深山的話,他們基本上就算是徹底切斷了自己和整個世界的聯繫。既然如此,他們怎麼會對天下情況看得那麼清楚呢?
(三顧茅廬)
我認爲,他們之所以能夠做到這一點,至少有三個方面值得注意。
一是古代隱士隱居在深山之中,實際上所能實現的,就是“天人合一”。而“天人合一”恰好是古代王朝社會興衰成敗的規律。古人認爲,一個王朝順應了天道,就可以興盛;違背了天道,就肯定消亡。
《封神演義》這部書,裏面講的就是周朝代替商朝的事情,所要闡明的,就是王朝興衰成敗的道理。
當世界進入亂世以後,隱士們都明白,這不過又是一個重新的輪迴而已,這種亂局不可能延續太長的時間,在中國這樣一塊土地上,總歸是要實現統一的,所以,“打天下”就是亂世中的根本目標。
要實現統一,獲得江山,只要做好一些非常關鍵的事情就對了。比如君王的神化自己,君王的取信於民,君王的廣施恩惠等等。只要明白了古今歷史的規律,懂得了天人合一的道理,因此,這個隱士實際上並不用分析當時的一些具體案例,他都能夠幫助君王制定出恰當的戰略規劃和戰術打法。
(張良)
二是隱士因爲不用攀附權貴,所以對權貴看得很清楚。
如果隱士不是處在社會之中,那麼這個人爲了升官必然會攀附權貴。因爲不攀附權貴,就不可能升官,而要去攀附權貴自然對權貴的判斷,就會出現混亂。比如當他決定在某個權貴的手下當官的時候,這個權貴身上存在的弱點,就有可能被他有意地忽略,他看到的這個權貴身上的東西,也都是比較正面的東西。而另一個陣營裏的人,則是具有比較糟糕的一面。這一點,其實和我們當下是一樣的。我們在看其他國家的時候,如果帶着敵意,看到的大都是其它國家的弱點。反而我們自己全是優點。
當一個人爲了自己的目的,不能對世界作出正確判斷的時候,他當然就不可能給出救治這個世界的良方,其水平自然就不會很高了。
(劉伯溫)
三是隱士隱居的目的,其實是爲了獲得更大的重用。
這一點,幾乎是中國古代隱士的共同特點。
其實,在中國古代,從來就沒有真正的隱士。他們的隱居的目的,其實是爲了獲得君王們高度的重視。正因爲如此,因此他們雖然不與諸侯們打交道,但是會與一些有識之士的讀書人打交道。通過這些人,把他的本事傳出去,讓這些人幫他傳名。如果真的想隱居起來,誰也不知道他們,我們當然也不清楚他們的情況了。
正是因爲他們隱居的目的是爲了獲得更大的重用,所以他們在隱居的時候,就必須要做好功課。這個功課就是要非常瞭解當世的情況。對每個諸侯的具體情況,也要有深入的分析。這樣一來,當君王們找到他們的時候,他們才能給君王們提出真知灼見。
也就是說,由於這些隱士本身就抱着要一鳴驚人以及大有作爲的目的,因此他們纔會採用做隱士這條路。畢竟當隱士,是有風險的,因爲並不可能確保絕對成功。諸葛亮在隆中,如果沒有遇到劉備,如果其它君王們也都不邀請他出山,可能他就當一輩子隱士了。而敢於做這種大的冒險賭博的人,當然就是有大格局大眼光大本事的人了。
(參考資料:《中國古代隱士》等)
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