乾隆南巡到底是什麼樣的 一次次荒唐的旅行
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很多人都不瞭解乾隆南巡的事情,接下來跟着小編一起欣賞。
作爲封建帝王中“類祖不類父”的典型代表,乾隆皇帝對於祖父康熙皇帝的推崇,貫穿一生。乾隆六十年九月,因“不敢上同皇祖紀元六十一載之數”,將皇權集中發展到極致狀態、對權力無限留戀的乾隆皇帝,竟然做出了禪位於皇十五子永琰的決定。在長達六十年的執政生涯中,乾隆皇帝始終以《聖祖訓》進行自我約束;那句“朕自幼蒙聖祖康熙爺疼愛”,更是掛在其嘴邊長達六十多年。
乾隆十六年,乾隆皇帝“援據聖祖南巡之例”,以實際行動開始了對康熙皇帝的效仿——南巡。而後,在乾隆二十二年、二十七年、三十年、四十五年、四十九年又接連南巡,乾隆皇帝到底完成了康熙皇帝“六下江南”的“壯舉”。
可同樣是“六下江南”,康熙皇帝南巡“凡臨幸郡邑,官民無不扶老攜幼,歡騰道左”,而且被後世學者予以高度評價;而乾隆皇帝南巡則“開支浩繁、勞民傷財”,同時飽受時人乃至後世學者詬病呢?
乾隆皇帝南巡圖
和康熙皇帝相比,乾隆皇帝的南巡幾乎就是一次次荒唐的旅行:
1、對地方政府的影響
康熙皇帝在位期間,乃系清朝入關不久,統治根基尚未穩定的關鍵時期。平定“三藩之亂”以後的康熙二十三年,康熙皇帝開啓了首次南巡。很明顯,這是一次明確帶有政治意味的巡視,內亂過後,康熙皇帝繼續拉攏和安撫江南士族民心,更需要進一步穩固戰事平定的勝利果實。
而乾隆皇帝首次南巡的乾隆十六年,皇權集中發展到了極致狀態,統治根基前所未有的穩固,天下一統、萬衆一心。同時,乾隆皇帝再給出的南巡原因中,還明確了“恭奉母后,遊覽名勝,以盡孝心”的說明。也就是說,乾隆皇帝此次南巡更大的目的在於國家財力和武裝力量的炫耀,政治層面的考慮已經不再重要。
康熙皇帝南巡圖
兩種截然不同的南巡目的,自然會讓給江南地方政府下達不同的接待命令。清代文人黃邛在其所著《酌泉錄》中,如此描述康熙皇帝南巡時,江南地方政府的對待態度:聞初南巡時,湯文正斌爲巡撫,務儉省,無紛華。御舟入邑境,縣令猶坐堂斷事。
而乾隆皇帝南巡時,江南地方官員則根本不可能再正常處理政事,而是“鑾輿所至,萬姓聚觀,錫予便蕃,亙古未有”的轟動場面,甚至一度對地方政府造成“官民竭蹶將事,工作繁興,百事俱廢”的癱瘓狀態。
2、乾隆皇帝南巡途中的荒唐行爲
作爲清朝後宮妃嬪最多的兩位帝王,擁有66位后妃的康熙皇帝和擁有43位后妃的乾隆皇帝,在對女性的追求上都絕非其他帝王能及。但在康熙皇帝的“六次南巡”中,被時人記載乃至坊間傳聞中,都甚少有其獵豔江南、沉迷女色的記載。而且,根據《康熙起居注冊》的記載,康熙皇帝在南巡中密集安排了祭祀活動、巡視河工、官員安撫訓示等,根本沒時間也沒機會進行微服私訪,進行不可示人的荒唐行爲。
視察河工的康熙帝
而乾隆皇帝在這方面的追求則更爲直接和明確,不光後世流傳着其“獵豔江南”的諸多傳聞,在時人所著文獻和筆記中,也有着極多記載。據時人筆記記載,繼皇后那拉氏就是因爲其勸誡沉迷聲色的乾隆皇帝不成,才“忤上旨,後剪髮”,以至於爆發了著名的“帝后矛盾”。
除了於背地進行的獵豔活動,乾隆皇帝在南巡途中還有着更爲荒唐的舉動。清代戲曲作家李鬥在其所著《揚州畫舫錄》中,曾經記載了乾隆皇帝巡幸途中的荒唐:弘曆過揚州時,令村鎮民婦,踣伏瞻仰。於應迴避時,令男子退出村內,不禁婦女。如此荒唐的命令,只有一個原因,那就是“揚州婦女,素有豔名,弘曆心時慕之,欲藉是爲嘗鼎一臠云爾”。
繼皇后斷髮劇照
後記
乾隆皇帝“六下江南”,固然有着“援據聖祖南巡之例”的原因在內,但在南巡途中的巨大差異表現,必然會給乾隆皇帝帶來諸多負面影響。或許,就連乾隆皇帝自己也羞愧於南巡途中的荒唐,以至於其在禪位之前對自己的“六下江南”有了“朕臨御六十年,並無失德,惟六次南巡,勞民傷財,作無益,害有益”的清醒評價,甚至還對後世帝王明確了“將來皇帝南巡,必無以對朕”的祖制規定。
參考文獻:《揚州畫舫錄》、《酌泉錄》、《清實錄》、《康熙帝起居注冊》、《南巡記》
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