明朝時期的採生折割是什麼 爲何發現就要凌遲處死
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今天小編就給大家帶來採生折割的文章,希望能對大家有所幫助。
想必大家在武俠影視劇總經常會看到“丐幫”這個幫派,他們大多穿着破破爛爛的衣服,與那些名門正派的整潔乾淨形成了兩個完全相反的極端,可丐幫因爲人數衆多,畢竟天下多的還是苦命人,所以丐幫號稱“天下第一大幫”,巔峯時期人數可達千萬,這要是鬧事起義的話,恐怕朝廷官府都壓不住他們。可就是因爲太雜了,天下各地都有他們的分支機構,遍佈大江南北,官府也只能睜一隻眼閉一隻眼了,只要他們不參加起義活動,那麼朝廷就不會鎮壓他們,好在丐幫中人好打抱不平,他們雖是社會底層,但自有俠義之氣。
可惜那是武俠小說中的丐幫,是快意恩仇的江湖生活,比如金庸的小說《射鵰英雄傳》,丐幫幫主洪七公和藹正義,是光明磊落的正派人物,黑白兩道的人都恨敬重他,有這樣的幫主帶領丐幫發展,可想而知丐幫中沒有那麼多的陰狠毒辣事兒。但現實中的乞丐就不是這樣了,內部結構十分複雜,魚龍混雜,畢竟做了乞丐的大部分是窮苦老百姓,當然也有家道中落而跌入谷底的,爲了生存,他們只能沿街乞討。
比如乞丐這一職業的領頭人,伍子胥,他被尊稱爲乞丐頭,當初他因爲父親被污衊謀反,全家被殺,只有他一人外出打獵而幸運逃生,走投無路的他還要躲過街上的懸賞畫像,因此他只能將自己弄得面目全非,靠着吹奏長袖而乞討度日,幸得老天再次眷顧他,吳國公子姬光認爲他口才出衆,英姿不凡,於是將他帶進宮中,委以重任,以後他就成爲了吳王闔閭的得力助手,伍子胥帶領吳兵打敗出國,將楚平王鞭屍以解恨。
不過“乞丐”一詞被專用在討飯之人身上還是從宋代開始的,原本"乞"在金文字中的意思是乞求、求討,"丐"同樣是祭祀中向神靈祈求的意思,後來被用在沿街乞討之人身上,乞討之人往往是一些天生有着身體殘疾,又或者是沒有經濟能力的老人小孩,走投無路之下,他們纔會做這最丟人的乞丐,可後來隨着三教九流各種人的加入,乞丐這個職業也漸漸地有了自己地一套門道,可以通過乞丐而謀取利益,也可以仗着人多勢大而做不法勾當,他們居無定所,模樣難辨,互相掩飾,自然不容易被抓捕。
比如在古代著作《三言二拍》中寫過一件事,宋神宗年間,有一個宗王的女兒,名叫真珠姬,貌美無雙,出落得亭亭玉立,正處於待嫁年華,可有一日她竟然在天子腳下被一個諢號“雕兒手”無賴盯上,她被擄到了一處破廟中,看見廟中站着十幾個面目猙獰的鬼卒,正中央還坐着一個滿臉虯髯的閻羅王,尋常弱女子哪裏見過這般恐怖景象,還被一個鬼卒灌了藥,當下昏迷得不省人事,等她醒來的時候,她才知道自己是被那十幾個裝作鬼卒的人玷污了,可憐這位名門閨秀,就這麼被一羣惡丐毀掉了一生。
而且她還親眼目睹了這夥乞丐做出了“採生折割”的行爲,可能大家還不知道這個詞是什麼意思,“採”就是採取,蒐集;“生”是生坯、原料,一般是指正常發育的幼童;“折(shé)割”即刀砍斧割,他們抓到正常的活人,尤其是小孩子,殘忍地將他們變成身負殘疾的怪物,讓他們上街乞討,以此博得人們的同情和施捨,而這幫惡丐只需要在背後收錢就行了。這樣殘忍的行爲在歷朝歷代皆有之,即使到了現在也屢禁不止,總有一些惡徒會爲了利益鋌而走險,走上犯法的不歸之路。
在乾隆年間,曾在直隸京津一帶出現一夥“淮南丐”,起初只是數百人,後來竟有萬人之多,他們形成了一股惡勢力,走到哪兒,就會大敗當地的乞丐勢力,“佔山爲王”。他們還會用裝神弄鬼的方式糊弄百姓,假裝成狐仙去農戶家中以驅除邪祟的名義騙取財物,由不得普通百姓不行,畢竟這些惡丐可是有着五花八門的手段,除此之外,若他們看上了誰家的小孩子,都會想方設法地將人擄走,把小孩子說成“妖魔鬼祟”,繼而“採生折割”,仍然是爲他們謀取利益。
只用大半年的功夫,他們就擄走了三百多個孩童,要不就是被拐賣到外地,要不就是做了街上地可憐乞兒,直到他們在通州一代落網以後,牽連出惡徒、地痞、乞丐甚至有鄉紳多達六百餘人,這一夥惡丐的領袖三人都被凌遲處死,而其他人則被以各種方式處死,稍輕的也是流放邊疆。
到了清末民國之際,仍然有惡丐在裝神弄鬼來騙取財物,剛開始的時候還取得了不小的成效,但久而久之,他們的騙人把戲就沒人信了,大家都明白是怎麼一一回事了,甚至還會有人“打鬼”,將“鬼”給打成瘸子。
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