唯物主義哲學家、百科全書派的代表人物——狄德羅，狄德羅的人物軼事及經典著作

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狄德羅(Denis Diderot ，1713年10月5日 -1784年7月30日)，生於郎格勒。平民出身，法國啓蒙思想家、唯物主義哲學家，作家，百科全書派的代表人物。誕生在朗格勒市的一個小資產階級家庭,父親是個技藝高超的制刀匠。他先後在朗格勒和巴黎的耶穌會學校讀書。他從小接受基督教教育，但沒有接受舅父的神甫職務，1729年進入巴黎大學學習，並於1732年獲得文學學士學位。在此期間，他半工半讀學習，給牧師寫講道詞賺錢維生。畢業於巴黎大學文科，畢業後無固定職業，在巴黎從事著述。

1746年出版的《哲學思想錄》被法院查禁，後來又因反對宗教的言論被投入監獄。出獄後不餘遺力地從事百科全書的編輯出版。他的熱忱和頑強使他成爲百科全書派的領袖。除爲百科全書寫的大量詞條外，還著有《對自然的解釋》、《達朗貝和狄德羅的談話》、《關於物質和運動的原理》等。

1759~1781年他爲巴黎每兩年舉行一次的"沙龍"(繪畫雕塑展覽)寫過10多篇評論文章，攻擊以布歇爲代表的浮華纖巧投合貴族趣味的"羅珂珂"作風，提倡現實主義畫風。他嘗試建立一種新的戲劇體裁，衝破古典主義理論在悲劇、喜劇之間劃下的界線，用散文表現普通人的日常生活。他稱這種新的戲劇爲"嚴肅劇"即後世的"正劇"。他寫的兩部"嚴肅劇"《私生子》、《一家之主》在藝術上並無可取之處，但是他爲這兩部劇本寫的序言具有理論價值。《談演員的矛盾》(原題爲《關於演員的與衆不同之見》)。是對錶演技巧的探討。他認爲演員一方面要把他所扮演的人物的情感淋漓盡致地表現出來，另一方面卻不應親身感受劇中人物的情感，需要保持冷靜，這便是演員的"矛盾"所在。

狄德羅的文學創作有小說《修女》、《拉摩的侄兒》和《宿命論者雅克和他的主人》。此外，還發表過一部長篇小說《泄露隱情的首飾》和一些短篇故事，如《他與我》、《蒲保納的兩個朋友》、《這不是小說》等。

名人軼事

18世紀20年代，在法國朗格爾天主教耶穌會中學，有一個學生常常以出色的回答博得老師和同學們的掌聲，他以優異的成績使他的父母對他充滿了期望。和所有天下的父母親一樣，他們也希望自己的兒子將來能夠出人頭地。但是有一天，這個中學生忽然對他父親說，他不想上學了。父親沒有責備兒子，只是看了兒子一眼，平靜地說:"那好，到工場去吧，以後就當個制刀匠。"此後這個中學生離開了校園，到父親的工場裏成爲一名工人。可是他接連5天爲製作一把柳葉刀忙得團團轉，還是毫無結果。父親一聲不吭。中學生糟蹋了材料，損壞了工具。但是父親裝作什麼也沒有看見。第5天快過去了，父親同樣心平氣和地問道:"怎麼，幹不了吧?"這個中學生一言不發。第二天清早他收拾好自己的課本，急衝衝地上學校去了。後來這個中學生成爲法國18世紀傑出的思想家，法國啓蒙運動的代表人物之一，他在唯物論和文藝理論方面大大超過了他同時代的思想家。他就是狄德羅。他主編的《百科全書》引領了法國啓蒙運動的高潮。狄德羅的父親是明智的，他沒有強迫兒子到學校去，而是尊重兒子的選擇，讓事實使狄德羅明白了其實學習纔是他最恰當的選擇。讓每個人通過教育獲得使自身的潛能得到充分發揮的知識和能力，在社會中完成自己最適宜最喜歡也對社會有所貢獻的工作，也許這纔是教育的真正內涵。作爲家長，對子女總是有很多期待，希望他學習成績好，希望他在學校裏出類拔萃，這既可以使子女有好的前途，同時自己臉上也有光彩。於是人們常常把自己的人生價值加在子女身上，特別是當子女的狀態與自己的期待發生錯位的時候，往往要求子女服從，而沒有考慮子女的想法和實際，輕易地教訓子女:"你不對。"或者說:"你距離我們的目標太遠。"

1745年，法國出版商邀請狄德羅將英國百科全書譯成法文，狄德羅決定自行編寫百科全書。1749年盧梭參與狄德羅《百科全書》音樂和經濟學方面的撰寫。1772年出版二十八卷。他繼承並發展了笛卡爾、洛克和拉·美特利的唯物主義，反對貝克萊和休謨的唯心主義與不可知論。他指出:沒有超物質或離開肉體的精神和心理，他把人比喻爲一架具有感覺和記憶能力的鋼琴，嘲笑貝克萊"以爲自己是世界上存在的唯一的鋼琴，宇宙的全部和諧都發生在它身上"，這真是一架"發瘋的鋼琴"。他把個體心理的發展和心理的過程都看作物質因素相互作用所致。他說:"這些物質因素逐步產生的結果，便是一個遲鈍的生物，一個有感覺的生物，一個有思想的生物。"狄德羅堅持感覺是一切知識的唯一源泉，觀念和思維能力都是由感覺發展而來的，這是典型的感覺主義心理學思想。狄德羅一生提倡科學，曾被教會關押三個月，但他毫不畏懼，臨終時說"我死後，隨便人們把我葬在哪裏都行，但是我要宣佈我既不相信聖父，也不相信聖靈，也不相信聖族的其他任何人!"