李清照辛棄疾比較 李清照與辛棄疾兩者的區別
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李清照辛棄疾比較,李清照和辛棄疾都是我國山東人,而且也都使歷史上比較出名的詞人,從時間上來說他們兩個年代相隔很近,好多人喜歡那他們兩個進行比較,李清照的詞對辛棄疾有沒有影響,下面就讓小編來給大家進行介紹,歡迎感興趣的小夥伴來看看。
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李清照和辛棄疾的區別
李清照是南北宋之際著名女詞人,辛棄疾是南宋偉大愛國詞人。
個人的區別是李清照是女性,辛棄疾是男性。
文學區別是李清照是婉約派 辛棄疾是豪放派。
樑衡有兩篇文章,《亂世中的美神》與《把欄杆拍遍》,分別寫了這兩個人,很有價值的。
李清照是南北宋之際著名女詞人,辛棄疾是南宋偉大愛國詞人。兩人年代相隔不遠,辛棄疾稍後於李清照。清代文人王士禎謂:“婉約以易安爲宗,豪放唯幼安稱首,皆吾濟南人,難乎爲繼矣。””濟南二安”,他們分屬兩個不同詞派,似乎南轅北轍。但兩人間卻存在深刻淵源關係,這是頗耐人尋味的。李清照曾對辛棄疾產生積極影響。楊敏如《李清照詞淺論》雲:“辛棄疾吸收了愛國詞人的傳統,應該包括李清照的影響。”
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與李清照同時代詞家候寘,在其《嬾窟詞》中《眼兒媚》(花信風高雨又收)一篇題注云:“效易安體。”辛棄疾更有《醜奴兒近》(博山道中效李易安體)。這是一條不容忽視珍貴信息,形象說明辛棄疾受李清照影響比較深,二者間是有共鳴的。《李清照研究論文選》收錄唐玲玲《論易安體》一文,文中說:“值得我們注意的是,這兩首詞的內容都不是寫兒女閨情,離愁別恨;而是敘說自己在南渡後對國事的不滿,抒發閒居鄉間的生活和愁思。”
關於辛棄疾學習並繼承李清照詞,前人早有論及。李清照《行香子》詞(草際鳴蛩),其結語是:“牽牛織女,莫是離中,甚霎兒晴,霎兒雨,霎兒風。”清況周頤《漱玉詞箋》引《問蘧蘆隨筆》雲:“辛稼軒《三山作》:‘放霎時陰,霎時雨,霎時晴。’脫胎易安語也。”
李清照《蝶戀花》詞:“空夢長安,認取長安道“,與辛棄疾《菩薩蠻》詞”西北望長安,可憐無數山”,兩首詞中“長安”皆故國象徵。兩者表達思想感情一脈相承。兩人所夢想悵望的都是失去的故都汴京。李清照和辛棄疾,他們身處亂世,都有着憂國憂民的高貴心靈。
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李清照對辛棄疾有哪些影響?
辛疾棄作爲南宋年間豪放派宗師,他受李易安影響較深。這是因爲易安詞中表現的故國之思和淪亡之苦,深深打動愛國詞家辛棄疾的心。辛棄疾一生以抗金和恢復中原爲己任,對南宋統治者妥協投降政策極度憤慨。這和李清照在某種程度上不謀而合。李清照南渡後詞作大多表現國破家亡之恨。李清照對南宋以趙構爲首統治集團妥協逃跑行徑亦痛恨不已。即使在遊戲之作《打馬賦》中,李清照都不忘愛國,表示要“但願相將過淮水”,恢復中原。
辛棄疾欣賞李清照的詞,並在一定程度上有意模仿之,這恰從另一角度有力論證了李清照“倜儻,有丈夫氣”、綿中藏針所謂婉約詞,曾經引起英雄詞人辛棄疾的深刻注意。所以樑乙真《中國婦女文學史綱》雲:“至李易安出,而婦人之詞乃盛。易安之詞,在當時曾發生極大影響,受其影響最深者,乃其同鄉辛稼軒棄疾也。”這是很有道理的。
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