西遊記中唐僧九九八十一難中第一難是什麼
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《西遊記》中記載唐僧受觀音點化,歷經九九八十一難到達雷音寺取得《大乘真經》,回到大唐傳播佛法。對於九九八十一難,很多人對唐僧第一難充滿困惑。多數人都是認爲雙叉嶺遇三精是第一難。
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當時唐僧帶着唐太宗所贈的兩個侍衛,一匹白馬行至雙叉嶺,卻誤入虎精洞穴。可憐兩個侍衛,在精怪面前毫無抵抗之力。最後被三個精怪合吃掉了。唐僧因爲有太白金星的幫助,暫時脫險,那料未走遠,兩隻老虎便咆哮而來,唐僧手無縛雞之力,不知如何是好之時,一個獵戶趕來解救了唐僧。這便是雙叉嶺遇三精的故事,許多人認爲唐僧第一難就是這個。但其實並不是如此。
書中有言“金蟬遭貶第一難”,所以金蟬遭貶纔是唐僧第一難。
金蟬是佛祖的二弟子,在書中所屬,佛祖講經之時,金蟬子未有認真聽講。如來因他不聽佛經,認爲他辱佛經,將他貶爲凡人。
金蟬子落入凡塵,轉世後,十世皆爲善人,皆與佛法有緣,在第十世時,轉世爲唐僧。尚未出生連受幾劫,後來還是機緣巧合轉入佛門。因小時候的耳語目染,長大後唐僧也成爲一代高僧。佛法造詣極高,佛祖認爲時機已到,命觀世音前去點化他,讓他前來西天取經。所以向上追溯唐僧真正的第一難是金蟬遭貶,不是雙叉嶺遇三精。
西遊記唐僧性格分析
唐僧本是金蟬子的轉世,金蟬子是佛祖的二弟子,因爲不聽佛祖講經,被貶下凡塵。唐僧就是他的第十世轉世,因爲唐僧畢竟是人類,所以唐僧性格帶有一些人的迂腐。
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唐僧出生沒多久就在機緣巧合下到達金山寺修行。在金山寺裏自小聽從大師佛經教育,耳語目染,佛法造詣極高,誦讀佛家禪典已經是唐僧生活的一部分,常年的修行讓唐僧擁有非常高尚的道德觀。但唐僧畢竟是人,他的思想認知裏面還有人對妖怪的畏懼,膽小。他不去了解真實,在內心深處就很是懼怕妖怪。
西天取經路很遠,唐僧卻爲了當時發下的宏願,不畏懼路途的艱難險阻,毅然決然決定西天取經,除了是完成他當初發現的宏願,一部分也是因爲他有一個回來普渡衆生的願望,所以由此可見唐僧是非常有志氣的。
唐僧性格中永遠存在佛門子弟的善良和寬容。對於別人、妖魔帶給他的災難,他總是用寬大的心胸和常人鮮有胸懷去包容,去接納。在他發現有妖怪爲禍人間的時候,總是熱心幫忙。無論是最初的豬八戒在高老莊惹出的一系列啼笑皆非的事件,還是烏雞國時候,國王想要一千個童男童女的心去煉藥等,唐僧都會停下腳步去幫助人們,爭取不讓一人因爲這些事件受到傷害。但是對於那些妖魔又不得不去降服,所以唐僧性格也是有些糾結和猶豫不決的。
真實的唐僧是怎麼樣的
真實的唐僧,俗家名諱:陳禕,是唐代著名高僧,精通“經、論、律”三種,所以又被人稱作“三藏法師”。唐僧少年時,家境貧寒,在淨土寺中跟隨長捷法師學習佛法,因爲他愛好佛法,學習起來更加的刻苦,在13歲的時候,就在洛陽正式出家。出家後不改當初對佛法的喜愛之情,反而更加的刻苦努力鑽研,熟讀各類佛家經典。
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學習佛學的時候,爲了更好的懂得其中的意思,唐僧經常輾轉於全國各地學習佛法,在解惑的同時,也產生了很多新的疑惑。唐代,因前朝經歷了很多風雨,唐僧的那個年代,很多佛學資料都已經殘缺或者不知所蹤,學習起來,往往不能達到解惑的地步,爲了解決這個問題,他決定去佛教的發源地天竺去學習。歷經艱苦到達天竺後,唐僧還未休息,就進入了那爛陀寺學習佛法。在學習的同時,唐僧也在天竺與各位佛法大家學習,辯論佛法。唐僧在天竺學習佛法20年,唐僧的聲譽在天竺也越來越高,在拒絕天竺人們的熱情挽留,唐僧踏上了回程。
回到東土之後,唐僧一邊講經宣傳佛法,一邊翻譯各類佛家經典。他將取經路上的見聞編寫爲一部《大唐西域記》。他創立了法相唯識宗,翻譯了很多佛家經典,例如《大般若經》、《瑜伽師地論》等佛家著作,這些著作在佛家文獻裏都是經典,而唐僧也因此盛名享譽全國。
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