南北朝時期軍隊的主力是起兵,他們的裝甲是怎樣的?
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南北朝時期,軍隊的主力軍仍是騎兵,騎兵部隊的核心是騎兵和戰馬,而其都披裹着護甲爲“甲騎具裝”。而“具裝”就是戰馬所披的鎧甲的名稱,或稱爲“具裝鎧”。
考古發掘獲得的該時期的陶俑、壁畫和畫像磚裏,經常可以看到頭戴兜蝥、身披柄襠鎧,騎着披有具裝鎧的“甲騎具裝”的形象,其中最典型的代表是敦煌莫高窟第285號西魏窟,在其南壁上部以連環畫的形式繪出了“五百羣賊成佛”的故事。
圖中刻畫出羣賊被官軍捕獲,遭受剜眼的極刑,後皈依佛法,使他們的雙眼復明,在羣賊拒捕和受刑的場面中,騎馬的官軍頭戴兜鍪,身披帶有披膊的襠鎧,手執長柄馬稍。騎士胯下的戰馬全身披裹着具裝,頭頸和軀幹都被具裝遮住,只有馬的眼睛、口鼻、耳朵和四肢、尾巴露在外面。
在敦煌另一座洞窟保存的彩色壁畫中,還有另一幅“五百羣賊成佛”的故事,敘述了北周時期騎兵身披鎧甲,戰馬身裹具裝鎧。上述兩幅壁畫真實地反映出北朝重裝騎兵——甲騎具裝的面貌。
“射人先射馬”,騎兵打仗喪失了戰馬,就難以馳騁疆場征戰殺敵,因此對戰馬施加防護裝具十分重要。西漢時期,雖有少數騎兵身披鎧甲,但是所有的戰馬都沒有防護裝具。東漢時期,開始使用戰馬防護裝具,但僅是皮革製成的“當胸”。
直到曹魏以後,騎兵才使用了較完善的馬鎧,但數量有限,例如曹操與袁紹作戰時,軍中裝備的馬鎧就相當少。曹操在《軍策令》中曾講述他的軍隊和袁紹軍隊的對比情況:“袁本初鎧萬領,吾大鎧二十領;本初馬鎧三百具,吾不能有十具,見其少遂不施也,吾遂出奇破之,是時士卒精練,不與今時等也。”
當時袁紹有馬鎧200具,而曹操軍隊的馬鎧不足10具。官渡之戰時,袁紹的騎兵有2萬人之多,但是馬鎧只有幾百具,披馬鎧的騎兵爲3%左右。馬鎧的數量極少。東晉時期,出現了結構完善的戰馬鎧。戰場上出現的披有馬鎧的騎兵不但數以百計、千計,甚至萬計。
例如,石勒俘獲末杯的戰役裏,就奪得鎧馬5000匹;石勒大敗姬澹的戰役裏,更俘獲上萬匹鎧馬,可見馬鎧 具裝當時已經是騎兵部隊普遍擁有的裝備。在馮素弗墓中發現的鐵鎧甲片裏,可以看到一些較大型的甲片,可能是用來編制具裝鎧的。
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