盤點古代愛好最離奇的皇帝們:哪些皇帝愛好特殊?
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中國歷史上形形色色的皇帝不少,有馬上定天下的皇帝,劉邦朱元璋等,也有繼承父親基業的承平天子。既然做皇帝,就要有皇帝的樣子,知道中國歷史上的皇帝是什麼樣嗎?其實和你我差不多,江湖查找資料,舉出一些和你我相似的人物,看看古代皇帝都是什麼樣子。
其一,喜歡寫詩歌的曹丕
曹丕喜歡寫詩歌,是中國三國時代第一位傑出的偉大詩人。其《燕歌行》是中國現存最早的文人七言詩;他的五言和樂府清綺動人,現存詩約四十首。曹丕詩歌形式多樣,而以五、七言爲長,語言通俗,具有民歌精神;手法則委婉細緻,迴環往復,是描寫男女愛情和遊子思婦題材的箇中能手。代表曹丕詩歌最高成就的《燕歌行》,據考寫於建安十二年曹操北征三郡烏桓期間,採用樂府體裁,開創性地以句句用韻的七言詩形式寫作,是現存最早最完整的七言詩。《燕歌行》從“思婦”的角度,反映了東漢末年戰亂流離的現狀,表達出被迫分離的男女內心的怨憤和惆悵。全詩用詞不加雕琢,音節婉約,情致流轉,被王夫之盛讚“傾情,傾度,傾色,傾聲,古今無兩”。曹丕的一些爲後人稱道的作品都在擔任五官中郎將至魏太子期間所作,他的詩歌細膩清越,纏綿悱惻。另外他的文學修養也很深,曹丕的《典論·論文》是中國最早的文學理論與批評著作,用近代的文學眼光來看,曹丕的一個時代可說是‘文學的自覺時代’,或如近代所說是爲藝術而藝術的一派。”
其二,愛好填詞的李後主
李煜才華橫溢,工書善畫,能詩擅詞,通音曉律,是被後人千古傳誦的一代詞人;本無心爭權奪利,一心向往歸隱生活,登上王位完全是個意外。他精於書畫,諳於音律,工於詩文,詞尤爲五代之冠。前期詞多寫宮廷享樂荒廢的生活,風格柔靡,但是這並不是他嚮往的生活,多爲空虛無奈;後期詞反映亡國之痛,題材擴大,意境深遠,感情真摯,語言清新,極富藝術感染力。後人將他與李璟的作品合輯爲《南唐二主詞》。後主前期詞作風格綺麗柔靡,還不脫“花間”習氣。國亡後在“日夕只以眼淚洗面”的軟禁生涯中,話到滄桑語始工”(清沈雄《古今詞話》)。被俘後,在開封被封爲違命侯,拜左千牛衛將軍。有些野史上說趙光義多次強留小周後於宮中。每次小周後回去,都是又哭又罵,李煜在痛苦鬱悶中,寫下《望江南》、《子夜歌》、《虞美人》等名曲。古代畫家還繪有《熙陵幸小周後圖》,明人沈德符《野獲編》中:“宋人畫《熙陵幸小周後圖》,太宗戴襆頭,面黔色而體肥,周後肢體纖弱,數宮人抱持之,周後作蹙額不勝之狀”。元人馮海粟就在圖上題詩:“江南剩得李花開,也被君王強折來;怪底金風衝地起,御園紅紫滿龍堆。”
其三,玩同性戀的漢朝皇帝
漢哀帝喜歡自己手下大臣董賢,董賢性情柔,他因爲人漂亮而沾沾自喜,漢哀帝望見後,對他的容貌很喜歡,記住而後問他,說:“是舍人董賢嗎?”於是招他上前與他談話,升任黃門郎,由此開始受到寵幸。漢哀帝每次給他休息日,他都不肯出去,常常在宮中服侍漢哀帝。漢哀帝認爲董賢難以回家,於是下詔讓董賢的妻子能夠直接進到宮殿中,住在殿中董賢的住處,像長吏的妻子能夠住在官舍一樣。又召來董賢的妹妹讓她做了昭儀,地位僅次於皇后,把她的住舍改名爲椒風,來與皇后的椒房相配。漢哀帝下詔令將作大匠替董賢在北闕下建造大房屋,其有前後殿並且門門相對,建築極盡精巧華麗。董賢以下到董賢家的僕人都受到漢哀帝賞賜,賞及武庫兵器、上方珍寶。選取物用時,上等的盡由董賢,而乘車所穿的衣服,其級別僅次於皇帝。直到棺梓、由黃金連縫珠寶而成的珠襦、由黃金連縫玉塊而成的玉柙,準備將它們賞賜給董賢的,沒有不齊備的。皇帝很喜歡董賢,甚至要他做江山之主,因爲大臣反對做罷。
其四,喜歡下棋的皇帝唐肅宗
唐肅宗李亨,他似乎熱衷於象棋,根本無心於朝政。安史之亂之際,肅宗與愛妃張良娣擁兵西逃。逃命途中,他還念念不忘象棋,置堆積如山的軍情戰報而不理,與張氏整天下棋作樂。愛棋如此,古今少見,讓人嘆惋。
其五,木工皇帝朱由校
朱由校喜歡自己動手做些木工,終年不倦。然而,每每他做這些事情的時候,魏忠賢就奏事。天啓帝厭煩,不肯聽下去,推說自己已經都清楚了,你們看着辦就行。於是魏忠賢藉機多次矯詔擅權,排擠東林黨人,東廠番子橫行不法,奸佞當道。縱觀天啓帝的一生,愛好機巧,喜歡木工,不思爲國爲民,被史書寫成昏庸之君。
其六,場戲被扇耳光的皇帝
李存勖是五代十國時期後唐的建立者,自幼喜歡看戲、演戲,當皇帝后,常常面塗粉墨,穿上戲裝,登臺表演,不理朝政;並自取藝名爲“李天下”。有一次上臺演戲,他連喊兩聲“李天下”,一個伶人上去扇了他個耳光,周圍人都嚇得出了一身冷汗。李存勖問爲什麼打他,伶人阿諛地說:李(理)天下的只有皇帝一人,你叫了兩聲,還有一人是誰呢?李存勖聽了不僅沒有責罰,反而予以賞賜。伶人倍受寵幸,可以自由出入宮中和皇帝打打鬧鬧,侮辱戲弄朝臣,簡直荒唐到了極點。
可見皇帝也和老百姓一樣,不過披上龍袍之後,往往被人給塗脂抹粉,變成了另外一個模樣,其實剛開始他們和你我相似,不過,歷史書上寫他們的時候,還是顯得極爲神聖,畢竟他們是君權神授,因爲他們穿着一件“皇帝的新裝”。
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