揭祕宋高宗生母韋太后失節之謎!遭金人擄掠生子
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趙構的生母:宋高宗趙構,其母顯仁皇后韋氏,即韋賢妃,開封人。韋氏與喬氏原是鄭皇後宮中的普通侍女,結爲姊妹,相約其中一人富貴時,不能忘記對方。後來喬氏得到寵幸,封爲貴妃,向徽宗推薦韋氏,韋氏因而受到臨幸。崇寧五年,封平昌郡君。
宋徽宗趙佶的妃嬪靖康之亂後,宋高宗置父宋徽宗、兄宋欽宗於北國寒風凜冽的沙漠不顧,爲保自己帝位,起用投降派秦檜,壓制抗戰派,貶逐忠良,殺害抗金名將岳飛。爲迎回了自己的生母韋氏,三個月後即完成“紹興和議”全部手續:重劃宋、金兩國的邊界,東以淮水中流、西以大散關爲界,宋割唐、鄧二州(在今河南省內),又重定陝西地界,宋失去商(今陝西內)、秦(今甘肅內)兩州約一半土地予金。宋奉表稱臣於金,金冊宋主爲皇帝。每逢金主生日及元旦,宋均須遣使稱賀。宋每年向金國繳納貢銀二十五萬兩、絹二十五萬匹。韋氏返回南宋後,被宋高宗封爲太后。
爲此,康與之寫下了著名的《菩薩蠻令·金陵懷古》:
龍蟠虎踞金陵郡,古來六代豪華盛。縹鳳不來遊,臺空江自流。下臨全楚地,包舉中原勢。可惜草連天,晴郊狐兔眠。
這首名曰“懷古”,實則“傷今”的詞,就是針對當時南宋小朝廷奉行逃跑和妥協政策而發的扼腕之嘆。
韋太后究竟何許人也?她是宋徽宗的貴妃、宋高宗趙構的生母,南返後被封爲“顯仁太后”。韋氏是開封人,靖康之役作爲金朝的俘虜,被押解至上京(今內蒙古巴林左旗)洗衣院充作奴婢。被迫嫁給了蓋天大王爲妾,並且生了二個孩子。蓋天大王賽裏本名叫完顏宗賢,與海陵王同爲丞相。據託名爲辛棄疾寫的《竊憤續錄》記載:紹興年間,宋欽宗被拘押在上京一寺中。一天,他偶然“在牆壁的縫隙中,看見遠去的韋妃和一個金國的官長一起走,身旁還有一個奴婢抱着一個三四歲的小孩。大人、小孩都穿着胡服,孩子喊韋妃爲阿母,於是宋欽宗知道韋妃已成爲蓋天大王的老婆了”。這則記載並非空穴來風,胡亂編造虛構。只因趙構當了皇帝,堂堂天子之母曾經失身再嫁,未免貽笑天下,因此官史、私史都諱莫如深。
據《南渡錄》、《竊憤錄》、《南燼記聞》等書記載:蓋天大王說“自今以後,趙構須喚我阿爹”。
金人可恭的《宋俘記》就記載韋氏曾入“洗衣院”。所謂“洗衣院”其實就是變相的妓院,北宋的帝姬、王妃、皇妃都曾受到金人的凌辱。而且據《靖康稗史》記載:金朝官方出了一個告示,說:“允許宮奴趙構的母親韋氏、妻子邢氏和姜氏從良。並且金人還說,韋氏已經再嫁給金國的首領。
《呻吟語》一書爲韋太后辯解說:“韋后北狩,年近五十,再嫁虜酋,寧有此理?虜酋舍少年帝姬,取五旬老婦,亦寧出此?”又說“粘罕編造穢書,誣衊韋后、邢後”。乍看起來,這種說法不無道理,但仔細推敲,又有可商榷之處。
第一,《開封府狀》說韋太后北上時38歲,而據《宋史·后妃傳》推算爲48歲,即使《宋史》所說不誤,也不能證明韋太后未再嫁。因爲女真人風俗不同於中原,不甚講究老稚妍媸之別,更何況金人達官顯宦以宋朝女子爲玩物,始亂而終棄之,年齡偏大也無妨。
第二,上京洗衣院實乃金人官方妓院,韋太后既入其中,不可能冰操獨守,失身在所難免。同入洗衣院的欽宗朱皇后因不堪凌辱而投水自盡,韋太后則以忍辱而獨存,既已失身,何妨再醮?《金史·太宗本紀》載:“詔以昏德公(即宋徽宗)六女爲宗婦。”高宗皇后邢秉懿天會九年爲金太宗生子,被封爲建炎宋國夫人,見於金人詔令;金熙宗封徽宗之女寧福、金福等帝姬爲夫人,亦有史可稽。韋太后再嫁蓋天大王,亦非不可能之事。
第三,徽宗之女柔福帝姬亦嫁蓋天大王,與韋太后同事一夫,後乘隙逃回南宋。韋太后返朝後,馬上指證這柔福帝姬是假冒。母命難違,經過主審官嚴刑逼供和捏造,把“真情”上稟:此柔福帝姬乃開封女尼李靜善,因相貌酷似,便假冒帝姬。很快,從北方逃回的一個名叫李楑的宦者又稱自己在五國城見過柔福,說她嫁給一名叫徐還的金軍將領後不久就死掉。人證物證如此,可憐的柔福帝姬便被高宗趙構下令處決。
其實,高宗趙構的母親韋氏與柔福帝姬在“洗衣院”難免會赤身裸體在多種場合經受非人的蹂躪。由於柔福帝姬不是重要的男性帝室人員,很容易逃出,後被南宋的蘄州地區將官送回行在(杭州)。韋氏又過數年,方纔爲其子宋高宗花大價錢贖回。當上了太后,韋氏自然不想讓別人知道自己在五國城難以啓齒的娼妓生涯,殺人滅口是理所當然的事。
據流傳一時的《李師師外傳》記載:1126年末(靖康元年),金人破汴,主帥因久聞師師名,欲佔之,師師不從吞金簪自殺。如此貞節烈女的形象,自然爲人們所津津樂道,所以也最被接受。
在民族危亡之際,前有張邦昌、劉豫,以堂堂士大夫卻覥顏事敵,甘心作僞朝之主,後有堂堂太后,苟且偷生,喪失名節,改嫁敵酋之事。這就是積貧積弱的宋朝,帝妃公主、達官貴人連一個妓女都不如,北宋焉有不亡之理。
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