春秋時期爲何會出現交換質子這種狀況呢?
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在中國春秋戰國時代,諸侯之間爲了互相取信,會互相交換人質,稱爲質子。通常是以諸侯的兒子作爲質子質押於別國,秦異人就是一例子。除了以平等方式互相交換人質外,亦有當弱國有求於強國時,就出現單方面送出質子的情況。
中央強權亦出於控制地方勢力的需要,會任命地方勢力首領的親人爲京官,稱任子,美命入侍。任子表面上是一種榮耀,但中央能以質子的安全影響地方勢力的決定。清朝的吳三桂,王輔臣這些地方勢力都派兒子到京城爲官,中央更好地控制他們。
古代派往敵方或他國去的人質。多爲王子或世子等出身貴族的人.所以決定了他們的武功才能都不重要,重要的是地位和血統,夠不夠分量送到別的國家做人質。戰時或者盟約有效期內才待着的,也可以回國,最著名的回國質子就是燕太子丹,和嬴政的父親異人。
在中國正史中,最早可查的王子做人質的記錄在鄭莊公在周平王那裏做卿士,管理東周政事,這時的周王朝剛剛遷都,實力下降。鄭莊公還拿着天子令箭謀取自己的私利。引起周平王不滿。周平王準備用虢公來分鄭莊公的權,卻消息走漏,導致鄭莊公不滿。爲了平息臣下鄭莊公的不滿,周平王派自己的兒子王子狐和鄭莊公的兒子公子忽作交換,互換人質,來達成約定。
秦始皇他是中國的第一個皇帝,是中國歷史上一位極富傳奇色彩的劃時代的人物。他的父親異人是秦國的王孫,異人雖然生在帝王之家,但從小就被派往和秦國敵對的趙國,當了一名“質子”。而始皇帝趙政就是在父親做質子這段期間出生在趙國的,出生後在趙國過了9年孤獨的生活。
《楚喬傳》中的燕洵世子就是作爲質子被留在了大魏,看似生活無憂,其實生活如履薄冰,如果其父親有任何異常舉動作爲質子的燕洵就會性命不保。所以,沒有一個質子不盼望回到自己的故鄉,燕洵也是。只不過電視劇中的燕洵還未等到回到故鄉燕北就被滿門抄斬,這一劇變也讓原本無憂無慮的燕洵走向了復仇之路。
燕國的太子丹則是因爲在戰國末期,燕國爲了討好秦國,而將太子丹送往秦國當質子。但太子丹不滿在秦國受到的待遇,逃回了自己的國家。後在秦國攻打燕國之時,派荊軻刺秦王,失敗後不久,即被燕王殺害。
公元前266年,趙惠文王去世,其太子趙丹繼位,即爲趙孝成王。由於趙孝成王還年輕,國家大事由趙威後處理。趙孝成王元年秦國趁趙國大喪之際,大舉攻趙,趙國向齊國求救,齊國要求必以長安君爲質。趙威後納觸龍之諫,遣人送長安君入齊,齊軍方出,秦軍乃退。
在遠古時期,人們思想單純,誓言在人們立約過程中起到了很大作用。但是後來,背誓違約的情況越來越多,國家之間不得不用人質來確保約定的履行。把國家的重要人員甚至首領之子作爲人質的行爲由來已久,已經很難考證。
到了唐朝,皇室對周邊少數民族也實行質子外交策略。質子在唐朝有統一的住宿地方,地位也比較高,並且有很大的交流作用,有點類似於現今的留學生。質子在促進了各個民族文化交流,學習了唐朝的先進的政治文化制度。
在唐朝以後,很多質子不再是簡單的人質,他們可以學習、婚嫁、定居在這個城市,他們會遊說兩國之間的利害關係,在減少戰爭的同時,尋求國家間的長久發展,有點像外交一樣了。
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