宰相臨死對兒子說把珍寶擺在靈柩上,家族得以活命
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嗨又和大家見面了,今天小編帶來了一篇關於姚崇的文章,希望你們喜歡。
雖說是人死如燈滅,生前所享受的一切都無法帶走,最終還是要塵歸塵土歸土,但人們也還是會善待自己死後的屍體,尤其是在古代,古人是非常講究喪葬禮儀的。上至皇帝,下至普通老百姓,他們都會爲自己找一塊好的墓地,並且還有足夠的墓葬品。每個皇帝都有着自己的皇陵,花費大量的人力、物力和財力打造,各級官員和貴族們也會有根據自己等級打造的墓葬,百姓們也會竭盡所能地讓自己的墓地奢華些。
凡事總有例外,只能說世間大部分的人會這樣做,也有少部分的人領悟到了生命真理,他們對於自己的身後事會如何處理,並不關心在意,比如一代名相姚崇,他這樣大的官職,卻是從未貪污受賄,一生清廉,並不在乎身外之物,在他死後也是如此,節儉薄葬,這樣的人才是真正的爲官者。
他是唐朝人士,從小便天資聰穎,好學好動,喜歡習武騎射,還喜歡讀書,後來還在名師的指點下刻苦修文,這樣文武雙全的人才入朝爲官後被重用也是理所當然的,他的政治才能突出,三朝爲相,在武后時期,他參加過許多的造像祈福活動,但這並不意味着他信奉佛教,相反他是奉行唯物主義的人。
玄宗時期,他輔佐皇帝,提出了《十事要說》,提倡推行改革,整頓朝廷官員,大力發展生產,皇帝採納後,在全國施行改革,爲“開元盛世”打下了良好基礎。在民間爆發蝗災的時候,他力排衆議,爲百姓着想,解決了百姓的難題危機,安撫了百姓,如此他爲國家做出了巨大貢獻。他的宰相之位因爲一些原因被撤,雖然是降了職,但姚崇的資歷和忠心擺在那兒,所以皇帝還是很尊敬他的。
他五天會上朝一次,每當皇帝遇到難題大事的時候,都會去親自請教他,被皇帝這樣看重,三朝爲相,按理說他應該積攢了不少的財富,但他的生活卻簡樸素淨,連京城的宅子都買不起,因爲他從未貪污受賄,一生清廉,根本沒有什麼多餘的錢財。晚年的他得了瘧疾,住在罔極寺中,臥病在牀,玄宗每天派幾十個人去探望,但姚崇始終沒有好起來。
開元九年,他便病逝了,雖然僅僅做了玄宗的三年宰相,但是他爲國家提出的建議都是極其寶貴的,被後世稱爲“救時宰相”。
姚崇和張說之間有着很大的矛盾,彼此看不上,但並沒有個勝負,姚崇害怕自己死後,子孫會被張說報復,所以他想了一個計策,他把兒子叫到身邊,跟他們說道:“張丞相和我有矛盾,我死後他可能會報復你們,不過他有個致命缺點,貪圖享受,喜歡收藏各種珍奇古玩,我死後,他必定前來弔唁,你們將家中所有值錢的東西全都在放在靈柩旁的顯眼處,若是他看不上的話,那麼你們就玩完了,那麼認命吧,不過若是他看上的話,你們就都送給他,然後讓他爲我寫一篇碑文,並且將碑文立即呈給皇帝,請求皇帝將碑文刻在我的墓碑上。”
果然在姚崇死後,張丞相來到了他家,將所有的奇珍異寶都拿走了,忘記了自己曾經與姚崇有過矛盾,還爲他寫了一篇碑文,碑文中不僅寫着姚崇的生平種種,還讚揚稱頌了他爲國家個百姓做出的貢獻,這篇碑文被當場的人傳閱後,得到了一致好評。
過了幾天後,張說這才知道自己中計了,想要以潤色修改的藉口將碑文拿回去修改,可此時姚崇的兒子姚彝已經將碑文呈給皇上,又吩咐人刻好墓碑,聽聞張說的要求後,他帶着使者去看墓碑,使者見狀,知道事已至此,無法再更改了,於是回到了張家,將此事告訴了張說,張說聽聞後,很是後悔,嘆息說道:“沒想到姚崇死了還能算計到我,我確實是不如他厲害的。”
姚崇的計劃便是讓張說爲他寫下碑文,當着所有人稱頌自己,以證明他們兩人之間沒有矛盾,若是他日後再報復姚家的話,那麼就是打自己的臉了。如此看來,姚崇真的是個聰明人,他能夠利用張說的缺點佈下局,騙他入坑,讓他無法再反悔,可謂是思慮周全。
但這並非是他惡意算計他人,而是爲了保全子孫性命,他爲官一生清廉,政績斐然,爲國爲民,這樣的人是真正值得後世讚揚稱頌。
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