姜子牙的妻子是誰?爲何被封爲掃把星呢?
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姜子牙這個人我們都沒見過,但是他的名字和事蹟對於現今的國人來說都是很熟知的。姜子牙出生的具體年代沒有記載,他離世的時間約在公元前1015年,姜姓,呂氏,名尚,字子牙,號飛熊,商末周初的政治家、軍事家、韜略家,周朝開國元勳,兵學奠基人。垂釣渭水之濱,遇見西伯侯姬昌,拜爲“太師”,尊稱太公望,成爲首席智囊,輔佐姬昌建立霸業。周武王即位後,尊爲“師尚父” ,成爲周國軍事統帥。輔佐武王消滅商紂,建立周朝, 冊封齊侯,定都於營丘,成爲呂氏齊國的締造者、齊文化的創始人。輔佐執政周公旦,平定內亂,開疆擴土,促成成康之治,周康王六年,病逝於鎬京,後世推崇備至,歷代皇帝和文史典籍尊爲兵家鼻祖、武聖、百家宗師。 唐肅宗時期,追封武成王,設立武廟祭祀。宋真宗時期,追諡昭烈。
小說《封神演義》和《西遊記》一樣都是世人所喜愛的,其酣暢淋漓的神仙鬥法更是讓人遐想聯翩。除了李靖、楊戩等七人肉身成聖之外,被封神之人雖肉身已死去,但無論其生前是正義抑或是邪惡,都在這場封神大戰之中留下過自己不可磨滅的印跡,他們或是戰死沙場,或是死於陣法對決之中,或是商紂王肱股之臣,而被妖人所害等等,總之,他們的行徑或是遭遇都是與封神有關聯的,能被封神都是說得過去的。然而在這被封的衆神聖之中,有一人能被封爲神是讓人最難以接受的。在這場封神大戰之中,她沒有出一絲功績,所行所言都與封神無關係。
姜子牙三十二歲上崑崙山,當了元始天尊的弟子,修行四十餘年,七十二歲領師尊法旨下山。不論做什麼事情,姜子牙都是公正嚴明的,所以深得師尊元始天尊青睞,把封神大事交由他去完成。姜子牙接了玉虛宮元始天尊法旨,下山輔助西岐明主回到家鄉,早已物是人非,上無父母、叔伯、兄嫂,下無弟妹、子侄,走投無路之時,想起了曾經的拜把子兄弟宋異人,這時候,宋異人已經是家財萬貫的員外爺了。在得知姜子牙歸來後,宋異人甚是高興,熱情款待,一點都沒有嫌棄的意思。就這樣,姜子牙暫時在宋異人家住了下來。
當宋異人得知姜子牙至今竟然還是單身時,作爲大哥的他自然不能讓自己兄弟打光棍,於是瞞着姜子牙去了隔壁村馬家莊馬員外家中提親。馬員外家有一女,年方六十八歲,地道的黃花大閨女,這一對男未婚女未嫁的大齡剩男剩女走在一起也算是絕配了。
婚後,馬氏覺得夫妻倆老是靠宋仁兄過日子,不是長久之計,就勸子牙做些生意,維持夫妻日後生計。但姜子知道自己是元始天尊座下第二代弟子,身負重要使命,眼前的境況只是暫時性的,不出幾年就會離開這裏,去投靠明主。於是,夫妻二人各有心事,但姜子牙的心事就是天機,不能說出來,儘管“三十二歲在崑崙學道,不識甚麼世務生意”,但他還是答應了馬氏的要求。於是,他先後憑自己的手藝編織笊籬,賣過籬;在異人家磨面,賣過面;跟夥計在朝歌開灑飯店,當過掌櫃;走雞場,販賣過豬羊牛馬;還開命相館,幫人算過命。
可是,姜子牙畢竟是法道之人,不懂得生意經,雖經多種嘗試,終究一事無成。賣籬,一擔挑出去,一擔挑回來,賣了一整天,一個也賣不掉;賣面,跑遍朝歌城,不但賣不掉一斤,反而把面全潑在了地上,空着籮筐回到家;開酒飯店,從早到晚,不見一個客人上門,折了許多本錢;販賣豬羊牛馬,犯了天子禁止屠沽之法,急避而逃,束手而歸;算命卜卦,幾個月也沒有什麼生意。馬氏對姜子牙“件件生意,俱做不着,致有虧折,本錢盡絕”的窘境十分不悅,經常埋怨,首顔嘶嚷,相爭不斷,把丈夫視作無用的飯囊衣架,飲食之徒,橫裏豎裏,怎麼也看不順眼,漸漸有了分手的念頭。
對於上山修道長達40年的姜子牙來說,他只會做問道煉丹一類的工作,根本不會做買賣求生計。讓一個心繫天下,運籌帷幄的人去做小買賣,他當然不會甘心,於是,在經歷了多種創業失敗之後,姜子牙經營起了他的強項:占卜之術。生意日漸好轉,但這種平淡的生活卻被蘇妲己的姐妹玉石琵琶精打破了。
有一天,琵琶精在街上閒逛,突然發現了姜子牙的小算命館,想進去捉弄他一下,沒成想被姜子牙一眼看穿她的妖身,一把抓住琵琶精不撒手,旁人還以爲他在調戲良家婦女,這時候正好碰上了亞相比干,知道原委後,比干不敢定奪,把二人帶進了宮中面見紂王,當着紂王的面,姜子牙火燒琵琶精讓其現了原形,紂王大喜,認爲姜子牙是一個難得的人才,便委以重任,封了他一個下大夫,特受司天監職聽用。姜子牙雖然做了官,卻得罪了蘇妲己,她當然不會放過姜子牙,一直在尋找機會,這機會終於找到了,她要紂王命姜子牙督造鹿臺,但是,這個工程在有限的工期內根本就無法完成,姜子牙只得抗旨不尊,於是,激怒了紂王,被紂王下令處死。姜子牙對紂王很是失望,藉着在崑崙山學到的水遁法術逃走。
一路逃回了宋家莊,要馬氏一起逃往西岐,守時候命,馬氏聽後,首先想到的不是丈夫的安危,卻是在埋怨姜子牙的過失,把他數落了一頓。馬氏留戀朝歌,不願背井離鄉,隨夫守望相助,這就應了俗語說:“夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛”這句話。儘管子牙反覆表示:“天數有定,遲早有期,各自有主”,勸說馬氏把眼光放遠些,同到西岐,自有下落,不要遺棄。但馬氏絲毫沒有迴心之意,死守朝歌不放,決不往他鄉外國謀求生計,沒有商量餘地。
姜子牙對她說:“嫁雞怎不逐雞飛,夫妻豈有分離之理?”馬氏回答說:“妾身原是朝歌女,哪有離鄉背井之理。你寫一紙休書把我休了,然後各自投生,我就在此受些窮苦,你再娶一房有福的夫人罷。”姜子牙無奈嘆息着說:“青竹蛇兒口,黃蜂尾上針,兩般由自可,最毒婦人心。”姜子牙這時也看出了馬氏心底並非善良之輩,正所謂道不同不相爲謀,姜子牙無奈只能照辦,自此之後各自分道揚鑣。
幾年之後,姜子牙在渭水河邊垂釣釣魚,被西伯侯姬昌發現,經過多次交談,姬昌有種相見恨晚的感覺,對他的才華非常佩服,於是請回西岐官拜西周丞相,輔佐西周,開始了伐紂大業,最後經過艱難的鬥爭,腐朽的殷商王朝覆滅了,連帶着幫助殷商的整個截教也隨之消亡。
馬氏改節後,嫁給了一個鄉村農夫,日子並非她想的那樣好過,整天在家守窮苦度。這時候聽到了昔日看不上的姜子牙,到了八十歲被周文王聘請歸國,出將入相,做出了一翻大事業,心中暗想,如果還在子牙身邊,就能享有無窮富貴,想想今日的悽苦,真是後悔莫及。馬氏越想越慚愧,再無顏面立於人世,在後夫熟睡之際,一根白練懸樑自盡,其靈魂往封神臺去了。
馬氏與姜子牙分手,只是屬於婚姻觀的問題。馬氏目光短淺,不能風雨同舟、同甘共苦。她既沒有陰謀,也沒有出軌,更沒有給分手後的姜子牙帶來任何災難和厄運,僅有些過錯而已,姜子牙卻在封神之時特意封她爲“掃帚星”,平心而論,那馬氏的確有點委屈,那麼,被元始天尊看中的“公正嚴明”的姜子牙最終執意給了這個封號,又是什麼原因呢?
細細想來,應該有如下幾個原因:第一、馬氏嫌貧愛富,唯利是圖,只能同甘,不能共苦,這種做法不得人心;第二、馬氏與姜子牙雖然感情破裂,分道揚鑣了,但他們還是好聚不好散,夫妻一場,對馬氏仍然有一種懷念之情;第三、馬氏對姜子牙不善不忠,心狠手辣,不聽忠勸,執意離去,對馬氏有明顯的詛咒和詆譭;第四、姜子牙奉旨封神,手中有權,也許借封“掃帚星”的機會發泄私憤。
總之,姜子牙就是要將這段感情公佈於世,讓世人都知道馬氏這個人,也是對後世人的一種警示。只有封神,馬氏的事蹟纔會無限延長,有了悠久的生命力,她的所作所爲就會被人們所記住。最後封了她一個“掃把星”也稱“掃帚星”寓意是十分明確的:只要遇上馬氏這樣的人就會惡運不斷,諸事不順,於是,這個封號也就成了家喻戶曉的典故,人人避而遠之,不想接近。這到底是姜子牙在幫她還是在懲罰她呢?!
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