爲關羽“刮骨療毒”的醫生是誰呢?
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“飄然昨夜渡黃河,讀罷春秋感慨多。漢賊幾人逃顯戮,寶刀如月不須磨。”
時勢造英雄,英雄亦造時勢。自先秦以來,每逢亂世便會造就一批威名赫赫、名傳千古的能臣將士。在這些名臣將士身上,或多或少會發生一些頗具傳奇色彩的故事。尤其是三國時期的一應英雄名將,每每觀之,便忍不住心中驚歎,恨不得把酒言歡。
說起三國時期的英雄名將,那就不得不提一個被後世尊崇爲“武聖”的人。這個人便是大名鼎鼎的關羽——關聖帝君。像“桃園三結義”、“白馬斬顏良”、“千里走單騎”等膾炙人口的故事更是將關羽身上增添了一分神祕的色彩。其中,最讓人津津樂道的,便是關羽“刮骨療毒”的故事了。
說到這裏,那麼問題來了,關羽“刮骨療毒”的故事是不是真的?爲關羽“刮骨療毒”的人是不是華佗?若不是的話,那到底是誰?
要弄清楚這些問題,我們可以從史料中的一些記載來進行探討。
一、關羽“刮骨療毒”事件
羅貫中在《三國演義》的第七十五回中有這麼一些描寫:“原來箭頭有藥,毒已入骨,右臂青腫,不能運動。”這說明關羽右臂被箭射傷已經中毒。此時,正處於關羽攻打樊城之際。若是按照一衆下屬的說法,便是要關羽班師回荊州進行養傷調理。
然而關羽覺得此時正是攻打樊城的大好時機,若是能拿下樊城,便可以長驅直入直達許昌。因此,卻是不能因爲自己的小傷就耽誤了大事,讓衆下屬不必再提退兵之事。一衆將領無奈,只能由着關羽的意思來,但同時也四處遍訪名醫。
而後就有一人聽聞關羽受傷特來醫治,而這個人就是華佗。華佗用尖刀割開皮肉,直到骨頭,見骨頭已然發青,便替關羽刮骨療毒。
或許有人會說,《三國演義》只是演義故事,並非正史,不能證明關羽有過“刮骨療毒”的經歷。別急,我們可以通過《三國志》來了解一番。
《三國志·卷三六·蜀書六》中有過這樣的記載:“矢鏃有毒,毒入於骨,當破臂作創,刮骨去毒,然後此患乃除耳。”很明顯,意思就是關羽曾經被箭射中左臂,也確實經通過刮骨療毒來治傷了。
有意思的是在《三國演義》中的描述,關羽是右臂中箭,而《三國志》中的記載卻是關羽左臂中箭。然而不論是演義還是正史,都記載了關羽經歷過“刮骨療毒”這樣的事件。由此可以斷定,“刮骨療毒”的事情是有的。
“刮骨療毒”的事情既然是真的存在,那麼爲關羽治傷的“神醫”便真的如同《三國演義》中所說的那樣,是華佗嗎?
這一個問題,我們仍舊需要從史書中來尋找答案。
二、爲關羽“刮骨療毒”的醫生描述
《三國演義》倒是說明爲關羽進行“刮骨療毒”的就是華佗這位大名鼎鼎的神醫。然而演義畢竟是演義,不能輕信。因此,我們不妨從正史中來探尋一番。
《三國志》中對於關羽經歷“刮骨療毒”的事情確有記錄,但醫生的名字卻從頭到尾都沒有透露過。單是這一點,便可以爲“華佗給關羽刮骨療毒”的事情打個問號。因爲從常理來判斷,像華佗這樣在三國時期有名有姓的神醫,若是真的爲關羽療毒了,沒理由《三國志》這樣的正史不把華佗的名字一併記上吧。
如果這還不能說明什麼,那麼我們可以再看一看《後漢書·方術列傳》和《三國志·魏書·方技傳》中對華佗的描述。兩本史書都對華佗醫術和醫治過誰有過描述,都同時記載了華佗曾經給曹操看過病這樣的事情,但唯獨給關羽進行“刮骨療毒”的事件,兩本史書均未有記載。
通過以上的考證,我們基本上可以得出兩個結論。那就是關羽“刮骨療毒”的事情確實存在,還有就是華佗不是給關羽“刮骨療毒”的那個人。
或許有人會說了,沒記載和完全否定根本就是兩回事,這依舊不能斷定爲關羽“刮骨療毒”的人是不是華佗?好,我們接下來再從時間順序上探尋一下。
三、時間上的漏洞
《三國志》中記載,關羽左臂中箭,刮骨療毒的時間應該是“以羽爲襄陽太守、蕩寇將軍,駐江北”的時候,按照推測,應該是發生在建安十九年之後的事情。
另外,《三國志》中關於華佗還有這麼一段記載:“及後愛子倉舒病因,太祖嘆曰:‘吾悔殺華佗,令此兒強死也。’”意思就是曹操的兒子倉舒病死了,曹操有些後悔殺了華佗。這一點可以明確指出華佗是死於倉舒之前的。
那麼倉舒是誰呢?其實就是曹操和環夫人所生的兒子曹衝,而曹衝在史料的記載中,是公元208年病死的,也就是說是建安十三年就死了。那麼華佗既然死在曹衝之前,這就說明華佗在建安十三年以前就被曹操給殺了。
如此一來,華佗爲關羽“刮骨療毒”的事情很明顯會出現一個時間上的漏洞。那就是“刮骨療毒”的事情確有發生,發生時間應該是建安十九年後,但華佗在建安十三年以前就被曹操殺害了。那爲關羽“刮骨療毒”的怎麼會是華佗呢?這絕對不可能的。
既如此,那爲關羽“刮骨療毒”的人是誰?翻遍史書都沒有查到此人的信息,想來問題的答案已經無從考證。
結語:
《後漢書·方術列傳》記載:“廣陵吳普、彭城樊阿,皆從佗學。普依準佗療,多所全濟。阿善針數。”從中可以得知,華佗其實是有兩個學生的。一個叫做吳普,一個叫做樊阿。一個擅長養生調理,一個擅長針灸治病,俱是得了華佗真傳。
那麼,能給關羽“刮骨療毒”的人必然是“神醫”,夠得上這個級別的人在東漢時期除了華佗之外,還有董奉和張仲景兩人。然而這兩人在關羽“刮骨療毒”事件發生時,不是已經死了,就是還沒出生。再排除華佗之外,就剩吳普、樊阿這兩人了。
當然,這也僅僅是有可能而已,具體是誰爲關羽”刮骨療毒“卻是值得探討。
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