劉禪敢殺蜀漢遺老重臣,真正原因是什麼?
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衆所周知的是中華文化博大精深,上下五千年的歷史文化積澱。涌現出了衆多的文化典籍,其中最爲著名的就是我國的四大名著。而這四本書中引的後人熱議的就是羅貫中所寫的《三國演義》,書中很多精彩的橋段至今依然深深地刻在人們的腦中。
其中關於劉禪的故事至今依然是人們茶餘飯後談論的問題,人們常說他是三國時期最傻的人物,但根據史學家們研究我們進而得知劉禪並非是一位無所作爲的君主,也並非人們所想的那樣昏庸無道,相反他卻也是一位十分英明的君主,今天我們就來詳細的介紹一下這其中的故事。
諸葛亮去世時,爲何劉禪敢殺遺老重臣?
劉禪殺楊儀
衆所周知在劉備逝世後蜀國的大權並不是由劉禪掌控的,而是由諸葛亮掌握的,但隨着諸葛亮的逝世國內的政治體系就失衡了,要想盡快的度過這一段時期,那麼劉禪就又要儘快的做出抉擇。
首當其衝的就是要將之前分散的權力集中在自己的手上,進而才能重新的合理規劃,但是從歷史的發展來看權力的移交往往都會伴隨着戰爭的爆發。但是劉禪卻完美地解決了這一個問題,由此就可以看得出劉禪的高明之處。
緊接着劉禪在諸葛亮逝世之後就廢除了丞相的職位,這樣做的好處就是諸葛亮之前一手遮天的權利自然而然的就到了劉禪手中,緊接着就是將諸葛亮的遺囑全部實現,其中最爲重要的一點就是任命蔣琬爲尚書,並處置楊儀。
因爲楊儀殺掉了叛軍首領魏延,從此以後他的聲望達到了頂峯,甚至一度高過了劉禪,這樣一來劉禪會願意嗎?所以說楊儀非殺不可,將他的權利分解了之後,更是讓他有苦說不出,但就是這個時候劉禪又下旨命令加封蔣琬爲大司馬,這下徹底讓楊儀無路可走了。
此時的楊儀怨氣滿篇,甚至口出誑語,這讓劉禪直接命人將他捉拿下獄,不久之後就傳來了楊儀自殺的消息,從此以後蜀漢的政權也順利的過渡,這一切行爲舉動都可以看出劉禪的高明之處。
劉禪殺蜀漢元老
讀過三國的朋友肯定都知道,諸葛亮一生數次進行北伐,就在他最後一次率軍北伐的時候,蜀國的開過功勳劉琰的夫人,在進宮爲太后賀壽的時候竟被太后留了下來,這一待就是數月之久,當她回到家中之時被自己的丈夫劉琰懷疑和劉禪有不可告人的祕密,情急之下竟用鞋抽她的臉,並將其逐出家門。
我們常說打人不打臉,這下可以說是徹底的激怒了她,被逼無奈之下她再次進宮去找皇上告御狀,但我們要知道劉琰並非一般人,要按資排輩的話此人遠在諸葛亮之上。
那麼怎麼樣處理劉琰就讓劉禪很苦惱,如果處理不好的話不能服衆甚至還會激起朝中大臣的集體抗議,但劉禪很巧妙地解決了這一問題。那就是直接下令處死劉琰,具體的細節並沒有過多的交代,只是說到鞋是用來走路的,並不是讓你拿去打人的,僅此一句話就處死了劉琰,很顯然太過蒼白,並下旨從此以後朝中大臣的家屬不得進宮。
好在這樣的處理方法很好地將這件事情壓了下去,並沒有在激起什麼波盪,可謂是一舉多得,不得不佩服劉禪過人的本領。我們由此也可以看得出來,那些說劉禪是酒囊飯袋的謠言也就不攻自破了,但凡劉禪思考的不仔細一些這件事就會直接導致蜀國面臨滅頂之災。
總結:人們總會片面地認爲劉禪是一個扶不上牆的君王,那是因爲劉備在世時白帝城託孤後告訴自己的兒子劉禪,若你要想保命的話就不可太過張揚,只有依附於諸葛亮你才能平安的活下來。
但在諸葛亮去世之後,劉禪的所作所爲我們實在是不能將他和無能這兩個字聯繫起來,就從他連續斬殺數位大臣就可以看出,此人野心絕非是人們所想的那樣。要數劉禪身上的問題那恐怕只有生不逢時了吧,他的那種性格並不適合在那種亂世生存,倘若生在一個太平盛世中我想他一定會大有作爲的。
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