李衛是雍正的重臣，爲何乾隆繼位後卻燒了他的石像呢？

李衛是清朝名臣，是雍正時期的第一重臣。爲官清廉，不畏權貴，深受雍正皇帝賞識。李衛在雍正時期風生水起 乾隆繼位之後他的結局如何?乾隆爲何燒燬李衛的神像?

歷朝歷代都有賣官鬻爵的醜惡現象，那些花錢上位的官員，後來大多成了貪官污吏，這很好理解，因爲他們花錢買官的目的，就是爲了大撈一把。但清朝出了個例外，這就是歷經康熙、雍正、乾隆三朝，深受雍正賞識和重用，成爲雍正心腹，被其稱爲“國之衛器”的李衛。

據《清史稿·李衛傳》《清高宗實錄》等史料記載，生於江蘇豐縣的李衛至少是個富二代，家裏很有錢。中國人歷來都有望子成龍的傳統，家裏再窮也要想盡辦法讓子女上學讀書，李衛這種有錢人家，就更不用說了，讀到月球也供得起，然而李衛卻不是讀書的料，上了一段時間的學，什麼也沒學到，還覺得上學比吃黃連還苦，比坐牢還難受，後來乾脆不上了。

這個“目不識丁”的傢伙，卻贏在了起跑線上——公元1717年，30歲的李衛花了一筆鉅款，買了一個員外郎的官職，實授兵部員外郎，從五品，人生起點竟然比進士還高，因爲進士的第一份工作，多半是翰林院檢討，從七品。

這傢伙雖然沒文化，運氣卻出奇地好——康熙末年，“九子奪嫡”事件爆發，康熙的二十四個兒子，參與奪嫡的有九個，其中就有四阿哥胤禛，最終四阿哥勝出，康熙去世後繼位，是爲雍正皇帝，而在這之前，李衛就是四阿哥的人。

如果說站隊正確是第二個起跑線的話，那麼第二個起跑線，他也贏了。李衛雖然沒文化，但智商絕不欠費，頭腦靈活，甚至可以說出奇地精明能幹，而且善於並敢於出“奇招”。

比如在康熙朝戶部任小職員時，當時分管戶部的一位親王亂收費，每收一千兩錢糧都要加收十兩，美其名曰“收平餘”，李衛說領導這樣不行哦，您不能這麼幹哦，諫阻多次都無濟於事。

李衛便毛了，也不管他是親王還是什麼王，更不管得罪對方的後果，弄來一個櫃子放在走廊上顯眼的地方，讓人幫他在上面寫上“某王贏錢”字樣，“某王”見了既難堪又惱火，自然不敢再收了。

當時的雍正也是親王，同樣是親王，李衛的這個舉動，卻令他刮目相看，也許從那時起，雍正就覺得“這小子不錯”了，所以後來他繼位後，立即任命李衛爲雲南鹽驛道，讓他去那裏主管鹽政。

當時的鹽業是賦稅的重要來源，也是貪污腐敗的重災區，這樣的錢袋子，雍正是不會讓一般人去管的，必須得是他信得過的人。李衛沒有辜負這種信任，把這個錢袋子，替雍正管得好好的，由於政績卓著，很快就被提升爲雲南布政使，併兼管鹽務。

雍正讓李衛到雲南，原本是想讓他到基層去“實習”和鍛鍊，至此算是以優異的成績畢業了，可以讓他挑更重的擔子了，於是從此以後，李衛就在一路高升的路上停不下來了，從雍正三年的浙江巡撫，到雍正四年的兼任兩浙鹽政使，到雍正五年的浙江總督，短時間內一躍而爲朝廷一品大員、封疆大吏，上升速度之快，簡直讓人頭暈。

雍正皇帝對他超乎尋常的器重，主要原因當然不是因爲他是“自己人”，目不識丁的李衛之所以能成爲皇帝大人最爲倚重的大臣之一，自有他的“絕招”。一是他爲人正直，敢說敢爲;二是清正廉潔，雖然最初的官職是花錢買來的，他卻從未想過撈回本錢然後再大撈一把，而是真正想當個好官、能吏。

三是對雍正皇帝忠心耿耿，從來不做對他不利的事情，而對雍正交代的每一件事情，都盡職盡責地去完成，而且都很令雍正滿意。這樣的員工，哪個領導不喜歡並重用呢?雍正稱他爲“督撫模範”，也就毫不奇怪了。

從李衛的任職經歷看得出來，很多時候雍正都是把鹽政這個重要的工作交給他主管或兼管的，這跟他在雲南初掌鹽政就積累了豐富的相關經驗有關。在浙江任上，李衛不但在管理鹽政、查緝私鹽方面成就突出，還自籌資金修築海塘，並且善於捕盜，而且於雍正七年一舉偵破了甘鳳池的反清復明案。

早在康熙時期，武藝高強的甘鳳池就是反對朝廷的“朱三太子案”的參與者，沒想到逍遙這麼多年後，栽在了李衛手裏。然而，也許是爲人太過剛正的緣故，李衛辦起事情來從不講情面，而且嫉惡如仇，觸及到不少官員的利益，得罪了不少官員，一些人竟上疏彈劾他“恃能放縱，操守亦不純”，雍正只好提醒他——你小子要謹慎啊。

實際上，李衛的不講情面和嫉惡如仇，正是雍正所欣賞和需要的，但太簡單粗暴，在險惡的官場是不好混的，所以雍正叫他“汝宜勤修涵養，勉爲全人，方不負知遇”。後來擔任直隸總督時，又有人向雍正反映李衛“任性使氣，動輒肆詈”，雍正又馬上告誡他“丈夫立身行己，此等小節不能操持，尚何進德修業之可期?當時自檢點，從容涵養”。

這可有點難爲他了——既要他剛直不阿，又要他有涵養、做個全人，請問皇帝大人，你自己能做到嗎?至於李衛是否聽了雍正的話，是否達到了他的要求，這就很難說了，最大的可能是，李衛乾脆來了個“置之不理”，該咋整咋整，所以後來才導致了乾隆皇帝的厭惡。

實際上，雍正去世、乾隆繼位後，李衛依然受到重用，還因其能秉公執法，而獲乾隆賜“四團龍補服”。別看只是一件衣服，這種衣服，卻不是一般人能得到的，是皇帝獎勵勳臣的服裝，在長達276年的有清一代，獲賜這件衣服的，僅有區區73人，因軍功和皇族地位獲賜的佔了絕大多數，因秉公執法而獲得的，李衛是僅有的一例。

然而，李衛病逝後，之前專門給他安排過御醫的乾隆，不知爲何突然非常厭惡地如此評價：“李衛於督撫中並非公正純臣，在浙江無功德於民，聞其仰借皇考恩眷，頗多任性驕縱之處。設使此時尚在，猶當究治其愆!”

這說明李衛並非那麼高大上，他終究沒有做到雍正希望他做到的那種“全人”，而在乾隆眼裏更是不堪，連“公正”都沒做到，在乾隆看來，他在浙江期間也沒做過對老百姓有利的事情，還仗着他老爸的恩寵而任性驕縱，甚至表示如果他還在人世，非治他罪不可!

這就有點搞笑了——既然他那麼不是東西，你爲毛還賜給他那麼一件衣服?要知道，這種“恩眷”，你老爸都未給過他哦!看來乾隆對李衛的厭惡，是發自內心的，所以後來當他來到杭州西湖，在花神廟裏看到李衛及其妻妾的神像，頓時勃然大怒：“李衛仰借皇考恩眷，任性驕縱，初非公正純臣。託名立廟，甚爲可異!”命人撤走一把火燒了。

而浙江人民之所以自發地給李衛及其妻妾立像，正是爲了感念他在浙江任職期間爲民做了不少好事。俗話說公道自在人心，評價一個父母官的好壞，他治下的百姓最有發言權。

李衛是賢臣，他對清朝雍正時期所做的貢獻不可小覷。乾隆對他的態度從好到壞，也是在李衛死後，然而乾隆沒有意識到李衛的價值，反而將他的缺點放大，個人的觀點強烈，這不是一個正確的看人方法。值得欣慰的是，以現在對歷史人物的評價來看，乾隆必然會遭受越來越多的非議，像李衛這樣真正幹實事的人，將會受到歷史越來越公正的代價。

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