古代什麼情況下會大赦天下?大赦天下是把所有罪犯放走嗎
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古代“大赦天下”是放過所有罪惡之人嗎?以上問題小編將在下文爲大家一一揭曉。
李白,是我國唐朝偉大的浪漫主義詩人。很多人都知道,李白一生鬱郁不得志。
安史之亂爆發後,唐玄宗西逃,太子李亨登基,是爲唐肅宗。永王李粼在南方擁兵自重,李白也被招爲幕僚。他在《永王東巡歌》中寫道:“但用東山謝安石,爲君談笑靜胡沙。”時時刻刻不忘自己的政治抱負。
後來,唐肅宗派兵擊敗永王粼,李白以造反罪被投入監獄,後來流放夜郎(今貴州桐梓)。眼看着詩仙就要在荒蕪的邊疆度過餘生,這時候正好遇到天下大赦:死者從流,流以下完全赦免。李白僥倖逃過一劫。史書記載他“遇赦而還”。
《水滸傳》中,宋江殺了閻婆惜,梁山好漢邀請他入夥。可是宋江寧願被流放也不願意上梁山,爲什麼?
因爲被流放之後,宋朝每隔幾年就會大赦天下,到時候他又會變成無罪之身。而上了梁山呢,就洗不白了。那麼在古代,什麼情況下會大赦天下呢?大赦天下時都會赦免哪些人呢?
大赦天下
大赦天下,顧名思義就是對天底下的所有罪犯進行赦免,對他們之前所犯下的錯誤既往不咎,一筆勾銷。那麼,皇帝爲什麼會大赦天下呢?所有人都會得到赦免嗎?
古代監獄所關押的犯人,大都和皇帝沒有任何關係。能被關到監獄,自然觸犯了法律,破壞了王朝穩定,那麼皇帝又爲什麼會實行大赦天下呢?
要知道,皇帝進行大赦天下,並不是突然“善心大發”,實際上它有着強烈的政治目的,那就是爲了加強統治,給人民施捨一些恩惠,讓百姓記住皇帝的好,以顯示自己的賢能。
從《史記》《漢書》中統計可知,漢高祖在位12年,大赦天下9次;漢元帝在位15年,大赦天下10次;漢哀帝在位6年,搞了4次;而漢平帝在位只有5年,也搞了4次。東漢靈帝在位22年,搞了20次;漢獻帝的哥哥劉辯在位僅僅半年,就搞了2次。
以上不難看出,封建王朝統治不太穩定時,大赦天下的頻率就會高些。而統治相對穩定時,大赦天下的次數就會減少。所以漢文帝在位23年,也就大赦天下4次;漢景帝在位16年,大赦天下才6次。漢明帝在位18年,大赦天下也就3次。
那在具體哪些情況下,皇帝會進行大赦天下呢?
①新皇帝登基或者立太子
新皇帝登基或者立太子,在古代,無論對於封建王朝,還是對於廣大百姓,都是一件大事。此時如果大赦天下,會顯示出顯示統治者的胸懷寬廣,仁慈賢能。
②皇太后、皇后、皇帝的壽誕。
並不是每年壽誕,都會大赦天下。而是一些重要年份,比如五十大壽、六十大壽等,皇帝爲了表示孝心或者紀念,也會大赦天下。
③皇宮內有重大喜事。生了皇子或者公主,或者皇子成婚、公主出嫁,立妃、立後等皇家喜事,皇帝心情高興,爲了顯示出皇帝對家人的關愛,給天下做好榜樣,自然也要大赦天下,普天同慶。
《舊唐書·中宗睿宗》就曾經記載:“甲子,立妃韋氏爲皇后,大赦天下,內外官陪位者賜勳一轉,大酺三日。”
《新唐書·中宗八女傳》也記載:“公主滿孺月,帝后復幸第,大赦天下。”
④遇到重大天災人禍的時候。
自從董仲舒創造“天人感應”學說之後,皇帝的行爲就和上天聯繫了起來,皇帝是代表上天來統治人們的。平常時節還好,可一旦國家發生了重大自然災害,很多人都會疑惑,這是上天對施政者的不滿。而此時的皇帝爲了籠絡人心,自然也會進行大赦天下。像李白遇赦而還,就是因爲當時關中遭遇大旱。
古代進行大赦天下時,所有的犯人都會赦免嗎?答案是否定的。上面也提到過,皇帝進行大赦天下的目的是爲了維護統治,像一些造反之類的罪犯,肯定是不會赦免的。那麼在進行大赦天下時,哪些人不會被赦免呢?
十惡不赦
有個詞語叫做:十惡不赦,很多人都很熟悉。就是這十種罪過,是無論如何都不會赦免的,分別是:
①謀反,這種要推翻王朝的罪,是不會赦免的。當然了,像梁山好漢這些造反的人,在招安前都會和朝廷談判,之前的一切犯罪,都要進行赦免。只有雙方談妥了,纔敢招安。不然,小命不保。
②大逆,破壞皇帝的宗廟、陵墓和宮殿。這些行爲都是對皇帝的不尊敬。像雍正年間著名的西北將領年羹堯被判刑時,就有一條大逆罪。
③謀叛,暗中策劃背叛朝廷的行爲。這條罪名和謀反比較相像,是謀反的前奏。像明初宰相胡惟庸,就是被朱元璋以“謀不軌”株連九族。
④惡逆,對親屬的殺害行爲或毆打行爲。朱棣造反時,爲了不背上上殺叔叔的惡名,建文帝就下旨,叮囑將士不得傷害朱棣,這才使得朱老四在初期造反過程中,有了保護傘,多次倖免於難。
⑤不道,違反封建倫理道德的行爲。
⑥大不敬,不尊敬皇帝的言行。電視劇中比較常見,尤其是太監恐嚇、勒索大臣時比較常見。
⑦不孝,對直系尊親屬的忤逆行爲。古代講究以孝治天下,很多都被用來老子教訓兒子。
⑧不睦,親屬間的謀殺、出賣、毆打或控告的行爲。
⑨不義,違背封建仁義道德的犯罪行爲。
⑩內亂,違反封建倫理綱常的姦污行爲。
不道、不義和內亂,都是爲了維護封建統治者的倫理綱常。
古代除了大赦天下之外,還會進行特赦。諸葛亮去世之後,魏延帶領屬下全體士兵造反。當魏延被殺死之後,手下士兵就屬於叛軍。但是由於人數衆多,處理不當,可能導致士兵譁變。所以後主劉禪就進行大赦天下,赦免了造反的士兵,這才穩定了軍心。不論是李唐攻破竇建德,還是李世民發動玄武門之變,之後都有大赦的記錄。
無論大赦天下,還是特赦,其實都是封建統治者加強統治的一種工具。
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