宏偉壯觀的敦煌莫高窟是出於什麼原因修建的?
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敦煌莫高窟第96窟武則天佛像是誰開鑿修建的?感興趣的讀者可以跟着小編一起往下看。
莫高窟,俗稱千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌 。它始建於十六國的前秦時期,後歷經北朝、隋、唐、五代、西夏 、元等歷代的興建,形成巨大的規模,有洞窟735個,壁畫4.5萬平方米、泥質彩塑2415尊,是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術地。
敦煌石窟雖有多種功能,但都是佛窟,用於修行、禮佛。壁畫內容,也均與佛教相關。也許有人會問,那些人就這麼信佛嗎?以至於耗費如此財力精力。佛教自兩漢時期傳入中國,至今興盛;敦煌石窟自公元366年開鑿,直到14世紀才停歇。一種信仰能數千年地吸引信衆,自有其殊勝之處。其中最現實或功利的一點是,人們相信,佛可以幫到他 。
現藏於巴黎國家圖書館的一份敦煌文書,記載了156窟的建窟故事:大約公元862年,張淮深開窟時,發現岩石太硬,無法動工。向佛祈求後,岩石竟自行崩裂,形成潤窟。如此這般神蹟,對人心所向一定很有影響力。
156窟內特別繪有一幅歷史畫卷—“張議潮統軍出行圖”,旌旗獵獵,鼓號陣陣。其陣仗宛如一場宏大的閱兵式。張議潮乃敦煌世族,率敦煌民衆推翻吐蕃政權統治的英雄,也許正因此偉功,其侄子張淮深開此窟以資紀念時,纔有神助。
敦煌研究院藏有一件敦煌文書:《臘八燃燈窟拿名數》,這是951年臘八前夜,僧政道真發佈的關於臘八節時在莫高窟各窟燃燈的公告。臘八節既是中國傳統民俗節日,也是釋迦牟尼成道之日,於是每逢臘八,敦煌人便會舉各種佛事民俗活動,其中一項就是石窟燃燈。
道真的公告,主要是說明燃燈的區域劃分及燃燈數量,其上集中了莫高窟當時主要和典型的石窟,而那些,幾乎都是敦煌大族所修建的家族石窟。諸如“陰家窟三盞”、“宋家窟兩盞”。
營建石窟是一種供養佛的行爲,可爲自己積功德。有實力者當然勉力而爲。但是,在信仰的感召之下,有時,也難免摻雜有其他意圖。
如今被譽爲莫高窟標誌性建築的“北大像”第96窟,堪稱奇觀。洞窟內一尊高達36米的彌勒佛造像,令進窟者無不以仰望之姿觀瞻。彌勒像造型爲女性形象,衣裙爲唐朝流行的抹胸裝,該形象被認爲是武則天的象徵。
武則天繼位時,僧俗兩界都有不少造勢行爲。如《資治通鑑》卷240記載,武則天天授元年(690年),東魏國寺僧法明等人撰寫《大雲經》稱,太后乃彌勒佛下生。《大正藏》則言,“汝於爾時,實是菩薩,爲化衆生,現受女身”。彌勒佛到了初唐,就這麼變成了女性形象。
《莫高窟記》記載,96窟建造於695年,窟主是陰氏家族陰祖一家。敦煌雖遠離中原,但陰氏家族也抓住這一有利的時機,積極獻瑞,修建石窟,迎合統治者的意圖。
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