唐朝時期的沙陀族現在去哪裏了？沙陀族建立過哪些王朝？

唐朝時期的沙陀族現在去哪裏了?沙陀族建立過哪些王朝?今天給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。

歷史變遷，每時每刻都在發生着很大的變化，長久積累下來，很多事情已經和最開始的時候是完全不一樣的了。歷史上曾經有很多的民族，但是因爲發生過很多變化，歷史記載也不一定全面，所以很多民族就像是消失了一樣，比如沙陀族。沙陀族也是一個比較神祕的民族，而且曾經也非常的強大，那它最終究竟是消失了滅絕了，還是延續到了現在呢?

綿延五千多年的華夏文明歷史，雖然在絕大部分時間裏，是由漢民族來扮演主導歷史進程的主角，但也有少數身處中原之外的遊牧民族在某些特定的歷史時期內留下過濃墨重彩的一筆。唐代時期就有一個非常特別而神祕的少數民族，部族人員不多，又長期受着顛沛流離之苦，卻能在戰爭紛亂的歲月中一朝奮起，連續建立了四個王朝，統治中原地帶近半個世紀，爾後又迅速隱沒在歷史的煙塵之中，就連族羣都消散殆盡。

它，就是神祕的沙陀族。

沙陀族，爲中國北方少數民族，原名處月，西突厥別部。——百度百科

據史料考證，當時的處月主要分佈在金娑山南、蒲類海東的一片名爲“沙陀”的大沙漠區域，因此也被稱作沙陀突厥，簡稱沙陀。大致位於現在新疆尼赤金山南邊與新疆東北部巴里坤湖東邊一帶(如下圖)。在唐代時期的文獻中，將處月，音譯成“朱邪”，以此作爲沙陀統治者氏族的姓氏。

沙陀族和其他遊牧民族一樣，基本都是“兵民合一”體制，矯健的西域戰馬，精湛的御馬騎術，加之勇猛的作戰風格，造就了沙陀族最強大的騎兵，戰力驚人。

長期流離遷徙

唐代時期，沙陀族因力量有限，長期處在大唐、突厥、吐蕃、回鶻、吐谷渾等勢力的夾縫中掙扎求生。因此，早期的沙陀一族從來不是哪一個政權勢力的堅定支持者，而是出於“朝三暮四”、顛沛流離狀態。

貞觀末年時，處月部統屬於突厥的阿史那賀魯。

公元654年(唐永徽五年)，唐朝在征討西突厥阿史那賀魯叛亂之後，在處月所在地設置金滿、沙陀二個羈縻州。702年(武周長安二年)處月酋長沙陀金山隨唐朝軍隊從徵立功，被朝廷授予金滿州都督。

公元790年，因吐蕃所逼，沙陀首領率領部族七千帳歸附吐蕃。之後，吐蕃又遷沙陀於甘州(今甘肅張掖)，以輔國孫朱邪盡忠爲將領。吐蕃攻擾唐邊境，經常讓沙陀騎兵作爲前鋒。

到了公元9世紀初期，回鶻佔領了涼州(今甘肅武威)，吐蕃懷疑沙陀與回鶻相勾結，打算再遷其沙陀部到黃河以西地界。沙陀首領朱邪盡忠和長子朱邪執宜商議之後，並於公元808年率部衆三萬人歸附唐朝。在遷徙過程中，朱邪盡忠被吐蕃追兵殺死，其子朱邪執宜率殘部到靈州(今寧夏吳忠東北)塞。唐朝將沙陀部安置在鹽州(今陝西定邊)，設置陰山都督府，並任命執宜爲兵馬使，流散各處的沙陀相繼還部，勢力增強。

唐朝考慮到沙陀鄰近吐蕃，擔心其反覆，決議將沙陀分散安置，於是又傳詔沙陀舉軍遷徙到河東。時任河東節度使範希朝選其驍勇一千二百騎，號爲“沙陀軍”，其餘部衆安置在定襄川(今山西牧馬河一帶);執宜部則居神武川的黃花堆(今山西山陰東北)，稱爲“陰山北沙陀”。

唐懿宗時，執宜之子朱邪赤心率領沙陀騎兵助唐朝鎮壓了龐勳起義，被授予大同軍節度使，賜姓李，名國昌。後又因助唐抵禦回鶻而遷爲鄜延、振武節度使。

至此，沙陀一族開始在中原的政治軍事舞臺上開始發揮了舉足輕重的作用。

四建王朝、輝煌一時

沙陀首領對沙陀騎兵有着極強的控制力和極高的戰術執行力，沙陀騎兵是一支令敵人聞風喪膽、戰力極強的騎兵部隊，主要源於三個原因：遊牧民族“軍政合一”的體制;沙陀人血液中流淌着的尚武精神，勇猛好鬥，戰鬥時一往無前，所向披靡。長期受制於人的狀態，讓沙陀族人只能殺敵以求得立足之地。

第一個王朝——李存勖建立後唐

如前文所述，朱邪赤心因率騎兵助唐朝鎮壓龐勳起義，被唐朝授予大同軍節度使，並賜姓李，名國昌，但李國昌卻恃功驕橫，不服管束。

乾符六年，唐朝廷令昭義節度李鈞、盧龍節度李可舉、吐谷渾都督赫連鐸合擊李國昌於蔚州，李國昌及其子李克用被迫北奔韃靼。

但沒多久，中原爆發了著名的黃巢起義，唐朝都城長安被義軍攻破。唐朝爲鎮壓義軍，卻一時無良將可用，於是只好放低姿態派人招撫李昌國之子李克用率，要求他率領沙陀、韃靼軍前來救援，可謂此一時彼一時，風水輪流轉。

公元883年，李克用率軍在良田坡擊敗義軍，黃巢被迫退出長安，唐僖宗擢升李克用爲河東節度使，李克用順勢佔領太原，與另一位鎮壓義軍的將領朱溫形成互爭的局面。

公元907年，樑王朱溫推翻了唐朝，建立後梁政權。公元923年，李克用之子李存勖滅掉了後梁，建立後唐。這是歷史上沙陀一族怒發戰爭財，建立的第一個中原政權。

第二個王朝——石敬瑭建立後晉

石敬瑭(892年4月20日-942年9月11日)，後晉高祖，山西太原市人，沙陀族。

五代時期，朝代更迭猶如走馬燈，李存勖建立後唐後政權也不穩定，四處鎮壓反軍。石敬瑭跟隨李克用之子李嗣源四處征戰，成爲李存勖的一員驍將，並多次救下李存勖和李嗣源父子，聲名遠揚，極受器重，李嗣源還將女兒嫁給了他。

後期，李嗣源養子李從珂登基後，石敬瑭受到猜疑排擠，爲求自保，便向契丹耶律德光求救，並向其許諾：割讓燕雲十六州給契丹，每年進貢大批財物，以兒國自稱。在契丹軍隊的幫助下，石敬瑭大敗後唐軍，並建立了第二個王朝——後晉。雖然建立政權，但是堪稱屈辱。

石敬瑭對於契丹百依百順，非常謹慎，每次書信皆用表，以此表示君臣有別，稱太宗爲“父皇帝”，自稱“臣”，爲“兒皇帝”。

石敬瑭對契丹稱子

第三個王朝——劉知遠建立後漢

劉知遠(895-948年)，即後漢高祖(947年-948年在位)，河東太原人，沙陀族 。

劉知遠原本是跟隨石敬瑭四處征戰的將領，勇猛無比，戰功顯赫，是石敬瑭的得力干將。石敬瑭以屈辱性條件引契丹兵時，他認爲條件太過並旗幟鮮明的反對的。後來石敬瑭死後，其子石重貴登基，是爲後晉少帝。他不願再向契丹稱臣，於是契丹進犯京師，並將石重貴俘虜北去，後晉滅亡。此後劉知遠順勢建立了第三個王朝——後漢。

第四個王朝——劉旻建立北漢

劉旻(895年-954年)，原名劉崇，太原沙陀人，五代十國時期北漢開國君主，後漢高祖劉知遠 之弟。

公元951年，郭威推翻後漢政權，建立後周。劉崇隨即也在太原稱帝，建立北漢，但治下僅有十二州之地。歷史上，北漢政權只是後漢政權的延續，且因其較爲弱小，並不太受認可，沒幾年也被後周所滅。

消失無影蹤

沙陀族雖然盛極一時，但在複雜的社會狀態下，沒有穩定政權的能力。但此時的沙陀人因爲持續的遷徙、戰爭，與中原民族有了深度接觸。伴隨着長期與漢族雜居、通婚、改漢姓、收漢族養子等互通現象的頻繁，沙陀族人漸漸開始漢化。

之後隨着沙陀政權的覆滅，後周和北宋政權相繼建立，沙陀人與漢族和其他民族的融合大大加快，更失去了本來的族羣特點，逐漸淹沒在歷史的塵煙之中，後世再無沙陀族。

結語

沙陀族作爲西突厥的遊牧民族，在唐末五代特殊的政治軍事環境下，憑藉本族騎兵部隊強大的作戰能力，抓住機會雄踞中原，一朝奮起先後建立了“後唐”、“後晉”、“後漢”以及“北漢”四個王朝。沙陀軍作爲“四大王朝”的中央禁軍骨幹，是推動五代政治軍事變革發展的重要力量，其影響深遠，延及後世兩宋。

隨着沙陀集團內部鬥爭傾軋、馬源喪失，以及持續的漢化融合等一系列問題的存在，沙陀軍這一堪稱英雄的騎兵部隊漸漸退出了歷史舞臺，消失在浩瀚的歷史波瀾之中，但也在中國政治軍事史上留下了波瀾壯闊的篇章。