唐朝人的開放主要體現在哪些地方?
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今天小編給大家帶來唐朝的故事,感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
唐朝是一個非常開放的朝代,也可以稱得上是歷史上最開放的朝代之一。
一說到開放,可能很多人立馬會想到“男女關係”問題。尤其是唐朝的皇室,其男女關係是十分混亂的。同樣也可以稱得上是歷史上的皇室中,男女關係最混亂的朝代之一。不過,我們這裏所說的開放,卻並不是指這個。
當然了,也正是因爲唐朝是一個非常開放的朝代,因此皇室中才會出現那麼多男女關係混亂的現象。而且大家對這件事似乎並不在意。比如,李世民娶了自己兄弟媳婦,李治娶了自己的庶母,唐玄宗娶了自己的兒媳婦,這應該都是“不倫”的事情,但朝中似乎都沒有反對的大臣,沒有人站出來說,這件事做得不對。
要知道,唐朝的輿論環境是比較寬鬆的。大臣有不同意見,是可以很自然地向皇帝提出來的。而且唐朝的皇帝還會鼓勵“直臣”。但就算這樣,也沒人說唐朝皇室的那些做法是錯的。
不過,我們這裏所講的開放,有更寬泛的範圍。
那麼,唐朝究竟有多開放呢?
爲了說明這個問題,我用三個“容”來概括。
其一,政治上寬容。
唐朝是一個在政治上相當寬容的朝代。這種寬容,體現在皇權政治的寬容、外交政策的寬容及輿論環境的寬容三個方面。
皇權政治的寬容,是唐太宗開了一個好頭。他在奪取皇位以後,對各個階層都採取了寬容的態度。
他寬容皇室。他雖然皇位是靠不太正當的手段獲得的,但是,他並沒有像雍正那樣,對皇室進行嚴酷打壓。
他寬容功臣,沒有殺功臣的行爲。就是對侯君集那樣的人,明顯有造反跡象的,唐太宗也是一忍再忍。而且,他還修凌煙閣來彰顯功臣們的功績。
他寬容百姓。唐朝曾發生過唐太宗在過年的時候,把死囚犯放回去與家人團聚,過年完後,死囚犯都回來的情況。實際上所體現的,就是唐太宗的仁德。
外交上的寬容,則是唐朝對周邊遊牧民族的一種策略。唐朝很少有漢朝那樣,對邊關遊牧民族一味窮追猛打的現象,而是設置了不少都護府進行引導管理。這種寬容,讓唐朝和歷史上的其它朝代相比,民族衝突相對少一些,平和一些。
輿論上的寬容,也是從唐太宗開始的。唐太宗善於納諫,就是一種寬容的態度。而這種寬容,也使得大臣們以及民間都能表達自己的觀點,沒有出現過後期明清時期的那種文字獄現象。
其二,文化上兼容。
唐朝有一種兼容幷包的態度,並因此形成了燦爛輝煌的文化藝術。
之所以會出現這樣輝煌的文化藝術,在於唐朝對外開放上十分活躍。唐朝時期,世界各地的人都會雲集在中國,雲集到長安,長安真正成爲當時世界上最繁華的國際大都市。
而這種全世界各地人們的大交會,也使得唐朝形成了既有中國傳統特色,有具有國際融合力的文化盛宴。
當時,世界各地都會派使者到唐朝來學習,都把長安作爲文化的盛都。這種情況,在歷史上也是少見的。無論是北宋的開封,還是漢朝的長安,以及元明清的北京,在那時世界上的地位,都沒有唐朝的長安高。
其三,生活上從容。
唐朝至少在盛唐以前,經濟上是高度繁榮的。
歷史上誇讚一個盛世,經常用“路不拾遺,夜不閉戶”來表示。但史書記載下來,真正稱得上“路不拾遺,夜不閉戶”的,也就是在“貞觀之治”及“開元盛世”時期。“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實”。號稱詩史的杜甫,忠實地記下了唐朝開元年間經濟繁榮的景象。
正是由於唐朝有豐富的物質生活打底,因此,唐朝人能夠過一種富足從容的生活。我們看唐朝有那麼多詩人,包括李白、杜甫等人,他們能四處壯遊,觀風景,會朋友,吟詩作賦,這就是一種生活非常從容的表現。
唐朝人這種從容的生活方式,歷史上只有宋朝人勉強可以相比。但是宋朝人因爲邊關緊張,被佔據了不少大好河山,因此,精神的開放和從容,是遠遠不及唐朝的。
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