足球起源於中國:中國足球在唐宋絕對是世界一流
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先說明一下,這裏的“足球皇帝”是真皇帝,是普天之下莫非王土的國之天子,非貝肯鮑爾式的假皇帝。
第二個要說明的是,此“足球皇帝”主要是指喜歡足球這項運動的皇帝,姑且稱之爲“超級球迷”。他們共同的特點是喜歡看,日理萬機不耽誤到現場觀賞足球比賽,爲之助威吶喊。當然也有踏進賽場想一展腳法的,可臣僚們大多規勸不讓上場。再說了,聖上一旦登場,穿幾號球衣?司職前鋒還是後衛?誰敢跟他拼搶?撞傷了龍體誰負責?
中國足球在唐宋絕對是世界一流的,那時球員的個人腳法,嫺熟到可以“球終日不墜”,比現在的國球乒乓玩得好精練到家。“球不離足,足不離球”,全國隨便一找就有幾十個梅西;“華庭觀賞,萬人瞻仰”,賽制完備,賽事頻繁,觀衆踊躍,球市火爆,絕對沒有黑哨。若是唐宋時就有世界盃,中國隊肯定捧得大力神杯,日、韓之亞洲諸熊提鞋都跟不上趟。
頭一個好足球的皇帝是漢高祖劉邦。說起來劉邦也許是個僞球迷,他好足球其實主要是爲了他爹劉太公。據說兒子當上皇帝,劉老太公被接到長安未央宮,錦衣玉食,養尊處優,起早貪黑拿慣了鋤頭杴把的劉老漢閒得渾身癢癢。劉邦看到這情況,下了一道旨,在長安城東修建一處體育中心,把劉太公的老鄰居老哥們老嫂子們都搬遷來,定期開展兩項運動,一是鬥雞,二便是踢球。劉老太公從此再不寂寞無聊了。
漢代真正算得上球迷的皇帝,非漢武帝劉徹莫屬。好到什麼程度?把足球場搬到了宮裏。由皇上提議,有關部門組織主辦,定期在宮中舉行足球比賽以解天子看球之癮。當然,漢武的好球,是把這項運動與軍隊建設聯繫在了一起。現在常有人講,足球就是和平時期的國家間的戰爭。這話沒錯,我們的祖先早就認識到這一點,漢代有人寫了一部書,叫《蹴鞠二十五篇》,專門研究足球戰術戰法的。貌似體育專著,實則是兵法戰書。可惜不肖之子的我們沒有將其好好發揚光大,如今反要請洋人外教來教我們怎麼踢球。
唐太宗、唐玄宗也都好足球,不過這兩位偏愛女子足球。
唐代的中國足球,在世界上就是現在的巴西、德國、西班牙,尤其值得驕傲的是,大唐首開了女子足球項目——當然女子足球有自己的特色,當時不比射門進球數,比的是看哪一方踢得高、踢得花樣翻新。太宗李世民,玄宗李隆基先後都鼓勵開展這項運動,親臨現場觀看宮中女足比賽。有詩云:“蹴鞠屢過飛鳥上”,女孩子常常能把皮球踢得比鳥飛的還高,水平不一般吧?
唐文宗李昂堪稱職業球迷,不光業餘看,辦公的時候也不耽誤看球,但凡有宮中足球比賽,皇帝寧可丟下奏摺,趴到勤政樓的欄杆上,旁若無事地觀看。
最癡迷的還要算是唐僖宗李儇,親自上場秀腳法的也是這位皇帝,絕對是位名副其實的足球皇帝。李儇還喜歡馬球,據說他曾不無自負地對羣臣講:“朕若應擊球進士,須爲狀元。”
宋代就不能不說宋徽宗趙佶了。這位做皇帝顯然是才非其用了,當個文體部長絕對優秀。趙佶好足球,在他治下,一些球星因球技高超而被提拔重用,轉入仕途,升做高官。比如那個至今有名的高俅,原本是蘇軾的一個小書童,就因爲“善蹴鞠”這一技之長,被徽宗提升到身邊做了殿前都指揮使,官至太尉。
徽宗皇帝不單喜歡看球,還會評球,擱現在是身價最高的嘉賓解說。巴西世界盃期間,球迷熱捧央視足球解說員賀煒爲詩人,與徽宗皇帝一比,小巫見大巫了,徽宗看完一場女子足球賽,現場即興賦詩一首:“韶光婉媚屬清明,敞宴斯辰到穆清。近密被宣爭蹴鞠,兩朋庭際再輸贏。”
據說,國際足聯官方已認可足球發源於中國,這挺讓我們喜不是羞不得的。喜吧,中國足球如今實在是上不了大臺面;羞吧,我們又畢竟首創了這項人類第一運動。皇帝有孬有好,但鼓勵帶動民衆喜歡一項體育事業總沒錯;回看一下歷史上這些“足球皇帝”,就知道中國人骨子裏是多麼喜愛這項運動,再不下決心把足球搞上去,實在是有些愧對先人了。
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