羅貫中爲什麼不喜歡曹操 而是喜歡劉備呢
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羅貫中爲什麼喜歡劉備呢,這是很多讀者都比較關心的問題,接下來就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。
言爲心聲,特別是一些文藝作品,無不體現出作者濃郁的主觀情感色彩,熟悉《三國演義》的都知道,幾乎整部書中,羅貫中都以自己強烈的個人愛好揚劉抑曹。
羅貫中14歲時母病故,即輟學隨父去蘇州、杭州一帶做生意。元朝末年,天下大亂,羣雄並起,羅貫中也曾參與其中。“有志圖王”的羅貫中,在蘇州參加了張士誠反元起義政權,做過一段時間的幕僚,後離開。其間曾與當時的吳王朱元璋爲敵,所以,在明朝成立之後,羅貫中放棄了步入官場的打算,致力於文學的創作。
也正是在杭州的這段時間(14——15歲,大約十年),羅貫中結識了許多說書藝人、雜劇作家,更爲重要的,結識了當時的著名小說家施耐庵,並拜他爲師。
其實,宋代民間的三國故事,就已經表現出“尊劉貶曹”的鮮明傾向。根據《東坡志林》載,王彭嘗雲:“徐巷中小兒薄劣,其家所厭苦,輒與錢,令聚坐聽說古話。至說三國故事,聞劉玄德敗,頻蹙眉,有出涕者。”元代的說書唱戲,大部分都承襲了宋代的故事章節,羅貫中從小耳濡目染的都是曹奸劉忠,這些根深蒂固的觀念,影響也決定了他後來《三國演義》的創作。
羅貫中青少年時期就有“有志圖王”的志向。是否和他喜歡民間傳奇故事,喜歡聽書說戲有關,我們暫且不論。但作爲一個有抱負有理想的人,羅貫中曾經積極爭取過、奮鬥過。只不過“天不向劉”,他自己甚至還站錯了隊,最後連官場都不敢進。
可以說,羅貫中一生不喜歡經商,又無緣於官場,只好奮筆疾書,把一生的理想和抱負,寓寄予文字之中。所以說,我們甚至可以從《三國演義》中找到他那時的影子。諸如劉備、關羽,諸如諸葛亮、趙雲等等,這些大多都是蜀國的君臣將士,羅貫中給予他們的,也都是忠義賢良的筆墨。
也有人說,羅貫中正統的封建道德思想,決定了他在《三國演義》中,人物的塑造及善惡標準的劃分。歷史上的曹操可以說是文韜武略,但是他挾天子而令諸侯,兒子曹丕篡位稱帝。這些史實,足可以使曹操在正統的封建道德法庭死無葬身之地;而劉備則不然,他有漢皇室的血統,又幾近平民出身,逆襲成爲一方霸主,幾乎可以和曹操平起平坐,這和羅貫中曾經“有志圖王”的夢想那麼地吻合,所以也就不難理解,羅貫中爲何把劉備寫的那樣正統,除了應有的同情,幾乎沒有一點兒而可批判之處。
《三國演義》的故事情節,自始至終都是以蜀國,也即劉氏的興衰爲主線索。這就好像是蓋房子,先把廊柱和大梁主框架支起來,然後再去填補雪柔。所以說,從小說的整體佈局和建構藝術上來看,羅貫中把劉備塑造成正統形象,把曹操塑造成反面形象,把孫權塑造成中間形象,既符合他的道德審美取向,又有益於小說的提綱挈領,脈絡清晰,人物形象多樣且血肉豐滿,那又何樂而不爲呢!
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