輔政大臣裴炎爲武則天的女皇夢鋪路，爲何還被她問斬?

輔政大臣裴炎爲武則天的女皇夢鋪路,爲何還被她問斬?下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。

中國出宰相最多的，是聞喜縣的裴氏家族。據不完全統計，河東裴氏歷史上出了59位宰相，59位大將軍。我們說的這位人物裴度就是一位典型代表。

(一)出身世家

裴炎，字子隆，唐周鼎革之際的著名宰相。

裴炎的忠於唐室，始於唐高宗的高度信任。裴炎出身士族，從小就沾了皇家甘露。他畢業於皇家子弟學校弘文館，早就深明春秋大義，恪守“君君臣臣”之道，這就爲他仕途發展奠定了良好的秩序基礎。

於是，在入相的第二年，裴炎就由黃門侍郎遷侍中，主管中央三省之一的門下省。後來，唐高宗病重，又授命裴炎輔政。

論說，官當到這個程度，裴炎已經聲望顯赫，該懂得進退有據，明哲保身了。況且，裴炎自小熟諳文史，在歷史的輪迴中，應該通曉在集權與強臣之間怎麼走“平衡”。

但後來的事實一再說明，這裴炎偏偏是個拗脾氣，覺得自己身負皇恩，對於先帝託孤之事，得有自己的主見，斷不能爲了自己頭上的烏紗，而失了道德正義的方寸。

(唐高宗)

(二)仗義執言

於是，我們這位執拗的宰相大人，屢屢做了一些置個人前途命運於度外的事情。

第一件事：敢把皇帝拉下馬

唐中宗李顯即位不久，就張羅着提拔自己的岳父韋玄貞爲宰相併給自己乳母的兒子授五品官。時任中書令的裴炎認爲，這樣做不合法統，拒絕了他的命令。

自以爲得了天下的中宗也沒多想自己的皇位坐的穩不穩，就意氣用事地說：“我就是把國家讓給玄貞，又有什麼不可以?更別說是個侍中了?”這種荒唐的話一說出口，敏感的裴炎就認爲，一個把自己都不當回事兒的皇帝，怎麼能夠治理好國家?如果讓這樣的皇帝執掌天下，那蒼生百姓的性命還不是賤如草芥?大唐的江山斷不能毀在這種率性的皇帝手裏。自己作爲輔政大臣的話，皇帝都視同兒戲，哪他還能聽的進朝中那些忠介之士的話嗎?

無奈的裴炎只好向太后武則天報告。

生性要強的武則天，哪能容忍兒子窩囊到這個地步!她立即召集百官到乾元殿，命裴炎與中書侍郎劉諱之、羽林將軍程務挺、張虞勖勒兵入宮，宣太后令，廢中宗爲廬陵王，實施幽禁，另立豫王李旦爲皇帝，是爲睿宗，自己臨朝稱制。

(武則天)

第二件事：敢懟天后立祖廟

武則天當政後，要爲自己的祖先立廟祭祀，裴炎再次起而反對。

他說大唐江山是李姓打下來的，你武則天是李家的兒媳，按照封建禮制，另立武家宗廟就是僭越，漢初的呂后就是因爲這樣做，最後自取其辱。武則天聽了很不高興，只得暫緩建武氏廟，但還是在文水老家爲祖宗立了祠堂。

從這一次進諫上，武則天已經隱隱感覺到，裴炎日後必將是自己施政的一大障礙，必須除之而後快。

第三件事：爲保李氏再仗言

是爲了加快武氏改朝換代的步伐，武則天大肆殺戮李氏宗室，宗室人人自危，朝臣敢怒不敢言。

在殺死廢太子李賢后，武則天又向大臣們提出要殺掉韓王李元嘉和魯王李靈夔，以絕天下人對李唐宗室的幻想。

同朝的宰相劉諱之、韋仁約都悄不作聲，又是裴炎一個人以爲不可，據理力爭，使的武則天更加怒不可堪。

這接二連三地觸怒當今說一不二的女主子，裴炎不是沒想過後果。但他覺得，只要天下還是姓李，他這個輔弼大臣就沒有辜負先帝重託。人說，滴水之恩，當涌泉相報。那什麼時候報呢?自己一個做臣子的，在李唐王朝變姓易色的關鍵時刻，不能站出來，那還叫忠臣嗎?在強權之下，裴炎不是沒想過自己的性命掌握在誰的手上。

但是，他要在堅守自己的道義下做出選擇。

(武則天)

(三)引火燒身

歷史要造就一個人，總是會在適當的時間創造機會的。

不久，徐敬業公開打出反武旗號在揚州起兵，武則天召集羣臣尋問對策。又是裴炎站出來說：“天子已經老大不小了，你不讓他參政，所以天下才會生亂。如果你現在把政權還給天子，叛亂自然就會停下。”這是裴炎對武則天的又一次發難。

這次，武則天是不會善罷甘休了。再加上有人在武后跟前煽風點火，說裴炎與叛軍勾結，裏應外合。武則天順勢就把裴炎投入監獄。

在監獄裏，裴炎仍然剛烈不屈，面對許多忠貞之士的勸告，他凜然正氣地說，宰相下獄，理不可全，表現出決然赴死的果斷。

儘管朝堂之上，多數官員爲裴炎說情，但武則天根本不爲所動，沒出十天，就把裴炎問斬。

(四)人生反思

對裴炎是否參與徐敬業反叛這段歷史公案，後人展開了豐富的想象。

當年的當事人都早已作了土，什麼樣的猜測也已經死無對證。更何況，歷史就是個任人打扮的小姑娘。

從裴炎的人生結局來看，我分明感覺出在唐周交替之際，讀書人在道德與責任、人倫與情理中的矛盾與困惑。

裴炎作爲先皇指定的輔政大臣,是一個飽受詩書禮儀、道德倫常浸淫的知識分子，他在這個女權凌駕於男權、權力污染了道德的非常時期，想做一個捍衛綱常倫理的領跑者。但是，在裴炎與武則天的對弈中，裴炎的第一步棋就走錯了。

(武則天)

其實，早在廢黜中宗李顯時，武則天還是非常倚重裴炎的。儘管武氏與高宗早就被民間並稱“二聖”，但在高宗去世後，她還得按照法統把權力交給兒子中宗。武則天再有本事，也不敢在這個時候逆天違命。否則，就會給自己帶來無窮禍患。

裴炎作爲新皇的顧命大臣，無疑是她拉攏的對象。我想以裴炎讀書做官的資質，不可能看不出武后的能力及攛掇權力的野心。然而，他面對中宗對權力的恣肆，卻不得不把眼光轉回到武后的身上。一個是他覺得武后先前的作爲還算收斂，另一個是讓母親管教兒子也是自然而然的事。自己做臣子的，盡職本份就是了。

武則天顯然對裴炎此時的表現是讚賞的，以後每逢大事都很重視裴炎的意見。人隨事變，裴炎本來是想爲李唐社稷選個好的接班人，卻不料劍走偏鋒，反倒爲武則天改朝換代鋪平了道路。從此，武后“聖衷獨斷”，加快了做女皇的步伐。

這個時候，裴炎才發現自己事與願違，辜負了高宗的臨終遺命。對比此時的裴炎，頗有些像三國劉備託孤時，諸葛亮面對的無奈。不同的是，諸葛亮面對的是無能的阿斗，他必須爲先帝的功業而不顧一切、六出祁山。而裴炎面對的卻是強硬的武后，他必須爲踐行先帝的遺命而一次次梗直脖子，據理力爭，保證李唐的江山不易姓。於是，纔有了他一次次與武則天展開的對抗，有了他對下獄後面對生死的通透。

如今，當過往已經散若煙塵，我們還是可以從歷史的斑駁中讀出人性，讀出精神不可敗亡的原因：那就是“我們從古以來，就有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人，有爲民請命的人，有捨身求法的人，……這就是中國的脊樑。”如果拋開時代特徵和階級屬性，那麼裴炎就是爲了撐起李唐的大旗而勇於犧牲的。

這樣評價，我想也不爲過吧?!