中國歷史上的三次驚人巧合,真的是命中註定嗎?
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一、漢朝的巧合
劉邦在芒碭山“拔劍斬蛇”,起義誅暴秦,後尊懷王之約,西略地入關,兵伐咸陽。
子嬰投降後,衆將都建議殺之以謝天下,劉邦卻說:“始懷王遣我,固以能寬容。且人已服降,又殺之,不祥。”遂寬宥了子嬰。
劉邦建立了大漢朝,200年之後出了一個投機鑽營的“安漢公”王莽,他是漢元帝王皇后的侄子。漢平帝駕崩後,王莽立漢宣帝兩歲的玄孫廣陵侯子嬰爲皇太子,並改名曰“孺子”,史稱“孺子嬰”,由王莽居攝,總攬朝政。
不久他就“順符命,去漢號”,篡權改國號爲“新”,並策命孺子曰:“諮爾嬰……詩不云乎?‘侯服於周,天命靡常。’封爾爲定安公,永爲新室賓,嗚呼!”
看到這兒有什麼感想?很相似吧?
劉邦興於蛇,而亡於“蟒”;西漢從秦朝的子嬰處奪得江山,王莽亦從西漢的子嬰處奪得江山,且兩位子嬰均得以“寬宥”。可見冥冥之中自有天意。
關於劉邦興於蛇而亡於“蟒”的巧合,後來還演化出了一段神話故事:
劉邦斬蛇前,白蛇說:“你今天欠下的賬總有一天要還的。你斬了我的頭,我就篡你的頭:斬我的尾,我就篡你的尾。”劉邦大怒,說:“我不斬你頭,也不斷你尾,讓你從中間一刀兩斷!”說完,一劍把白蛇從正中間斬爲兩段。
所以西漢傳到平帝,白蛇轉投胎王莽,毒殺漢平帝,篡漢爲新。後經光武中興,滅了王莽,才又恢復了漢室,建立了劉氏東漢王朝。而東西漢恰巧各傳200餘年。
二、魏晉的巧合
東漢末年,權臣董卓立陳留王劉協爲帝,是爲漢獻帝,董卓滅亡,曹操迎漢獻帝至許都,“挾天子以令諸侯”,把持朝政,自爲丞相,封魏公,進魏王,加九錫。殺死漢獻帝懷孕的董妃,“幽死”伏皇后,鴆殺二皇子,但他礙於“道德包袱”,終一生爲漢臣,沒有篡權,要做“周文王”,把篡權的希望寄託在兒子身上。
他兒子曹丕繼魏王位不久,於公元220年,逼迫漢獻帝讓位,曹丕建立魏朝,是爲魏文帝。封漢獻劉協爲山陽公,“以河內之山陽邑萬戶奉漢獻帝爲山陽公”,允許他在其封地奉漢正朔和服色,建漢宗廟以奉漢祀。還說:“天下之珍,吾與山陽共之。”漢獻帝活到54歲,也算得以善終。
這逼宮受禪的曹丕並不長壽,只活了36歲就死了,其子魏明帝曹睿活到30多歲也扔下了孤兒寡母辭世了,遺命司馬懿和曹爽(曹操的孫子)輔幼主曹芳繼位。曹爽乃一介武夫,不久,全家(包括嬰兒)被司馬懿一鍋給“燴掉”了,朝政大權落到司馬氏手上。
後來司馬昭殺掉曹髦,另立一個宗室子弟曹璜來當新傀儡,司馬昭把新君曹璜改名曹奐,不久又被進封爲晉王,等到司馬昭一死,其子司馬炎繼位爲晉王。公元265年,司馬炎就效曹丕故例,逼迫十五歲的曹奐禪位於他,建號曰“晉”,史稱“西晉”。
曹魏四十五年篡來的天下被司馬晉奪去了,曹奐被封爲陳留王,302年去世,時年57歲,也得以善終。
曹操父子對漢獻帝玩弄的把戲,在孫子曹爽、曹奐身上被司馬昭父子反過來淋漓盡致地重演了一遍。
三、宋朝的巧合
公元959年,周世宗柴榮死,恭帝即位。殿前都點檢、歸德軍節度使趙匡胤,與禁軍高級將領石守信、王審琦等結義兄弟掌握了軍權。翌年正月初,傳聞契丹兵將南下攻周,宰相範質等未辨真僞,急遣趙匡胤統率諸軍北上禦敵。
周軍行至陳橋驛,趙匡義(趙匡胤之弟)和趙普等密謀策劃,發動兵變,衆將以黃袍加在趙匡胤身上,擁立他爲皇帝。隨後,趙匡胤率軍回師開封,京城守將石守信、王審琦開城迎接趙匡胤入城,脅迫周恭帝禪位。趙匡胤即位後,改國號宋,仍定都開封。史稱這一事件爲“陳橋兵變”。
當時,周恭帝柴宗訓只有七歲,小符太后(周恭帝的小姨)20歲,孤兒寡母無力糾纏,只得禪位於趙匡胤。周恭帝在禪位的詔書中說:“予末小子,遭家不造,人心已去,國命有歸。”趙匡胤建立宋朝後,封柴宗訓爲鄭王,並賜他丹書鐵券,相當於尚方寶劍,可免一死。
誰知,三百多年後,公元1276年,蒙古兵臨臨安,宋使請和,元將伯顏雲:“汝國得天下於小兒,亦失於小兒,其道如此,尚何多言!”不得已,也是七歲的宋恭帝與祖母謝太后、母親全太后奉表降元。宋恭宗在投降詔書中寫道:“臣眇然幼衝,遭家多難。……今天命有歸,臣將往焉。”宋恭帝等被押往大都,忽必烈封其爲“瀛國公”,也算是善待他了。
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