古代哪些人死後才能擁有諡號?除了皇帝還有誰
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所謂諡號,就是一個人(泛指皇帝)一生的功過,頗有蓋棺定論之意,一般皇帝纔有諡號,但是偶爾大臣也有,甚至有的老百姓也有,於是大家避免不了疑問了:諡號到底是怎麼來的呢?怎樣的人才配有諡號?
諡號有帝王之諡,由禮官議上;有臣屬之諡,由朝廷賜與;還有私諡,是門徒弟子或是鄉里、親朋爲其師友上的諡號。帝王將相之諡在西周時即已出現。秦時秦始皇認爲有臣議君、子議父之嫌,曾一度廢除,漢代恢復,直至清末。私諡可能始於東漢,或謂春秋時期已有。民國以後,稱諡在一段時間內仍存在。
長短字數不定,或一兩字,或二十餘字,字數不定,情況較爲複雜。所謂諡號,就是用一兩個字對一個人的一生做一個概括性的評價,算是 蓋棺定論。像文、武、明、睿、康、景、莊、宣、 懿都是褒諡,惠帝都是些平庸的,如 漢惠帝、晉惠帝都是沒什麼能力的,質帝、衝帝、 少帝(後人稱呼,不是正式的諡號)往往是幼年即位而且早死的,厲、靈、煬都是惡諡,哀、思也不是好詞,但還有點同情的意味,一般用作朝代中後期君主,如明末崇禎皇帝追諡爲思宗。政變中被推翻的稱廢帝(後人稱呼,不是正式的諡號)。亡國君主稱末帝。另外 孫權是個特例,他的諡號是 大帝,在中國是絕無僅有的。
先秦時的諡號以用一個字爲常,也有用兩三個字的。用一個字的如:秦穆公、晉文公;用兩三個字的如魏安釐王、趙孝成王、趙惠文王(惠文)等。唐宋時期是諡法大發展的時期。諡法一方面成爲封建帝王尊大諡以美足其虛榮心的工具,同時也成爲駕馭羣臣的褒貶手段。
明清時期,諡法內容基本固定下來。首先是各籌及人員的諡號字數固定下來。如明代皇帝諡號爲17字,親王1字,大臣2字;清代皇帝21字,碩親王1字,大臣2字。
諡號中還有一種私諡,這是有名望的學者、士大夫死後由其親戚、門生、故吏爲之議定的諡號。私諡始於週末,到漢代才盛行起來。古代除對帝王可以稱呼其諡號外,稱呼高官司大臣、學者名流的諡號也是一種尊重的稱呼。有些人的諡號由於經常被後人稱呼,幾乎成爲他們的別名。如嶽武穆(岳飛)、陶靖節(陶淵明)等。
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