永曆皇帝朱由榔流亡緬甸期間是怎麼度過的？

一、國破山河丟

朱由榔，作爲一個藩王的四兒子，按理說連繼承王位的機會都不大，更何況是繼承帝位。可是，歷史偏偏給了他走上權力巔峯的機會。

朱由榔出生時，統治中國二百多年的大明王朝已經走上積重難返的不歸路。他的堂兄朱由校任由乳母客巴巴和對食太監魏忠賢胡作非爲，自己則一門心思做他的木工活兒。魏忠賢以自己爲中心，結黨營私，與東林黨人勢不兩立，雙方鬥爭幾近白熱化，大有魚死網破之勢。本就被萬曆皇帝折騰得衰弱不堪的帝國，又經天啓一朝七年的混亂，徹底是難再有翻盤的機會，帝國斜陽血光，覆滅已經是指日可待。

崇禎皇帝的繼位，最初還是給人煥然一新的感覺，可是好景不長，他的剛愎自用與猜忌成性，將看起來好不容易纔有所起色的國勢又丟進了深淵之中。長城外邊，女真人已經建國稱帝，要與明王朝分庭抗禮，中原農民軍在大災之年裏宛若星火燎原，一發而不可收。

在內憂外患中，崇禎皇帝的執政能力和應急能力已經捉襟見肘，苦苦支撐十幾年後，李自成率軍入京，結束了朱明王朝的統治。

年方二十歲朱由榔跟着父王在失去衡州這個封地後，四處流亡。明朝滅亡後的第二年(1645)，朱由榔的父王死了，三哥安仁王朱由楥繼承桂王位，但幾個月後就病死了，朱由榔繼位，成爲第三任桂王。

如果說，亂世爲朱由榔創造了機會，登上了王位，是他的幸運的話，那麼，更大的幸運還在後頭。

弘光元年(1645)五月，清軍南下渡江，消滅了弘光政權。

同爲朱明王朝宗親的魯王和唐王分別在浙江和福建重新建立了政權。但是，這兩小朝廷非但不能團結一致抵抗侵略，而且還相互攻伐，打起來內戰。最後，兩敗俱傷，隆武帝被清軍所害。

隆武二年(1646)十月，朱由榔在廣西巡撫瞿式耜等人擁戴下，在肇慶宣佈就任監國，就是代理皇帝。可是，隆武帝的弟弟朱聿鐭在廣州也被一幫人擁立爲監國，十一月初五，宣佈繼承皇位，是爲紹武帝。

永曆帝見此，也忙於十一月十八日繼承皇位。這樣一來，南明又出現了倆政府。兩個小朝廷爲了爭正統，又打了起來。最終，紹武帝被清軍攻破廣州城後不屈而死，永曆帝逃到了廣西。

二、失勢奔國外

永曆帝即位後，基本上是一直處於不安定的環境裏，看哪個權臣有兵有地盤就去投奔，不行的話再跑，始終沒有建立起一塊兒自己的根據地。他雖然名爲皇帝，但實爲四處流浪的漢子。

永曆帝雖然繼位時已經二十四歲了，但是讀書不多，也沒什麼權謀和能力，馭人之術更是兩眼一抹黑。他的臣子相互爭鬥傾軋，他管不了，也不敢問，任其發展。南明有幾次復國翻盤的機會，就在永曆帝在位時期，可是他一回也沒把握住，導致了南明最終敗亡的不可避免。

永曆六年(1652)以後，無家可歸的永曆皇帝被迫來到大西農民軍孫可望的地盤上，當上了寓客，實際上等同於傀儡。雖然他低聲下氣的求自保，但孫可望卻依然容不下他。孫可望的地位鞏固後，一門心思要取代永曆帝，自己做皇帝，甚至國號都定好了，叫後明。

雖然同爲張獻忠的乾兒子，李定國和劉文秀卻對明朝忠心不二，與孫可望不同。永曆帝就想方設法聯繫到李定國，請他出兵幫助自己解脫困境。

永曆十年(1656)，李定國帶軍來到安龍，救出永曆帝，帶回了昆明城。雖然永曆帝在昆明城過上了好日子，但惹怒了心胸狹窄的孫可望。

李定國劫走永曆帝，進入昆明城，脫離了孫可望的控制，這是孫可望所不能容忍的。他認爲李定國這是對他權威的公開挑釁，於是決定付諸武力，打敗李定國，搶回永曆帝繼續做自己的傀儡，然後讓他禪位。

儘管永曆帝和李定國釋放出了和解的友好信號，將在昆明城的孫可望的家屬送回貴陽，但孫可望還是咽不下這口惡氣。於是乎，在大西軍內部上演了兄弟反目爲仇的歷史悲劇。

永曆十一年(1657)八月，孫可望帶領十四萬軍隊進攻雲南，以白文選作先鋒。雙方在曲靖相遇，孫可望的部下不願意同李定國互相殘殺，就在白文選的帶領下反戈一擊，擊敗了孫可望。孫可望兵敗奔回貴州，卻已是不得人心、衆叛親離。無奈之下，孫可望降清。

降清後，孫可望急於表現，就自願做嚮導，領着清軍殺向了雲南。永曆十三年(1659)正月，永曆帝和南明軍隊被迫撤出昆明城，向西南流亡。奸臣馬吉翔又從中作梗，永曆帝與李定國分離，流亡緬甸。

三、流亡何其難

永曆皇帝在緬甸流亡了兩年多，可以說是受盡了苦難。

當初，緬甸一直是朱明王朝的藩屬國，朱明王朝是其宗主國。按說，宗主國皇帝來了，緬甸王應該主動前來接駕的;但是，緬甸這邊明白，永曆帝是來逃難的，說白了就是在國內混不下去了，逃到緬甸乞討來了，所以也就不會尊重他和他的臣子們了。

這邊，永曆皇帝一進緬甸，那邊，緬甸軍方就在他身後拉防，遇到倉皇來追駕的明朝臣民，男的殺害，女的留下服役，被折磨而死的消屍滅跡。

永曆皇帝一行如喪家之犬一般火速逃離，生怕走慢被清軍追上。在渡河時，由於緬甸官方提供的船少，許多大臣爲了坐船竟然打起來了。甚至提供給皇太后的船也被人搶走，皇太后正要去質問皇帝，卻發現皇帝已經坐上船準備跑，就將他訓了一頓，才暫停逃奔。

到緬甸王城外，由於永曆皇帝的玉璽與明朝歷代皇帝使用的玉璽不同(明朝歷代相傳的玉璽在北京留給了李自成)，緬甸王拒絕與其相見。幸虧黔國公沐天波攜帶着徵南將軍印，與以往文書往來中的印跡一致，緬甸王才允許南明君臣暫且留境居住。說白了，緬甸王只把永曆皇帝作爲政治避難的暫住者，不將其作爲宗主國皇帝看待。

這年五月，緬甸當局將南明君臣帶到首都阿瓦城隔河相望的地方，建造了一座竹城，裏面建幾間茅草屋作爲永曆帝的宮殿。其他文武百官只有自己出力建造自己的“府邸”。

儘管永曆皇帝和緬甸王之間僅僅一河之隔，但是他們從沒會過面。因爲，在緬甸王看來，永曆帝已經是窮途末路來投，一旦會面，用什麼禮節?對待宗主國皇帝那樣，以後怎麼辦?豈不是要供着這位主子?不用吧，也不妥，畢竟緬甸是明朝的藩屬國，全國上下會怎麼看?再者說，萬一會見的事兒被清朝政府知曉，以後如何交代?畢竟明眼人都看得出來，以後清朝取代明朝已是不爭的事實。所以，還是不見的好。

不過，緬甸王並沒把事情做的太絕，還是爲南明君臣提供了一些必要的物資幫助。永曆帝以宗主國皇帝的名義對緬甸王進行賞賜，緬甸官員卻說沒有得到王命，不敢向明朝皇帝行大禮。永曆帝只是苦笑，卻也無可奈何。

在緬甸稍稍安定下來，南明的一些大臣又開始了享樂。當地的一些緬甸百姓前來與他們貿易，交換一些東西，一些大臣見了外國婦女，竟然上前調笑，動手動腳。他們喝醉後，髒話不絕，還在永曆帝居住的房外賭博，吆五喝六的，毫不顧忌。馬吉翔等人在永曆帝生病期間，強迫一個廣東女子唱歌助興，遭到拒絕後，將該女子打傷。

緬甸年節，緬甸當局強迫南明大臣脫掉官服，光着腳去向緬甸王行禮。這是對宗主國莫大的不敬和諷刺。許多大臣回來後痛哭流涕。

到九月後，許多大臣糧食不濟，已經揭不開鍋，求永曆帝拿出錢財去買稻穀。時至今日，永曆帝哪還有什麼錢，一怒之下，把玉璽扔下，讓他們拿去換錢買糧食。一些大臣見此跪下請罪，而馬吉翔卻真將國璽鑿碎，與幾個人分得些許碎金。

不久，緬甸軍方將稻穀送來，永曆帝讓分給大臣們，馬吉翔卻據爲己有，引起公憤。總兵鄧凱怒斥馬吉翔是賊人，被馬吉翔讓手下人當着皇帝的面兒打傷，永曆帝竟無法阻止。

對於馬吉翔、王坤、龐天壽等人，永曆帝雖然知道他們是奸臣，卻不能用忠臣良將鋤奸，導致這些奸賊一再禍害原本就搖搖欲墜的小朝廷，南明日薄西山的趨勢誰又能逆轉?

永曆帝流亡緬甸的兩年多時間裏，李定國、白文選等抗清人士多次率軍深入緬甸境內，尋找皇帝行蹤，希望能將其解救出來。永曆帝身邊的奸臣馬吉翔等人唯恐皇帝回到中國後重用原大西軍部大臣，自己不能繼續爲所欲爲，就多方阻撓。一邊，李定國等人火急火燎的要迎接永曆帝回國，一邊，馬吉翔等人千方百計破壞皇帝與大西軍聯繫，造成的結果是：抗清復明事業逐漸沒了指望，最終只能付諸東流。

其實，當時四川、湖北、福建、雲南、貴州、臺灣、浙江等地仍有許多人在堅持抗清鬥爭，若是永曆帝能順利返回國內，重新舉起抗清復明的旗幟，明清雙方的對峙肯定會再延長一段時間。這期間，若真的發生什麼轉機，也不是完全不可能。

可惜，永曆帝朱由榔絕非能擔當起中興國家大任的皇帝，他的懦弱無能、優柔寡斷，一步步將中興大業推向深淵。別說與東漢光武帝劉秀相比，就是同晉元帝司馬睿、宋高宗趙構比起來，朱由榔的能力還是要略遜一籌的。歷史把他推上政治角逐的舞臺，上演的只能是一出悲劇。

永曆帝的不爭氣，導致留在國內的南明文武大臣無所瞻依，心灰意冷之際，也只有紛紛降清了。甚至到最後，白文選也在部將的勸說下，向清王朝屈膝投降。在中緬邊境地區仍然帶領大部人馬堅持抗清的只剩下李定國了。

而在緬甸國內的永曆帝處境越來越不妙。清朝政府軍逐步平定西南後，加大了對緬甸的政治攻勢，命令他們交出永曆帝等人。

緬甸當局也明白，清朝取代明朝已經是既成事實，對永曆帝也不再客氣。爲了掃清障礙，緬甸當局首先將矛頭對準了永曆帝身邊的文武大臣。

永曆十五年(1661)五月二十三日，緬甸國內發生了軍事政變，國王的弟弟殺了哥哥一家，成爲新的國王。新國王希望得到永曆帝的祝賀，但是永曆帝卻不想向一個殺死哥哥篡位的非法君主朝賀，使緬甸新國王大怒。七月中旬，緬甸當局讓永曆帝渡河去議事，說是吃咒水盟誓。在沐天波的帶領下，馬吉翔與衆臣一同前往，卻被緬甸軍隊屠殺殆盡。

隨後，緬甸軍隊進入永曆帝所住的“寢宮”裏肆意妄爲，將隨他流亡的大臣們家屬任意凌辱，搶走許多婦女，就連他身邊的宮女也未能倖免。情急之下，永曆皇帝決定與王皇后一同上吊自殺，被侍衛總兵鄧凱苦苦攔下，勸阻道：“皇上失去社稷江山，已經對列祖列宗不忠，現太后尚健在，若拋棄母親而自裁，又將不孝，泉下如何面對太祖高皇帝?”

永曆帝的兩位貴人和十幾個王公貴族的女眷爲了避免被緬甸人欺辱，一同自縊而死。

正在此時，李定國等人再次率軍深入緬甸國內，希望能將永曆帝迎接回去，繼續堅持抗清鬥爭。可惜的是，緬甸官方已經明白清朝取代明朝已成定局，只想以永曆帝作爲見面禮，取悅清王朝，又怎麼會讓李定國與永曆帝相見呢?李定國督軍苦戰數月，終不得與永曆帝互通聲訊，又怕後路被堵死，只好退回雲南。

永曆十五年，即清朝順治十八年，十一月，吳三桂帶軍進入緬甸。永曆帝得知後，寫了一封信，派人交給吳三桂，搖尾乞憐，希望能饒自己不死，甚至異想天開：“倘能轉禍爲福，反危就安，以南方片席，俾朕備位共主，惟將軍命。是將軍雖臣清朝，亦可謂不忘故主之血食，不負先帝之厚恩矣。”

抗清復明的志士們若是見到這封信，估計也會絕望吧。

四、葉落終歸根

十二月初二，吳三桂安排提前降清的原明朝武功伯王會去見永曆帝，騙他說是李定國來接永曆帝回國。永曆帝高高興興地隨他走了。到了清軍營中，朱由榔才發現自己上當了，大罵王會。王會心裏有愧，偷偷溜走了。

吳三桂覲見永曆帝，遭到永曆帝的訓斥，長跪不起。最後他被人扶着出來，大汗淋漓、面如死灰。畢竟自己愧對明朝在先，此後，吳三桂再也不敢去見永曆帝了。

康熙元年(1662)三月，身爲階下之囚的朱由榔回到了闊別三年之久的雲南昆明城。三年前，他是以南明皇帝身份在昆明城享受着萬民的瞻仰和崇敬，三年後，卻是一位亡國之君了。作爲明朝的君主，永曆帝被原來的明朝大臣吳三桂給俘虜帶回，這又是一個絕妙的諷刺。回到昆明城後，永曆帝不知作何感想，對於當初放任奸臣胡作非爲，是否會有些許的悔恨之淚從心中流出呢?

回到昆明城後，永曆帝父子被軟禁了一個多月。清朝政府考慮到，若是將永曆帝從雲南押回北京獻俘的話，路途遙遠，中間難保不會被堅持抗清的人士劫走;於是，乾脆一不做二不休，就地處決。

在如何處決永曆帝這事兒上，吳三桂與清朝滿洲族官員發生了分歧：吳三桂主張直接拉出去砍頭，滿洲族官員愛星阿、卓羅等人認爲砍頭太慘了，畢竟永曆帝曾經是南明的皇帝，要留一個全屍爲好。

四月二十五日，昆明知縣聶聯甲帶人將永曆帝父子和國舅王維恭的兒子用小轎擡出，到城外篦子坡用弓弦勒死，翌日放火焚屍。從此，篦子坡被改稱爲逼死坡。永曆帝的死，從某種意義上來說，南明的歷史宣佈結束了。

清朝借吳三桂的手處死永曆帝，手段是極其高明的。一是告訴天下人，特別是不忘明室的遺民，永曆帝是他吳三桂親手殺掉的。導致明朝遺民恨透了吳三桂，吳三桂此後只有死心塌地追隨清王朝，一條道走到黑了。二是若以後吳三桂敢反叛清朝，至少明朝遺民將不會支持他，減少了清王朝平叛的阻力和壓力。

事實上，永曆帝被殺十二年後的康熙十三年(1673)，吳三桂發動三藩之亂時，原明朝遺民確實沒有羣起響應支持他，儘管他最初打出的旗幟是反清復明。吳三桂當年處死永曆帝時，已經把自己的後路給堵死了，這也正是清王朝統治者最願意看到的。

永曆帝朱由榔流亡國外二年多，雖然回國後不久便被殺害了，但畢竟還是了卻了一樁夙願：葉落歸根。他沒有客死他鄉，成爲孤魂野鬼。這也許是他臨終前唯一可以稍感欣慰的吧。