扶餘國出現於什麼時候?簡介其歷史發展
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扶餘國,又作“夫餘國”等,公元前2世紀-公元494年的少數民族政權,是中國東北地區第一個少數民族政權國家。前期王城在長春市寬城區小城子村,一說吉林省吉林市,後期王城在吉林省長春市農安縣,那裏穀物豐盛,餘糧頗多。其國故城叫濊城,本屬濊貊之地。夫餘統佔其中的地盤,自稱是“亡人”。扶餘國從前2世紀立國到494年東扶餘國被高句麗滅國爲止,歷時約700年。此外,沃沮、東濊都是扶余的兄弟民族。鬆嫩平原上有一種樹,樹上有種鹽可食用,古代部分東胡人到了鬆嫩平原,他們把食用這種鹽的人叫扶余。這是扶余名稱的另一解釋。
春秋戰國時期,生活在東北南部的貊族開始大遷移。一部分南遷與華夏族融合,一部分北移與濊族接近。當時,東北共有四個古族系:東北南部爲古商族(漢族)系;東北西部爲東胡族系;東北東部爲肅慎族系;東北中部爲濊貊族系。《長春縣誌》記載這一時期的長春古族多以肅慎族爲主。據專家的考證,在距今兩千多年以前的春秋戰國時期,長春地區人口約有3萬左右。古代長春還是少數民族聚居的地區,先後有肅慎族(肅慎南支)、扶余族、高句麗族、靺鞨族、契丹族、女真族、蒙古族、滿族在這裏生息繁衍,從事農牧業生產活動。經過長期的歷史演變,長春地區從原來的單民族聚居區,發展爲多民族的聚居地區。史籍《後漢書·東沃且傳》、《三國志·沿傳》都記載當時在長春一帶濊族等多個民族活動的情況。
西漢初年,扶余人成爲長春地區的主體居民。於公元3世紀建立了政權,史稱扶餘國。其前期和後期的王城就在今吉林市和長春市農安縣一帶。扶餘國以農業爲主,畜牧業很發達,手工業也較發達。“其國殷富”,“方二千里,戶八萬”。東漢末年,扶余王城共有3萬戶,總人口約20萬。
扶餘國的都城是扶余王城,扶余族所建,吉林市地區最早出現的城市之一。扶余王城是木柵城。城市形狀是圓形。扶余王城分前期和後期。前期王城在吉林市,後期王城在長春市農安縣。西晉以後扶餘國勢衰落。公元285年西部鮮卑族入侵,扶余王自殺,扶餘國第一次滅國。第二年晉武帝派兵幫助復國。公元346年扶余王城由喜都遷到農安。470年南部高句麗族入侵,破城54座,村落1400個。493年,北部勿吉族(滿族先民一支)入侵,扶余王逃到高句麗,其國滅亡。扶余建國600多年。農安一帶爲高句麗所佔領,又統治了200多年。到了唐朝時期,爲防唐朝征討,高句麗沿遼河南起營口,北至農安修築了一道長長的土壘,史稱千里長城。
北魏至唐初,東北東南部爲高句麗疆域,原來的扶余故都爲高句麗的扶余府。668年,唐破高句麗,這時屬唐的河北道。由渤海都督府管轄。713年,肅慎族的後裔粟末靺鞨在其首領大祚榮的率領下,建立了渤海國,並設5京15府62州,在原扶余都城所在地設立扶余府(一度又稱爲書山府、隆州府),定爲國都,其下轄有扶州、仙州。後遷都“敖東城”,但扶余府仍爲渤海國文化經濟中心和第一大城市,經濟文化發達人口稠密,總人口已近50多萬。
925年,居住在東北遼河上游的契丹族、女真族強大起來,首領耶律阿保機率兵徵渤海,四月圍扶余府,次年春攻下扶余府。傳說,遼太祖耶律阿保機回師扶余時病故。當時城內上空出現飛昇的黃龍,遼遂將扶余府改爲黃龍府,並建有佛塔一座。遼國分上、中、西、南、東京等5個道,上京轄臨璜府(今內蒙巴林左旗南波羅城),爲政治中心。而黃龍府屬東京道(今遼寧省遼陽市),統5州(益州、安遠州、威州、清州、雍州)、3縣(黃龍縣、遷民縣、永平縣),是遼的政治軍事重地。
在軍事上,黃龍府郡部署司統領信州(今吉林懷德縣秦家屯古城)彭聖軍書度使、憲州(今農安靠山鄉廣元店古城)懷氏軍節度使、祥州(今農安萬金塔鄉萬金塔古城)瑞聖軍節度使、益州(今農安縣小城子鄉小城於古城)觀察使、威州(今農安縣三寶鄉小城子古城)刺史。這些軍隊都駐在黃龍府附近。
黃龍府是遼金的名城。南宋名將岳飛曾誓言:“直抵黃龍府與諸君痛飲耳。”岳飛所說的黃龍府,就是今天的農安古城。
黃龍府是各族人民聚居之地。由於遼代移民的結果,這一帶不但居住着契丹人、渤海人(和女真同族,滿族先民)、女真人、漢人,而且還有鐵驪、兀惹、突厥、党項等少數民族。在黃龍府遼聖宗時代(983-1030年)修建的佛塔至今猶存。塔高43米,中實、磚造、密檐式,8角13層。年久經浸蝕,塔基破壞,但仍未倒塌,說明遼代勞動人民建築技術上的卓越才能。爲了保護祖國文化遺產,1953年國家曾撥款修復到10層,在修復的過程中,於塔的上部中心一小磚室中,發現銀佛2件,以及木製圓骨灰盒、骨灰布包(內有舍利子)、瓷香爐、瓷香盒、銀質小圓盤、銀質單線刻劃的銀牌佛緣各一件。1983年由國家撥款,將古塔修復如初。如今塔身每層都塑有獅子、麒麟等瑞獸,姿態各異,栩栩如生。每層各檐角都掛有風鈴,一遇風雨鏘鏘錚錚,金鐵皆鳴。
1114年9月,女真各部不堪遼代統治者的殘酷壓迫,其首領完顏阿骨打率兵攻下黃龍府。在攻打黃龍府的戰鬥中,女真大將完顏婁室立下了卓越功勳、他首先斷絕了遼兵外援,控制交通要衝,並乘風縱火,督軍力戰,火燃戰靴至足而不知,一舉攻下這座軍事重鎮。完顏婁室是長春歷史上一位重要人物。它的家族墓地遺址至今還留在長春東南的淨月潭山南坡上,是吉林省重要的金代遺蹟之一。
完顏婁室從古至今引起學者的關注。據《金史》、《柳邊紀略》記載:因完顏婁室攻克黃龍府有功,被封爲黃龍府萬戶。以後,他又擒獲了遼國天祚帝,戰功顯赫。1130年,完顏婁室病故於軍中,終年53歲。金太宗親自派隊護送完顏婁室靈柩,歸葬於黃龍府東南的奧吉里,即今石碑嶺。
金國攻克黃龍府後,改黃龍府爲濟州,置利涉軍節度使。金之所以把黃龍府改爲濟州,是因爲金太祖完顏阿骨打率兵南渡混同江(今松花江)時,水深無舟,便命一人在前探導,乘赫白馬渡水,後續兵馬按他鞭子所指的方向而行,水深僅及馬腹,全軍順利過江攻入黃龍府。後來,使人測所渡之處,水深不得其底,大軍無船而順利涉過,乃是天意,正合“濟州”,“涉利軍’之意,後改爲隆州。金末,蒙古族興起,金爲加強東北的軍事力量,於1140年,將隆州升爲隆安府,這裏又成爲金王朝北方的軍事重鎮。遼金這兩個北方民族的國家,都曾經進入中原,用兵於長城以南甚至長江流域。
1115年完顏阿骨打建立大金國,將長春地名改回祖先的隆州白龍府,遷都中都(北京)之後,改稱隆州“寬城府”(寬城子),爲北方的軍事、政治、文化中心。此時的大金國,國富民強,從西方傳來的景教(基督教)成爲大金三大國教之一(道教、佛教、景教),全民信仰,寬城子成爲東北亞最大的基督教聖地,全城大小教堂很多,信仰民衆有數十萬,此時的寬城人口近百萬,城市已具備規模,城牆高大分爲內外兩城,宮殿雖不使用但也保持的十分豪華,百姓安居樂業,有專門傳道的牧師在教堂講道,大多數信徒爲富有的地主階級,修建大小教堂,小市民在公辦的最大的教堂聽道。
此後蒙古日益強大,攻佔寬城子,用了近一年的時間才攻下來,蒙元由於信仰藏傳佛教,所以認爲這裏是景教的不詳之地,纔會久攻不下,遂下令將寬城子城牆拆毀,百姓遷移到遼陽和中原等地,這座千年古都變爲一片廢墟,又將廢墟挖地三尺,夷爲平地,所以今天幾乎上找不到這座古城的任何痕跡,只有在今天小城子村附近有點留下一點殘存的遺蹟。
1234年,蒙古族滅亡了金帝國,後來統一中國,成爲元帝國。在元帝國統治期間,長春屬遼陽行省開元路,治所在隆安府。蒙古王朝的統治被推翻以後,元帝國力量的主要殘部,敗退到東北。
明洪武20年(1387年)正月,明太祖朱元璋,“命宋國公馮勝爲徵虜大將軍,穎國公傅友德爲左副將軍,永昌侯藍玉爲右副將軍,率師20萬北伐”。同年六月,由於納哈出的投降而結束了這場戰爭。“初,納哈出兵分爲三營:一曰榆林深處,一曰養鵝莊,一曰龍安一禿河。”其中的“龍安”即今農安,“一禿河”即伊通河。當時投降的納哈出部下20餘萬人,“羊馬驢駝輜重亙百餘里”。
平定東北以後的明帝國,設立奴兒干都司,在長春地區設置了隸屬奴兒干都司的亦東河衛和亦速河衛,地址就是現在的伊通河和飲馬河流域。
明帝國雖然在長春附近設立了軍政機構,但並沒有改變原有的民族居住狀況。從12世紀蒙古族由西北向東南移居開始,直到18世紀中葉爲止,除去蒙古部族之間的爭奪之外,一直是蒙古族遊牧的地方。
當滿族勢力在東北興起時,蒙古族郭爾羅斯部的一支就在1633年投降了後金並參加了反明戰爭,因此其部族的首領在1636年被封爲札薩克輔國公。所以在長春設治以前,這裏是郭爾羅斯前旗札薩克輔國公的封地。
清軍於1644年入關以後,着手修築東北的柳條邊(簡稱柳邊或稱柳條邊牆、條子邊等)。這裏所說的柳條邊牆是指在邊牆外有溝,引滿了水,以阻止行人私自入邊。邊牆高3尺,寬3尺。牆上栽種3行柳樹,以阻行人,因此稱之爲柳條邊或柳邊、邊牆。柳條邊有老邊、新邊之分。老邊建於清初(順治年間),曾在遼河流域修築了一條東起鳳凰城,經開原到山海關的邊牆,全長1900餘里,名爲“盛京邊牆”。因其修築時間較早,也叫老邊。新邊是指吉林省境內的柳條邊。據《盛京通志》記載:“東自吉林北界,西抵開原縣威遠堡邊門,長690餘里,遮羅奉天北境,插柳結繩,以定內外之柳條邊,亦名新邊。”
“老邊”自東向西設邊門16個。“新邊”自南向北設邊門4個。它主要指布爾圖庫邊門、克爾素邊門、伊通河邊門、法特哈邊門。
除邊門以外,還隨邊牆的走向設有許多邊臺。新邊的頭合在今吉林地區舒蘭縣法持鄉東10裏處的頭臺村,而法特哈門是二臺,以松花江爲天然屏障,過江後在長春地區九臺縣境內接着是三臺、四臺(今上河灣鎮四臺村)、五臺(今上河灣鎮五臺村)、六臺(今六臺鄉六臺村)、七臺(城子街七臺村)、八臺(今葦子溝鄉腰八臺附近)、下九臺(今九臺鎮)。清朝對新邊採取從一臺排到十臺,然後再重複從一臺排到九臺,稱上十臺、下九臺。飲馬河臺也叫頭臺,在今放牛溝鄉荊家村飲馬河頭臺屯。二臺在今放牛溝鄉腰站村二臺屯。在九臺縣境內共有邊臺達9處,全長262華里。
從九臺縣放牛溝鄉任家屯村北雙項子向西南走去,柳條邊就出了九臺縣境,進入長春郊區三道鎮四合村東南盛家崗子和雙陽區泉眼鄉崗子村後屯交界處。這是進入長春市郊的一個邊臺(後臺屯),向南一華里到西邊屯、淨月鄉小河臺(第二個邊臺)。過幸福鄉的靠邊吳屯、新立城鄉的靠邊孫、靠邊王到邢家臺徑直向南進入今新立城水庫。在樂山鄉同永春鄉交界點的東面(今新立城水庫內)向西南轉向處,即新邊的伊通邊門舊址。在長春郊區範圍內有柳條邊的一個邊門——伊通邊門、三個邊合、全長80華里。總計柳條邊在長春地區爲342華里,路經九臺縣、雙陽縣和長春市。清代柳條邊每個邊臺設臺丁150名至200名,臺廠是“由漢人入籍人充之,種地免稅”,俗稱“邊臺人”。邊臺並不像墩臺與烽火臺一類的土臺子,而是柳條邊區域性的行政管理機構駐地。經過修築清代的柳條邊,進一步明確了的長春市,以及農安、德惠和九臺幣的部分鄉鎮都處於邊外(新邊以西),是屬於郭爾羅斯前旗的土地。
清軍入關並在北京建立了統一的中央政權以後,爲鎮壓漢族人民的反抗,從順治朝開始就不斷有一批批“罪犯”及其家屬被流放到東北。當時流放的地點很多,其中也包括了柳條邊沿邊的各個門、臺。舊志中有:“有流人居邊門,父子葺破屋以棲,嘗大雪,老者僵臥,其子暈絕屍旁……詢所苦,知初從關內來者。”由此可知300多年前就有清代人流入到這裏。但在清初,流入還是比較少的。
到了康熙朝,鄭成功的繼承者遭到清帝國的鎮壓,以吳三桂爲代表的“三藩”的叛亂,也被平定了。因此,就有了大批的“反叛”官員、軍人及其家屬、近親,被押送到東北。其中包括閩、浙、魯等沿海省份和慎、黔、湘、桂、粵等省的民人。
明清交替之際,沙俄勢力達到了黑龍江上游的中國邊境地區。在平定“三藩”之後的1682年春,康熙皇帝東巡到達船廠和大烏喇虞村等地,開始策劃反擊侵略者的邊境戰爭。
1683年春天,康熙皇帝下令考察遼河的航運辦法,派遣“吉林寧古塔副都統瓦禮祜等,自伊屯口至伊屯門、伊爾門河口,驗視水勢。到迫使侵略者簽訂尼布越條約爲止的幾年中,伊通河上的航運相當繁忙。大批糧食和軍用物資,通過這條水道,運往雅克薩前線。對於這場戰爭的勝利,沿線居民,流人出身的水手和造船工匠,都作出了很大貢獻。
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