本來應該是伯邑考繼承皇位 怎麼就輪到姬發了呢
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西伯侯打下天下後,照理說繼承皇位的其實不是周武王。因爲周武王姬發是周文王的二兒子,皇位得傳給長子。爲什麼後來把皇位傳給姬發了呢?
周文王的大兒子是誰呢?他叫伯邑考。周文王叫姬昌,周武王叫姬發,這纔是親爺兒倆。他伯邑考姓伯,怎麼是姬昌的兒子呢?其實伯邑考應該叫姬考,跟他們一個姓,也是親爺兒倆。可他爲什麼叫伯邑考呢?這個邑是他的封地,封在哪兒就以哪兒爲姓。比如姜太公祖上封在呂地,所以姜尚又叫呂尚。伯是什麼呢?伯就是老大。古代家裏排行伯仲叔季,老大老二老三老四。老大封在邑地,名字叫考。伯邑考,這個名字就是這麼來的。本來應該是伯邑考繼承皇位,怎麼就輪到姬發了呢?
這裏邊還有一段故事。文王通過算卦得知,自己有七年牢獄之災。他在臨行前就跟兒子伯邑考說,這七年間你們不用來看我,七年後災消了,我自然會回來。七年將滿的時候,伯邑考來到朝歌,說我迎我爹來了,我要盡孝。他跟紂王說,能不能把我爹放回去,然後我替他蹲監獄。因爲伯邑考長得太漂亮,是個美男子,這個妲已就看上他了。紂王說你先教我的寵妃彈琴吧,所以妲己借這個機會調戲伯邑考,往人家懷裏坐。伯邑考誓死不從,妲己急了,就污衊伯邑考調戲她,紂王一來氣把他砍成了肉醬。
爲什麼伯邑考不跟妲己好呢?據說伯邑考是我國曆史上第一個男同性戀,對女人不感興趣。紂王用伯邑考的肉做成肉餅送給周文王,以此考驗他,意思是,你要不吃,就證明你和兒子有造反的嫌疑,你自己看着辦吧!周文王沒辦法,忍痛吃了肉餅。爲了活命,他把自個兒子的肉都吃了,你說狠不狠?非常狠。你說文王宅心仁厚,從這一點來看就不是。後來回到西岐,他越想這事越噁心。他把肉吐出來,吐了三口,風一吹變成三隻兔子。爲啥變成仨兔子呢?他把兒子的肉吐出來,吐子吐子,據說“兔子”就是這麼來的。
伯邑考一死,周武王姬發上位了,老二變老大了。這其中是否也有隱情呢?文王已經再三囑咐了,我七年後就回來,怎麼伯邑考還主動去送死呢?這個事就跟姬發篡位有直接關係。二哥跟大哥說,大哥,雖然七年將滿,咱爸在那邊也受苦了,你作爲老大,說話有分量,能不能讓爹提前刑滿釋放,你到那邊去跟紂王好好說說?你說要沒有他這麼攛掇,伯邑考也不至於說去就去。而且大臣散宜生這些人誰也勸不住,伯邑考毅然決然地去了。
其實武王心裏很清楚,你去了就等於送死。伯邑考死了,誰是最大的獲益者?如果長子繼位的話,天下打下來,他姬發充其量也就是一方諸侯。可是如果自己動手殺死兄長,天下人都罵他,哪有你這麼幹的?所以借刀殺人這招非常高明。其實這樣的事在中國歷史上屢見不鮮,有的甚至自己操刀。你看唐太宗李世民,發動玄武門兵變,把自個兒的哥哥弟弟都殺了。歷史上所謂的賢德君主,他既然成了君主,哪一個不是心狠手辣之人?要不然,他能在王朝更替的殘酷鬥爭中生存下來嗎?
當然,作爲一國之君,是否賢德,是否有治理能力,這和他的陰險奸詐是兩回事。你翻開史書,尤其像《資治通鑑》這樣的史書,有人說過這麼一句話,《資治通鑑》這本書是隻適合在夜晚讀的,爲什麼?陽光底下讀你都覺得冷,在晚上讀,正合這陰暗的心理。
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