白蓮教爲什麼會在乾隆期間造反呢 真相到底是什麼樣的
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從康熙後期開始,清朝官方開始有“盛世”的說法。到乾隆時,則頻繁提起。乾隆就曾說過:“方今國家全盛,府庫充盈。”
不僅皇帝,一般的臣民口中,也常把盛世掛在嘴邊。乾隆年間的狀元于敏中就曾上奏疏表示:“轢古凌今,覲史冊罕逢之盛世。”
這些說法,並非沒有緣由。康熙到乾隆,一百多年的跨度裏,清朝國力整體處於上升階段。尤其是乾隆掌權的六十四年,清朝在人口、疆域、財富、與周圍國家的關係上,更是一個頂峯階段。爲了彰顯盛世,乾隆還下令修書。
《四庫全書》就是這麼來的。對外戰爭也頻頻得勝。乾隆還給自己加上一個“十全老人”的稱呼。但在乾隆退位當太上皇的第一年,白蓮教造反了。
乾隆顯然不願看到這樣的局面。他令和珅調集重兵圍剿,並殺掉數個白蓮教首領。可起義仍是無法平定。直到乾隆去世,白蓮教造反的聲勢依然浩大。
這場看似由官府追拿白蓮教偶然引發的造反,實際又充滿了必然。從白蓮教的歷史來看,他們自成立後,經常參與造反。也正是這一原因,白蓮教被歷朝官府打壓爲祕密組織。
清朝入關後,白蓮教一直以“反清復明”爲旗幟,不斷反抗清朝。只不過,乾隆以前的歷次造反,都沒有形成太大的聲勢,就被當地官府成功擊破。
乾隆時期,能形成如此聲勢,跟當時的社會情況有關。從大背景而言,清朝自乾隆後期開始,國力便走向衰退。衰退的原因,極爲複雜。從軍隊來說,對外戰爭確實取得一些勝利,但總體而言,軍隊戰鬥力,也是衰退階段。乾隆年間可以仰仗的軍隊,主要有八旗和綠營。
八旗是清朝初年的主力,一度戰鬥力極爲兇悍。天下平定後,清朝在全國險要地區,駐紮八旗。皇帝一直希望八旗軍可以繼續保持驍勇的戰鬥作風。
乾隆皇帝曾下旨訓斥駐紮在江南的八旗軍,希望他們戒驕戒惰。怎奈形勢不由人。即便乾隆親自下令,也無法挽回八旗戰鬥力的頹敗。乾隆平定白蓮教時,把主力壓在綠營上。
綠營兵人數較多,待遇較八旗更低,總數大概有六十萬左右,分散在全國各地,採用世兵制。父親當兵,兒子也當兵,不得從事其他行業,且升遷困難。長期以往,綠營士氣不高。但軍力衰退的背後,也有國庫告急的原因。乾隆年間頻繁的戰爭,對國庫而言,無疑是巨大的負擔。
戰爭是燒錢的無底洞。朝廷需要投入鉅額財力,才能持續維持。乾隆在位初期,國庫十分充實。越到後期,國庫便愈加枯竭。當然,這並非只是戰爭的緣故。國庫的枯竭,也因爲當時朝廷官場從上到下,奢靡腐敗的作風。
乾隆爲彰顯盛世,曾多次南巡。每次南巡,便需要消耗大量財富。沿途的裝點打扮,各地官員的孝敬。兩淮地區鹽商爲了更好跟朝廷做生意,恨不得掏空家底爲乾隆慶祝。
乾隆又喜歡附庸風雅,題字賦詩,底下官員就拼命巴結,爲他送上各類珍寶古玩。後來那些文玩國寶上,才留下乾隆大小印章題字。
皇帝生活奢靡,底下官員也紛紛效仿,刮盡天下民財。和珅會在後來搜刮出上億家產,倒也不稀罕。朝廷中樞裏和珅這樣的鉅貪,地方上就有衙門小吏的大貪,各項苛捐雜稅逼得很多百姓無路可走。
官吏缺乏監管,且上下貪墨。對流民百姓,就是見縫插針的勒索。即便是手上只有一點小權的衙役,也可以靠着手中的公文,讓百姓走投無路,乖乖交錢。
越來越多人,爲了躲避苛政,成爲流民。從官府的角度看,百姓脫離原有的籍貫,成爲流民,便無法按照保甲法進行管理。
可是,在百姓看來,他們的家業,已經被一併奪去。生活艱難,甚至連子孫後代,都可能要經歷同樣的生活,無法看到任何希望。對他們來說,與其繼續忍受折磨,不如揭竿而起。民不畏死,奈何以死懼之。
當時不只白蓮教造反,在雲貴地區,也有反抗清朝的力量。乾隆最喜歡的福康安,和珅的弟弟和琳,都在雲貴地區的戰爭中去世。
而在白蓮教起義爆發的源頭,四川、湖廣一帶,清朝駐軍本就薄弱。當地深山較多,流民也極多,白蓮教更容易從最初的小規模不斷髮展,終於形成規模,向遠在北京的乾隆,發出屬於自己的吶喊。
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