漢朝詩詞代表人物生平簡介：張紘，與張昭合稱爲“二張”

張紘(151—211年)，字子綱，廣陵人。東吳謀士，和張昭一起合稱“二張”。孫策平定江東時親自登門邀請，張紘遂出仕爲官。後來，張紘被派遣至許都，任命侍御史。但孫權繼位時張紘又返回了東吳，任長史之職。張紘後來建議孫權遷都秣陵，孫權正在準備時張紘病逝，其年六十歲。孫權爲之流涕。那麼下面小編就爲大家帶來關於張紘的詳細介紹，一起來看看吧!

人物生平

早年經歷

張紘年輕時遊學京都，曾曾跟博士韓宗學習易經和歐陽尚書，又到外黃跟濮陽闓學習韓詩、禮記和左氏春秋，後回到本郡，被薦舉爲茂才，當時大將軍何進、太尉朱儁、司空荀爽闢他爲掾，他都拒絕應召，避亂來到江東。孫策創建基業時，張紘便投靠了孫策。孫策上表任他爲正議校尉，後跟隨孫策征伐丹楊。孫策親臨戰鬥前線，張紘勸諫說：“主將是籌謀劃策的角色，三軍命運全依託於他，不可輕率行動，親身與區區小寇對陣相鬥。希望您能珍重上天授予您的才幹，符合天下的願望，不要讓全國上下爲您的安危而擔心受嚇。”

文理意正

公元199年(建安四年)，孫策派遣張紘奉獻奏章到許昌，被留在那裏擔任侍御史。少府孔融等都和他親近友善。曹操聽說孫策去世，打算趁東吳舉喪期間進行征伐，張紘對他進行勸諫，認爲乘人喪事而用兵，既有違傳統的道義，如果攻而不勝，還會使兩方結仇而丟棄往日盟好，不如藉此機會厚待東吳。曹操聽取了他的意見，當即上表任孫權爲討虜將軍，兼會稽太守。曹操想讓張紘勸引孫權歸降，外任張紘爲會稽東部都尉。陳琳著有《武庫賦》，張紘讀後寫信稱讚陳琳的文才。陳琳卻說與張紘及張昭兩人相比，是小巫見大巫。

孫權對羣臣大多直接稱呼其字，唯獨稱呼張昭爲張公，稱張紘爲東部，可見孫權對二人的器重。

共施經略

公元208年(建安十三年)，孫權任命張紘爲長史，隨軍征討合肥。孫權率領輕騎準備親自前往突擊敵人，張紘勸諫說：“兵器即是兇器，戰爭即是兇險。現在您依恃旺盛雄壯的氣勢，輕視強大凶暴的敵人，三軍將士，無不寒心，雖說斬敵將奪敵旗，威震敵軍，但這只是偏將的責任，而不是主帥所幹的事情。希望您抑制住孟賁、夏育那樣的勇猛魯莽，胸懷成爲王霸的大計。”孫權接受了他的建議而放棄了行動。

回師後，第二年孫權準備再次出兵，張紘又勸諫說：“自古以來帝王是承受天命的君主，雖有皇靈輔佑在上，文德傳揚於下，也要依靠武功來昭其勳績。然而武功貴在因時而取，然後才建樹威勢。如今您正遭遇漢家四百年未有之厄運，有扶助危難之功業，理當暫且隱伏偃息軍隊，廣泛開墾農耕，任賢使能，務須崇尚寬和仁惠政策，順應天命來施行誅討，這樣就可以不勞師動衆而天下平定。”於是孫權便停止了軍事行動。

臨終囑咐

張紘建議應當離開吳郡移都秣陵，孫權依從其說。孫權讓張紘回吳郡接來家眷，走在半路上張紘病逝。臨死前，他授意兒子張靖給孫權留下書箋說：“自古以來有國有家之人，都想修治德政來興隆盛世，至於他們的治理，大多沒有理想的結果。並非沒有忠臣良將相輔佐，不是不明白治國的根本，而是由於君主不能克服自己的好惡情感，不善於聽取意見。人之常情是畏難趨易，喜好相同的意見而討厭不同的意見，這與治世法則正好相反。《易傳》有言‘從善如登山，學壞如崩山’，是說學好不容易。君主繼承數代相傳的基業，憑藉自然的趨勢，掌握着駕御羣臣的八柄權威，樂於做好做的事、聽好聽的話，無須向他人索求什麼，而忠臣心懷難於進用的治國之術，說出逆耳的忠言，兩者不能相互合意，不也是理所當然嗎?不合就會產生隔閡，巧言令色之人便乘虛而入，君主就會被假忠迷惑眼睛，貪戀小人的恩愛，於是賢愚混雜，長幼失序，這些情況產生的原因，是人情關係擾亂了正常的統治秩序。故此聖明的君主醒悟到這一點，如飢似渴地尋求賢才，不厭其煩地接受忠諫，剋制感情、減抑情慾，爲了道義而割捨恩愛，在上者無偏頗錯誤的任命，在下者也就絕了非分之念。您應當加以三思，忍受辱垢、掩藏鋒芒，以成就仁義澤被天下的大業。”張紘卒年六十。孫權看了他的遺書涕泣交流。張紘著有詩賦銘誄十多篇。