八大山人是八個人嗎 八大山人的印章的特點
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最近幾年,八大山人的書畫成了書畫愛好家們互相爭搶的珍藏品。人們開始對八大山人也越來越關注,想更多的瞭解八大山人究竟是誰,八大山人難道有八個人組成嗎,還是隻有一個人?這個問題就讓我爲大家來詳細解答吧。
八大山人肖像
八大山人,又名朱耷,是朱元璋的後代。但他並沒有享受到皇家的榮華富貴,而是明朝滅亡的悲慘遭遇。在他十九歲的那年,明朝的破滅、父親的離世給他帶來了雙重打擊,悲憤之情難以言表,便裝聾作啞,隱居於山間,遠離人世的紛擾。在他隱居山裏的期間,他削髮爲僧,取法名傳綮,字刃庵,這個法名陪伴了他好多年,直至55歲。又因爲爲了家族中的傳宗接代,從當僧人改當了道士。八大山人用過的字、號、別名極其之多,號雪個、個山、人屋、純漢等,這些都是他不同時期用過的字號。八大山人則是他棄僧爲道士後所用,以前的字號他都捨棄沒有再用,唯獨八大山人是他唯一留下來的。“八大山人”的用意十分巧妙和獨特,他在書畫上的署名總是把八大和山人豎着連起來寫,讓人乍一看是一個“哭”和一個“笑”字,苦笑不得,其實質上是想表達對於國家破滅的悲痛之情。
八大山人印章
我們可以在八大山人的作品上基本都能看到各種各樣的印章,並且人們對這個印章的看法各不一樣,有人認爲應該讀作“一山人”,有人則認爲讀作是“仙人”,還有人覺得應該是“八大山人”這四個字。每個人的說法都不相同,不過這些印章對於鑑別是否是八大山人的真跡提供了很大的幫助。
八大山人印章
不過後人也有利用這些印章僞造出相似的圖案,讓人信以爲真,但我們根據八大山人的字號、年數和風格等綜合方式進行判斷也不難辨別是否是真的印章了。八大的印章,其中會有小部分與印文相一致,主要區別是在於刀法、字體、形狀不同。不同印章出現的順序,我們又可以把它分爲早期、中期、晚期三個時期。早期有鈍漢、綮之印、上八大山、懷古堂、人屋等,中期有在芙山房、個相如吃、黃竹園(2方)、壬癸等,晚期用八大山人屐形印的次數佔大多數。八大的印章不但多,對其歷史研究也是很好的史料。比如“擎顛”是說他得了癲癇病渴望得到好轉的意思;“八還”是想讓清朝還他的河山,想要回到明朝;“何園”是表達他對荷花的喜愛與讚揚之情,“何”即爲“荷”。八大的印章還有許多耐人尋味之處,不妨自己去看一看,研究研究。
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