唐代詩人崔顥簡介：崔顥一生最爲人稱道的是哪一首詩？

唐代詩人崔顥著名詩歌代表作品有哪些?崔顥的人物生平經歷是怎樣的?下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!

崔顥簡介：

崔顥(hào)(704-754)，汴州(今河南開封市)人，唐代詩人。唐玄宗開元十一年(公元723年)進士，官至太僕寺丞，天寶中爲司勳員外郎。最爲人稱道的是他那首《黃鶴樓》，據說李白爲之擱筆，曾有"眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭"的讚歎。《全唐詩》收錄詩四十二首。他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，氣勢宏偉，著有《崔顥集》。

崔顥人物生平經歷介紹：

唐玄宗開元十一年(公元723年)進士。《舊唐書·文苑傳》把他和王昌齡、高適、孟浩然並提，但他宦海浮沉，終不得志。他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，氣勢宏偉，著有《崔顥集》。天寶中爲尚書司勳員外郎。少年爲詩，意浮豔，多陷輕薄;晚節忽變常體，風骨凜然。一窺塞垣，狀極戎旅，奇造往往並驅江、鮑。後遊武昌，登黃鶴樓，感慨賦詩。

及李白來，曰:"眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。"無作而去，爲哲匠斂手雲。然行履稍劣，好(蒱)博，嗜酒，娶妻擇美者，稍不愜即棄之，凡易三四。初李邕聞其名，虛舍邀之。顥至獻詩，首章雲:"十五嫁王昌。"邕叱曰:"小兒無禮!不與接而入。顥苦吟詠，當病起清虛，友人戲之曰:"非子病如此，乃苦吟詩瘦耳!"遂爲口實。天寶十三年卒。有詩一卷，今行。(元代辛文房《唐才子傳》卷一)

他詩名很大，但事蹟流傳甚少，現存詩僅四十幾首。崔顥曾爲太僕寺丞，天寶中爲司勳員外郎。傳說李白壯年時到處遊山玩水，在各處都留下了詩作。當他與杜甫登上黃鶴樓時，被樓上樓下的美景引得詩興大發，正想題詩留念時，忽然擡頭看見樓上崔顥的《黃鶴樓》:昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。

這首詩的意思是:過去的仙人已經駕着黃鶴飛走了，這裏只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓;黃鶴一去再也沒有回來，千百年來只看見悠悠的白雲;陽光照耀下的漢陽樹木清晰可見，鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋;天色已晚，眺望遠方，故鄉在哪兒呢?眼前只見一片霧靄籠罩江面，給人帶來深深的愁緒。

黃鶴樓因其所在之武昌黃鶴山(又名蛇山)而得名。傳說古代仙人子安乘黃鶴過此(見《齊諧志》);又云費文偉登仙駕鶴於此(見《太平寰宇記》引《圖經》)。詩即從樓的命名之由來着想，借傳說落筆，然後生髮開去。仙人跨鶴，本屬虛無，現以無作有，說它"一去不復返"，就有歲月不再、古人不可見之憾;仙去樓空，唯余天際白雲，悠悠千載，正能表現世事茫茫之慨。詩人這幾筆寫出了那個時代登黃鶴樓的人們常有的感受，氣概蒼莽，感情真摯。

前人有"文以氣爲主"之說，此詩前四句看似隨口說出，一氣旋轉，順勢而下，絕無半點滯礙。"黃鶴"二字再三出現，卻因其氣勢奔騰直下，使讀者"手揮五絃，目送飛鴻"，急忙讀下去，無暇覺察到它的重疊出現，而這是律詩格律上之大忌，詩人好像忘記了是在寫"前有浮聲，後須切響"、字字皆有定聲的七律。試看:首聯的五、六字同出"黃鶴";第三句幾乎全用仄聲;第四句又用"空悠悠"這樣的三平調煞尾;亦不顧什麼對仗，用的全是古體詩的句法。

這是因爲七律在當時尚未定型嗎?不是的，規範的七律早就有了，崔顥自己也曾寫過。是詩人有意在寫拗律嗎?也未必。他跟後來杜甫的律詩有意自創別調的情況也不同。看來還是知之而不顧，如《紅樓夢》中林黛玉教人做詩時所說的:"若是果有了奇句，連平仄虛實不對都使得的。"在這裏，崔顥是依據詩以立意爲要和"不以詞害意"的原則去進行實踐的，所以才寫出這樣七律中罕見的高唱入雲的詩句。沈德潛評此詩，以爲"意得象先，神行語外，縱筆寫去，遂擅千古之奇"(《唐詩別裁》卷十三)，也就是這個意思。

此詩前半首用散調變格，後半首就整飭歸正，實寫樓中所見所感，寫從樓上眺望漢陽城、鸚鵡洲的芳草綠樹並由此而引起的鄉愁，這是先放後收。倘只放不收，一味不拘常規，不回到格律上來，那麼，它就不是一首七律，而成爲七古了。此詩前後似成兩截，其實文勢是從頭一直貫注到底的，中間只不過是換了一口氣罷了。這種似斷實續的連接，從律詩的起、承、轉、合來看，也最有章法。

元楊載《詩法家數》論律詩第二聯要緊承首聯時說:"此聯要接破題(首聯)，要如驪龍之珠，抱而不脫。"此詩前四句正是如此，敘仙人乘鶴傳說，頷聯與破題相接相抱，渾然一體。楊載又論頸聯之"轉"說:"與前聯之意相避，要變化，如疾雷破山，觀者驚愕。"疾雷之喻，意在說明章法上至五、六句應有突變，出人意外。此詩轉折處，格調上由變歸正，境界上與前聯截然異趣，恰好符合律法的這個要求。

敘昔人黃鶴，杳然已去，給人以渺不可知的感覺;忽一變而爲晴川草樹，歷歷在目，萋萋滿洲的眼前景象，這一對比，不但能烘染出登樓遠眺者的愁緒，也使文勢因此而有起伏波瀾。使詩意重歸於開頭那種渺茫不可見的境界，這樣能迴應前面，如豹尾之能繞額的"合"，也是很符合律詩法度的。

正由於此詩藝術上出神入化，取得極大成功，它被人們推崇爲題黃鶴樓的絕唱，就是可以理解的了。後來李白登樓時，也詩興大發，當他在樓中發現崔顥一詩，連稱"絕妙、絕妙!"相傳李白寫下了四句"打油詩"來抒發自己的感懷:"一拳捶碎黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲，眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。"便擱筆不寫了。有個少年丁十八譏笑李白:"黃鶴樓依然無恙，你是捶不碎了的。"

李白又作詩辯解:"我確實捶碎了，只因黃鶴仙人上天哭訴玉帝，才又重修黃鶴樓，讓黃鶴仙人重歸樓上。"真是煞有介事，神乎其神。後人乃在黃鶴樓東側，修建一亭，名曰李白擱筆亭，以志其事。重檐複道，成爲燕遊之所。實際上，李白熱愛黃鶴樓，到了無以復加的程度，他高亢激昂，連呼"一忝青雲客，三登黃鶴樓"。山川人文，相互倚重，黃鶴樓之名更加顯赫。

崔顥著名詩歌代表作品介紹：

崔顥以才名著稱，好飲酒和賭博，與女性的豔情故事常爲時論所薄。早年爲詩，情志浮豔。後來遊覽山川，經歷邊塞，精神視野大開，風格一變而爲雄渾自然。《黃鶴樓》一詩，據說李白爲之擱筆，曾有"眼前好景道不得，崔顥題詩在上頭"的讚歎。此詩寫得意境開闊、氣魄宏大，風景如畫，情真意切。且淳樸生動，一如口語，不能不令人歎爲觀止。這一首詩不僅是崔顥的成名之作、傳世之作，也奠定了他一世詩名。《唐詩三百首》是後人對唐詩精粹的選集，就把崔顥這首詩列爲七律之首，可見世人對此詩的器重。

元代人辛文房《唐才子傳》記李白登黃鶴樓本欲賦詩，因見崔顥此作，爲之斂手說:"眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。"有人說此說或出於後人附會，未必真有其事。但我以爲也決非全部子虛烏有，李白寫的有關黃鶴樓的詩，我手頭就有兩首:一爲《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》:"故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡。唯見長江天際流。"另一首爲《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》:"一爲遷客去長沙，西望長安不見家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。"雖都與黃鶴樓有關，然皆另有所託，並非完全寫景。

同時他的《鸚鵡洲》前四句"鸚鵡東過吳江水，江上洲傳鸚鵡名。鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹何青青"與崔詩句法何其相似。其《登金陵鳳凰臺》詩亦如此，都有明顯仿崔詩格調的痕跡。因此，既如"眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭"兩句非李白之言，承認崔詩絕好，對於李白來說還是可以認定的。《滄浪詩話》(嚴羽)說:"唐人七言律詩，當以崔顥《黃鶴樓》爲第一。"雖然有爭議，如胡應麟稱杜甫的《登高》爲古今七律之冠，但也確是代表大家意見的中肯之語。這樣一來，崔顥的《黃鶴樓》名氣就更大了。

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