王羲之行書《平安帖》賞析 現藏於臺北故宮博物院
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行書《平安帖》爲東晉王羲之書寫尺牘作品。今存墨跡本爲唐代雙鉤摹搨,硬黃紙本。縱24.7釐米,4行27字。收藏於臺北故宮博物院。另有絹本墨跡草書《平安帖》,爲宋臨摹本。縱24.5釐米,橫13.8釐米,共4行,41字。王羲之行書《平安帖》,亦稱《修載帖》,與《何如帖》、《奉橘帖》兩帖連爲一紙,也稱“平安三帖”。三帖縱24.7釐米,橫46.8釐米。臺北故宮博物院藏。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!
作品欣賞
用筆:《平安帖》用筆峻利,沉著瀟灑,俊宕清健,體勢豐滿,尤其是尖筆的起訖牽帶,豐富多變,飽滿完整,實爲行書楷則。王羲之的新體行書,除了擺佈黑色點畫之外,也照顧到白底的空間,把這兩者安排適宜,悠遊於二度和三度空間,使得點畫盪漾空際,回互成趣。王羲之所表現的書法造型,如孟子道性善,莊周談自然,縱說橫說,無不如意。張懷瓘雲:“惟逸少筆跡遒,獨擅一家之美,天資自然,丰神蓋代,且其道微而味薄,固常人之能學,其理隱而意深,故天下寡於知音。”意謂着要了解王字是不易的,它是理性和感性交溶下的產物,像是一個機智的導演,在幕後活動,而不顯出其威臨和統治。造型:明項穆雲:“天圓地方,羣類象形,聖人作則,製爲規矩。…‥古今論書,獨推魏晉,然晉人風氣,疏宕不羈。右軍多優,體裁獨妙。”
在王羲之行書的字裏行間,能感到靜謐、和諧、清逸之氣,除行書字勢特色之外,每行中字羣的經營,字形的大小,起伏波變至高峯而止的章法,更像是長袖善舞的舞者,盡情盡意,隨意驅遣點畫。以行書墨跡本尺牘《平安帖》爲例,舉隅其造型:《平安帖》奇在骨格之神異,其平直畫雖多,各有異態,同爲長豎,“平”字懸針,有若引繩,而“來“字微拱,“十”字則左拂;同爲短豎,“修”字各有粗細。同爲橫畫,“安”字側鋒下拱,姿態嫵媚,“集”字長橫甚細,“存”字之橫則粗,此其所以奇也。而骨體廉峻,筋肉附之,此其所以麗也。章法佈局疏密得當,雍容之態,酣暢之情,可爲行書之典範。
收藏著錄
收藏:《平安帖》前隔水上有“晉王羲之奉橘帖”瘦金書題簽。下鈐“宣和”朱文聯璽。第一行“來十”二字右側,有南朝梁“僧權”半字押署。幅後有“隋開皇十八年三月廿七日”落款,再後有“參軍事學士諸葛穎”、“諫議參軍開府學士柳顧言”、“釋智果”題名。拖尾有歐陽修等題名。前後有“政和”、“宣和”、“紹興”及項元汴、笪重光等人收藏印,以及清帝鑑藏印多方,系流傳有緒的唐摹本。著錄:《宣和書譜》卷第十五著錄《平安帖》帖目,但錄於王羲之草書目中。第一行首二字損泐,爲“此粗”二字,而褚遂良《右軍書目》著錄有“此粗平安”一帖,在行書第十七卷中,但未錄行數。從勾摹本保存的書風審視,此帖類於《孔侍中帖》,體勢豐滿而筆勢峻利。
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