歷史上關於年都有哪些傳說？

年”又名“夕”，在遠古時期可是一種食人惡獸，本站小編給大家提供詳細的相關內容。

在中國5000年的燦爛文明史中，傳統節日文化一直佔據着重要的地位，其中尤以春節讓國人最看重。每當除夕之夜來臨，家家戶戶都會吃年飯，貼春聯，燃爆竹，在燈火通明中守更待歲，過上一個團圓祥和的“年”，期待來年有一個火紅的好日子。

在大多數華人的眼裏，過年象徵着團圓和喜慶，是維繫親情、凝聚人心的重要日子。但其實，這個“年”在古代老百姓那裏，卻是極不受歡迎的。

在古代老百姓眼裏，“年”是一個惡獸。許多傳說，都與這個惡獸有關。我們先來看看有哪些傳說。

傳說一：上古時期，在人類活動和聚居的區域，出現了一種名叫“年”的惡獸，其相貌兇惡怪異，嗜血殘忍。不是捕食其他禽獸，就是吃人傷人。而且這個“年獸”外出活動很有規律，平時一直蟄伏在深不見底的海洋中，只在每年的最後一晚出來覓食，待第二天破曉時分才返回大海。

百姓們深受其害，談“年”變色，紛紛將這一天叫做“年關”。人們爲躲避“年獸”的侵擾，每到年關時，都要將圈養的牲畜隱藏起來，所有人紛紛關門閉戶，躲起來吃“年夜飯”。同時，在吃飯之前，給神靈供上豐盛的祭品，保佑一家人平安度過年關。

晚飯後，全家人燃起一堆篝火，圍坐在火塘旁邊徹夜不眠，相互壯膽。

第二天黎明時分，家家戶戶還要燃放爆竹，在驅趕“年獸”的同時，相互慶祝，又平安度過了一個年關。

那麼，爲什麼人們在驅趕“年獸”時要燃放爆竹呢?這就和第二個傳說有關了。

傳說二：太古時期有一個名叫“年”的怪獸，是一隻長着獨角的野獸，它貌如獅子，有着鋒利的牙齒和爪子，異常兇猛，專食人獸。其出沒日期也是在每年的最後一個晚上，從海里鑽出來，逢人便吃，遇獸即食，很難有活物逃出它的血盆大口。

有一年，正當某個村的村民們扶老攜幼，準備着離開村子，上山避禍時，村裏卻來了一位骨瘦如柴的老乞丐。衆人只顧逃命，根本沒人搭理這個老人。只有村東頭的一位老婆婆心生憐憫，給了這位乞丐老人一些吃食，勸他趕快逃命。

但讓人奇怪的是，這位老乞丐執意不走，一定要爲老婆婆守家。人們見他態度異常堅決，也只好由他去了。

當天晚上，“年獸”惡狠狠地闖進村子。那時，整個村子已是一片寂靜，杳無人煙，只剩村東頭的一家人還點着燈。當“年獸”準備捕食這唯一剩下之人時，突然聽到院子裏傳來噼裏啪啦的爆竹聲，頓時嚇得落荒而逃。

從此以後，人們便知道，原來“年獸”害怕爆竹。於是，每到年關，人們就不再上山躲避，而是家家燃放爆竹，徹夜不停。兇殘的“年獸”，再也不敢進村騷擾百姓了。

除了燃放爆竹可以驅趕“年獸”外，爲什麼春節期間人們還會貼紅春聯呢?這就和第三個傳說有關了。

傳說三：很久很久以前，每到年關，都有一隻名叫“夕”的野獸出來傷人。老百姓對它深惡痛絕，又無可無奈和，只能相互邀約着遁入山林躲避。

有一年，避難的人們遇到了一個孤身小男孩兒，大家力勸他跟着衆人上山躲避。但這個小孩卻聲稱，他有辦法對付“夕獸”。人們按照他教給的方法，在大門外掛上鮮豔的紅布條，並燃起一堆火，把一些新鮮潮溼的竹節扔在火堆裏，讓大火將竹節烤爆，發出巨大的聲響。

“夕獸”進入村子後，果然被紅布和爆竹嚇得抱頭鼠竄，從此再也不敢隨意騷擾村裏的百姓了。

戰勝了“夕獸”的人們，歡欣鼓舞，互相串門道賀平安。這也就逐漸形成了現今拜年的習俗。同時，掛紅布也演變成了貼春聯，而燃放爆竹的傳統，也就一直流傳了下來。

不過，這些關於“年獸”的傳說，僅流傳於民間，在史籍中找不到任何記載。

相反，“年”這個字的最初含義，是代表“穀物成熟之義”。如在《穀樑傳·桓公三年》中記載：“有年，五穀皆熟爲有年也。”

因爲穀物的成熟，需要一個較長的週期，在農業尚不發達的古代，一年中的穀物只能成熟一次。所以，“年”的最初含義就和穀物成熟聯繫起來了。

“年”從最初的“穀物成熟”之義，發展到表示“一個週期”，大約是在周朝。《詩經》中說：“自我不見，於今三年。”這裏的“三年”就表示三個年頭。

其後，《爾雅》裏有詳細地解釋了“年”的意義：“載，歲也。夏曰歲，商曰祀，周曰年，唐虞曰載。”

官方的文獻中，“年”代表着穀物豐收，是一種吉祥，民間傳說中“年”卻是一隻兇獸。這是不是也說明了一種階級統治。民間老百姓生產的穀物，總是會被不勞而獲的統治者所攫取。民間老百姓，也把統治者當成不歡迎的“惡獸”呢?