九尾狐:西遊記中最神祕的狐狸，跟太上老君“沾”親

《西遊記》是我國古典四大名著之一，書中構造出了一個脫離現實的神奇世界，但卻又處處深刻反應着現實，所以與其說是一部神魔小說，不如說是現實世界的“哈哈鏡”，只不過折射出的景象看着很荒誕而已。

書中最重要的主角毫無疑問是孫悟空，雖書中說他是“天地生成，無父無母”，但這句話卻藏着玄機，天地生成，怎會無父無母?天和地，其實就是孫悟空的父母。所以孫悟空的背景，其實是最深的!如來、太上老君、玉皇大帝，都有凡人父母，故而從這點來言，孫悟空的起點顯然就高於這些人。

且更加神奇的是，孫悟空的本來面目竟然是猿猴，而“進化論”卻又證明了，人類是由猿猴進化而出的。真不知吳承恩的這部《西遊記》是不是啓發了達爾文，當然這僅僅是笑談一下。

除了孫悟空被誤讀外，還有一條野狐狸也同樣被誤讀了，這便是九尾狐狸，她是金角大王和銀角大王的乾孃。而金角大王和銀角大王，卻又是太上老君的兩位童子，這關係可就複雜了，起碼說明九尾狐和太上老君沾親，不管你太上老君認不認，你的兩個童子已經認了。

這便引出了一個奇怪的事情，金角大王和銀角大王下界爲妖，爲什麼非要認這條九尾狐當乾孃呢?從《西遊記》中能看出，九尾狐是一條野生狐妖，法術很小，本事低微，有什麼資格能當太上老君的兩位童子的乾孃?

且更爲奇怪的是，金角和銀角，還把法寶幌金繩，給了九尾狐，而恰恰這條所謂的幌金繩，又是太上老君的“勒袍的帶子”，相當於如今的褲腰帶。這自然又大大增加的九尾狐的神祕感。故而西遊記中的這條九尾狐，堪稱是最神祕的狐狸!

那麼關於九尾狐還有什麼說法嗎?當然有，皆知在《封神演義》中，也曾出現過一條九尾狐，這便是妲己!異常妖豔美麗，受女媧指派，把商紂王迷惑的最終丟了江山。所以九尾狐，通常代表妖豔惑人，又背景深厚，但卻不敢以本來面目出現的形象，妲己就是這樣的情況。

而《西遊記》中的這條九尾狐，其實也是這種思路，她若不是被金角和銀角認爲乾孃，恐怕都不會爲人所知。雖出現時，九尾狐是一位老太婆的模樣，但聯繫到狐妖善變，誰又能否認，九尾狐不是一隻如妲己般的美豔狐妖呢?

最關鍵的是九尾狐被孫悟空打死後，太上老君索要回幌金繩時，孫悟空曾不幹，指責太上老君家規不嚴，讓童子下界害人。可太上老君卻說：“不干我事，不可錯怪了人。此乃海上菩薩問我借了三次，送他在此託化妖魔，看你師徒可有真心往西去也。”

海上菩薩便是是觀音!是觀音“送她在此託化妖魔”。可見金角大王和銀角大王，被觀音借出來後，所有事情便是由觀音安排了。所以最合理的解釋，金角和銀角，必是受到觀音指點，找到這條九尾狐當乾孃。而觀音真正的目的，便是藉助孫悟空之手，除掉這條九尾狐!

那麼這條九尾狐如何得罪觀音了?書中根本沒有交代。但參考九尾狐代表着妖豔，迷惑人心等形象，卻可以得出這樣一個線索：這條九尾狐應是跟天庭或西方如來那裏的某位大神等有關聯，甚至關係不清不楚，所以沒有辦法公開除掉，因爲背景非常深。

以至於連觀音都感到棘手，於是這才拉來德高望重的太上老君，用他的兩個童子爲妖，接近九尾狐，最後借孫悟空之手除掉!如此一來便保全了各方面子。只可憐的這頭九尾狐，死都死得不明不白。

故而，做人千萬不能學九尾狐，哪怕背景再深也沒用，有句老話說得好：天不藏奸!所以還是正大光明，堂堂正正，走正道爲好。