劉克莊《賀新郎·深院榴花吐》:爲敘寫端午民俗,憑弔屈原之作
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劉克莊(1187年9月3日-1269年3月3日),初名灼,字潛夫,號後村,福建莆田縣(今福建省莆田市)人。南宋豪放派詞人,江湖詩派詩人。劉克莊的詩屬江湖詩派,作品數量豐富,內容開闊,多言談時政,反映民生之作,早年學晚唐體,晚年詩風趨向江西詩派。詞深受辛棄疾影響,多豪放之作,散文化、議論化傾向也較突出。作品收錄在《後村先生大全集》中。那麼下面小編就爲大家帶來劉克莊的《賀新郎·深院榴花吐》,一起來看看吧!
深院榴花吐,畫簾開、綀衣紈扇,午風清暑。兒女紛紛誇結束,新樣釵符艾虎。早已有遊人觀渡。老大逢場慵作戲,任陌頭、年少爭旗鼓,溪雨急,浪花舞。
靈均標緻高如許,憶生平既紉蘭佩,更懷椒醑。誰信騷魂千載後,波底垂涎角黍。又說是蛟饞龍怒。把似而今醒到了,料當年,醉死差無苦、聊一笑,吊千古。
【賞析】
此詞爲敘寫端午民俗,憑弔屈原之作。上片寫端午民俗。“深院”三句寫紅豔的榴花開放,突出端午節最具代表性的景物,春來了,如春的少男少女也出來了,以此點染節日喜慶氣氛。“清暑”二字則又寫出端午節暑而不熱,暑而風清的氣候特點。“兒女”三句寫端午風俗以及端午節人們的裝飾打扮。“老大”四句重點描述了年輕人龍舟競渡的場景。“靈均”三句讚美屈原的高風亮節和超羣脫俗的高尚品格。“誰信”三句辭意頓折,借“誰信”二字表達一種出乎意料,難以置信的惋嘆。“把似”四句以諧謔方式,提出了詞人一反民俗傳統的看法,詩魂屈原今日醒來,定以爲當年醉死會比今日少痛苦。詞人在上片表現得心態平和,描述冷靜,到了下片情緒急轉直下,表達自己的憤怒心情。
歐陽修《蝶戀花·庭院深深深幾許》詞作賞析
葉夢得《賀新郎·睡起流鶯語》:此詞爲見故物懷戀人之作
蘇軾婉約詞的代表作:《賀新郎·乳燕飛華屋》
劉辰翁引人深思的詞作:《西江月·新秋寫興》
劉克莊《木蘭花·年年躍馬長安市》:此詞爲戲贈友人以規諷之作
劉克莊作《玉樓春·戲林推》,寫同鄉友人的生活方式
端午節的民風民俗
蘇軾《賀新郎·夏景》:抒寫閨怨的雙調詞,詠人兼詠物
《賀新郎·甚矣吾衰矣》賞析,詞人辛棄疾仿陶淵明《停雲》之作
端午節的來歷和習俗 端午節是紀念屈原嗎
古詩詞鑑賞之:歐陽修的《蝶戀花·庭院深深深幾許》
端午節爲什麼要紀念屈原?
端午是紀念屈原的嗎
吳文英《賀新郎·喬木生雲氣》:此詞爲滄浪亭賞梅,感慨時事之作
葉夢得《賀新郎·睡起流鶯語》:詞風婉麗,且抒情深婉
蘇軾《浣溪沙·端午》:全詞充滿了濃郁的古老民俗氣息
賀鑄《鴛鴦夢·午醉厭厭醒自晚》:全詞寫景清新,抒情開闊
歐陽修筆下的傷春之情:《蝶戀花·庭院深深深幾許》
蘇軾《永遇樂·明月如霜》:由今日憑弔昔人,設想後人憑弔自己
《賀新郎·西湖》的寫作背景是什麼?該怎樣去理解呢?
端午節爲啥要紀念屈原 端午節爲什麼要紀念屈原
劉克莊爲了把重陽詞寫得頗有特色,遂作《虞美人·九日》
賀鑄佳作賞析:《西江月·攜手看花深徑》
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