貫雲石《紅繡鞋》:這首題情的散曲寫得頗爲大膽
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貫雲石(1286~1324) ,字浮岑,號成齋,疏仙,酸齋。祖籍西域北庭,元代散曲作家、詩人。元朝畏兀兒人,精通漢文。出身高昌回鶻畏吾人貴胄,祖父阿里海涯爲元朝開國大將。原名小云石海涯,因父名貫只哥,即以貫爲姓。自號酸齋。初因父廕襲爲兩淮萬戶府達魯花赤,讓爵於弟,北上從姚燧學。仁宗時拜翰林侍讀學士、中奉大夫,知制誥同修國史。不久稱疾辭官,隱於杭州一帶,改名“易服”,在錢塘賣藥爲生,自號“蘆花道人”。今人任訥將他的散曲與自號“甜齋”的徐再思的散曲合爲一編,世稱《酸甜樂府》。那麼下面小編就爲大家帶來貫雲石的《紅繡鞋》,一起來看看吧!
紅繡鞋
貫雲石〔元代〕
挨着靠着雲窗同坐,偎着抱着月枕雙歌,聽着數着愁着怕着早四更過。四更過情未足,情未足夜如梭。天哪,更閏一更兒妨甚麼!
元曲中的一些題情的作品寫得很大膽,這和詩的含蓄不太一樣。其實詩文中也有這樣的內容,不過因其含蓄,就顯得不那麼刺眼,於是就有了後人所謂“《國風》好色而不淫”《史記·屈原列傳》這樣的評語。
詞要露一些,但也有一定的限度,“銷魂當此際,香囊暗解,羅帶輕分”秦觀《滿庭芳》,大概也就只能寫到這個尺度了。就這樣,秦觀還受到他老師蘇東坡的批評。
元曲更接近市民口味,因此在表現上更爲大膽一些,也確實有一些低級趣味乃至赤裸裸的色情描寫,但是,絕大多數的作品,這讓我想起漢代張敞畫眉的故事。
有人向皇上舉報,說京兆尹張敞不老成,早上居然爲妻子畫眉。漢宣帝就把張敞找來問。張敞承認確有此事,但是補充了一句說:“臣聞閨房之內,夫婦之私,有過於畫眉者。”皇上都笑了,自然也不會再怪罪張敞了。見《漢書·張敞傳》。
這首曲前面寫了那麼多,其實是在爲最後一句合於情而不合於理、但又是這對戀人實實在在的想法作鋪墊。“聽着數着愁着怕着早四更過。四更過情未足,情未足夜如梭。”天快亮了,又快到了分別的時候,怎麼辦?他們甚至希望老天爺“閏一更兒妨什麼”。
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