蘇軾的經典詞作賞析:《虞美人·述懷》
本文已影響1.35W人
本文已影響1.35W人
下面小編帶來蘇軾的《虞美人·述懷》原文及賞析,感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
虞美人·述懷
(宋)蘇軾
歸心正似三春草。試著萊衣小。橘懷幾日向翁開。懷祖已瞋文度、不歸來。
禪心已斷人間愛。只有平交在。笑論瓜葛一枰同。看取靈光新賦、有家風。
註釋
虞美人:詞牌名,原唐教坊曲名。
三春草:意謂探望母親的歸心如春草越來越盛。孟郊《遊子吟》:“慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。”
橘懷:用陸績懷橘故事來比喻馬中玉孝敬父母。
瞋(chēn):瞪眼發怒。
禪心已斷人同愛:意謂自己心境清靜澄明,已無七情六慾,不像馬中玉那樣執著於人間情愛了。
笑論瓜葛一枰同:意謂不論什麼關係都一視同仁。瓜葛:瓜、葛是兩種蔓生的植物,蔓生糾結,比喻各種親友關係。
靈光新賦:指王延壽作的《靈光殿賦》。
白話譯文
馬中玉探母歸心如三月春草之盛,像老萊子著小兒衣以取悅父母一樣孝敬父親;像三國吳人陸績六歲見袁術時,悄悄懷揣三枚橘子,欲歸送母親;又像晉人王坦之不速歸探父懷祖,父親便要瞪眼發怒了。
我心境清靜澄明,已無七情六慾,不像馬中玉那樣執著於人間情愛了。只有平昔之交,不論什麼糾葛親友關係都一視同仁。看一下《靈光》新賦,頗有馬中玉的詩書傳家風範。
賞析
上片讚頌友人馬中玉對其父母的孝養之心:四句全部用典。“歸心正似三月草”,化用孟郊《遊子吟》詩事;“試着萊衣小”,乃選用《列女傳》“老萊子孝養二親”之典;“橘懷幾日向翁開”,是用《三國志·吳志·陸績傳》之故事;“懷祖已嗔文度、不歸來”,乃化用《晉書·王湛傳》事典。這些典故均附含馬中玉性情之實際,貼切自然,啓人聯想,可以窺見詞人的學識淵博和才藝出衆。
下片則嘆息自己的心緒和情感,遠不如友人馬中玉的熱烈積極:“禪心已斷人間愛,只有平交在。笑論瓜葛一秤同。”詞人在仕途上屢遭挫折,佛家的清靜澄明,已浸透了他的心靈,消磨掉了熾熱的情感,已不似馬中玉這般執著於人間的諸般情愛了。所剩下的,只有平昔之交,不論什麼糾葛親友關係,都一視同仁。平交意指平淡之心。詞篇在與友人的對比反差中,突出烘托了馬中玉的孝親個性和形象。末句:“看取靈光新賦、有家風”,又回到用典的藝術方法上,它以後漢王延壽作《靈光殿賦》的才華橫溢、卓然出衆,再次補充讚美了馬中玉的詩書傳家風範。
全詞疊用事典,引喻譬類,意象復加地塑造了馬中玉友人的高尚品格和豐滿形象,堪稱是詞人“以才學爲詞”的典型之作。引譬用典,可使詞章含蓄蘊藉,別造新境,烘雲托月,虛實相生;然而,這首詞典故過多,也往往形成詞意晦澀,阻滯思路,不易霎時領會詞旨的缺憾。
李清照的經典詞作賞析:《點絳脣·蹴罷鞦韆》
蘇軾發明的美食有哪些
元好問最經典的詞作:《摸魚兒·雁丘詞》賞析
蘇軾最經典的詞作:《定風波·莫聽穿林打葉聲》
虞美人枕上翻譯賞析
南宋詞人蔡伸詞作:賞析《蘇武慢·雁落平沙》
蘇軾的冷門詞作賞析:《浣溪沙·徐州藏春閣園中》
蘇軾詞作:賞析《青玉案·和賀方回韻送伯固歸吳中故居》
北宋晏幾道的經典詞作:《虞美人·曲闌干外天如水》
宋代蘇軾之滿江紅·懷子由作賞析,這首詞表達了什麼情感?
南宋詞人陳亮的作品賞析:《虞美人·東風蕩颺輕雲縷》
古詩詞賞析:蘇軾的《點絳脣·紅杏飄香》
北宋文學家蘇軾詞作賞析:《菩薩蠻·迴文秋閨怨》
蘇軾佳作賞析:《減字木蘭花·立春》
《浣溪沙·遊蘄水清泉寺》賞析,詞人蘇軾自請往杭州作通判
柳永的經典詞作賞析:《滿江紅·暮雨初收》
電影《美人魚》經典臺詞對白 經典語錄名句賞析
國學經典著作原文賞析:虞書·舜典篇
蘇軾的虞美人那首詞
辛棄疾經典詞作賞析:《念奴嬌·西湖和人韻》
《念奴嬌·赤壁懷古》賞析,詞人蘇軾當時正遊覽黃州赤壁
蘇軾的山水紀遊詞:賞析《臨江仙·風水洞作》
虞美人賞析 虞美人全文賞析
高昌回鶻王主動歸附,成吉思汗爲何收他當養子?
北宋詩人張元千的《蘭陵王·卷珠箔》原文、翻譯
薄姬:美貌與寵愛的錯位
韓聶是什麼實力?厲害嗎?
颶風卡特里娜是人禍 颶風卡特里娜登入美國
水滸傳中宋江臨死前爲什麼用毒酒害死李逵?
“五福臨門”是什麼意思?五福指的是哪五福?
4000年前的慘案:24個少女被砍頭爲城牆奠基
楚雖三戶,亡秦必楚的由來:兩個國家的百年血仇
朱元璋黃巢爲何都愛以菊花自喻 因陰柔特性?
人販子自古就有,古代刑法是怎麼處置人販子的?
清朝妃子除了各種獎金和福利還有工資 她們的工資到底
故宮修建之謎:100多噸的巨石竟是這樣搬運
木乃伊皇帝!耶律德光爲什麼竟被做成木乃伊?
擇天記中唐三十六最後結局是怎樣的