唐代鄭惟忠所作的《送蘇尚書赴益州》,蘊含着豐富的情感
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唐代詩人鄭惟忠所作的《送蘇尚書赴益州》,下面小編給大家帶來了相關內容,和大家一起分享。
《送蘇尚書赴益州》
[唐]鄭惟忠
離憂將歲盡,
歸望逐春來。
庭花如有意,
留豔待人來。
此爲一首送別詩,作者是唐朝詩人鄭惟忠。詩歌中的蘇尚書名蘇璟,開元八年除禮部尚書,罷政事,知益州大都督長史事。從中央調任地方,且爲比較偏遠之地,作爲同好,於是難免勸勉一番。
首句“離憂將歲盡”,離別時候的各種憂思,將要跟隨着新年的到來而結束,直至消失殆盡。俗話說“新年新氣象”,又云“一元復始,萬象更新”。所以,在這個離別之際,人盡起憂情之時,詩人並沒有沉陷進離情別緒之中,反而勸解朋友說一切困難都將過去。
次句“歸望逐春來”,歸來的日期一定不會遙遠,必將追逐着春天的腳步,重新回到京城來。這句明顯是結合着上句而來,在忘掉離別的憂思的同時,也開始鼓勵朋友展望那充滿着希望的明天。就像西方詩人雪萊在《西風頌》中所言那樣:“冬天來了,春天還會遠嗎?”
末尾兩句“庭花如有意,留豔待人來”,庭院中栽種的花木,如果它們也有情意的話,肯定會含苞不放,等待着在歡迎你返回的日子裏,以便盡情地釋放出無限光彩。詩人在開始的時候,從內心的期望入手描述,並沒有陷入傷感的消極情緒裏。到得此處,忽然盪開一筆,轉向描繪庭院裏的花木,借物寄情,把屬於自己的情感賦予在了花木身上。
剎那之間,原本沒有感情的庭院之花木,瞬息被強加上豐富的情感,彷彿幻化成人,充滿了戀戀不捨之意。這種離情別緒不是悲哀的,而是洋溢着一股歡快的,對未來滿懷希冀的;甚至在最後還帶着幾分戲謔之意,讓花留幾分春色待友人歸來再盛開。
送別詩很多,基本上都是充滿了熟悉的離愁味道。如“猿啼客散暮江頭,人自傷心水自流”(劉長卿《重送裴郎中貶吉州》),連江水都因此心傷;如“世情已隨浮雲散,離恨空隨江水長”(賈至《巴陵夜別王八員外》),也是恨上了江水。看來浩浩蕩蕩的江水,要背上無數次的黑鍋了。
有哀怨的送別詩存在,當然也就會有豪邁的送別詩。如高適的《別董大》:“莫愁前路無知己,天下誰人不識君。”既有滿腔感慨,更懷抱無限希望。又如王勃的《送杜少府之任蜀州》:“海內存知己,天涯若比鄰。”也是注滿了激情,毫無半分氣餒。
然而,正如江淹在《別賦》中所寫:“黯然銷魂者,唯別而已矣!”如果心腸寬闊些,性格粗獷些,哈哈大笑一番,自然沒有什麼。可是,最怕季候蕭瑟,黃葉翻飛,雨雪霏霏,無休無止。身處如此情境,再好的心情也會受到影響,再粗大的神經也會變得柔軟。
這大概便是古人所倡導的“詩言情”的緣故,也正是英國詩人華茲華斯提出“詩是強烈感情的自然流露”的原因。給日常事物披上華麗的想象,以另外一種新奇的姿態出現大衆眼前,雖然說不上爲之一亮,至少可以幫助人們撫慰麻木不仁的心靈,從而喚醒對美好事物的注意和熱愛。
這應該就是詩歌的魅力和作用所在,像唐朝偉大的現實主義詩人白居易揚言:“上可裨教化”、“下可理性情”。身爲生命中的平凡過客,即便無法達到“教化”的訓誡,也可以充實自己的性靈,極力豐瞻自己的情感,讓生活擺脫庸俗變得精彩。
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