晏幾道詞作賞析:《鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鍾》
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下面小編帶來晏幾道的《鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鍾》原文及賞析,感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鍾
(宋)晏幾道
彩袖殷勤捧玉鍾,當年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風。
從別後,憶相逢,幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢中。
註釋
鷓鴣天:詞牌名,又名“思佳客”,五十五字。 此詞黃升《花菴詞選》題作《佳會》。
彩袖:代指穿綵衣的歌女。
玉鍾:古時指珍貴的酒杯,是對酒杯的美稱。
拚(pàn)卻:甘願,不顧惜。卻:語氣助詞。
“舞低”二句:歌女舞姿曼妙,直舞到掛在楊柳樹梢照到樓心的一輪明月低沉下去;歌女清歌婉轉,直唱到扇底兒風消歇(累了停下來),極言歌舞時間之久。桃花扇,歌舞時用作道具的扇子,繪有桃花。歌扇風盡,形容不停地揮舞歌扇。這兩句是《小山詞》中的名句。“低”字爲使動用法,使······低。
同:聚在一起。
剩把:剩:通“盡(jǐn)”,只管。把:持,握。
銀釭(gāng):銀質的燈臺,代指燈。
白話譯文
你揮舞彩袖手捧酒杯殷勤勸酒,回想當年心甘情願醉倒於顏紅。舞姿曼妙,直舞到掛在楊柳樹梢照到樓心的一輪明月低沉下去;歌女清歌婉轉,直唱到扇底兒風消歇。
自從那次離別後,我總是懷念那美好的相逢,多少迴夢裏與你共同歡聚。今夜裏我舉起銀燈把你細看,唯恐這次相逢又是在夢中。
背景
在仁宗至和二年(公元1055年)晏殊就已亡故,歐陽修則因反對新法,逐漸失勢,後於熙寧五年(1072)病故,這使晏幾道失去了政治上的依靠,生活景況日趨惡化。晏幾道採用憶昔思今對比手法寫下了許多追溯當年回憶的詞作,《鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鍾》便是這其中的佼佼之作。
賞析
這首詞是晏幾道與幾個相熟的女子久別重逢之作。這個女子可能是晏幾道自撰《小山詞序》中所提到的他的朋友沈廉叔、陳君龍家歌女蓮、鴻、蘋、雲諸人中的一個。晏幾道經常在這兩位朋友家飲酒聽歌,與這個女子是很熟的而且有相當愛惜之情的,離別之後,時常思念,哪知道現在忽然不期而重遇,又驚又喜,所以作了這首詞。
上半闋寫當年相聚時歡樂之況,下半闋寫今日重逢的驚喜之情。
“彩袖殷勤捧玉鍾,當年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風。”這首詞上半闋是說,憶當年,你手捧玉鍾把酒敬,衣着華麗人多情;我舉杯痛飲拼一醉,醉意熏熏臉通紅。縱情跳舞,直到樓頂月挨着樹梢向下行;盡興唱歌,使得桃花扇疲倦無力不扇風。
上半闋敘寫當年歡聚之時,歌女殷勤勸酒,自己拼命痛飲,歌女在楊柳圍繞的高樓中翩翩起舞,在搖動繪有桃花的團扇時緩緩而歌,直到月落風定,真是豪情歡暢,逸興遄飛。詞中用了許多漂亮的顏色字面,如“彩袖”、“玉鍾”、“醉顏紅”、“楊柳樓”、“桃花扇”等,寫得非常絢爛。但是這一切並不是作詞時當前的情況,乃是追憶往事,似實而卻虛,所以它不像一幅固定的圖畫,而像一幕電影,在眼前一現,又化爲烏有。
“從別後,憶相逢,幾回魂夢與君同?今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢中。”下闋是說,自從離別後,縱向重相逢,多少次,你我重逢在夢中。今夜果真喜相逢,挑燈久坐敘別情,還恐怕、又是虛幻的夢中境。
下半闋敘寫久別重逢的驚喜之情。“銀釭”即是銀燈;“剩”只管。末二句雖是從杜甫《羌村》詩“夜闌更秉燭,相對如夢寐。”兩句脫化而出,但是表達得更爲輕靈婉折,不像杜甫詩那樣悲愴沉重。詞中說,在別離之後,回想歡聚時,常是夢中相見,而今番真的相遇了,反倒疑是夢中。情思委婉纏綿,詞句清空如話,而其妙處更在於能用聲音配合之美,造成一種迷離惝恍的意境,有情文相生之妙。下半闋共計二十七個字,其中有十六個字是陽聲等鼻音者爲陽聲,即是“從”、“相”、“逢”、“魂”、“夢”、“君”、“同”、“今”、“剩”、“銀”、“釭”、“恐”、“相”、“逢”、“逢”、“中”。而在這十六個陽聲字中,收尾是ONG韻母者有八個字。即是“從”、“逢”、“夢”、“同”、“恐”、“逢”、“夢”、“中”。這八個ONG雲母的字,分散在這幾句中,反覆出現,使我們讀起來,彷彿是聽一個諧美的樂曲,其中經常有嗡嗡的聲音,引入一種似夢非夢境界,恰好與詞中所要表達的情思相配合,而增強其感染力。
晏幾道這首詞的藝術手法,上半闋是利用彩色字面,描摹當年歡聚情況,似實卻虛,宛如銀幕上的電影,當前一現,倏歸烏有;下半闋抒寫久別相思不期而遇的驚喜之情,似夢而卻真,利用聲韻的配合,宛如一首樂曲,使聽者也彷彿進入夢境。全詞不過五十幾個字,而能造成兩種境界,相互補充配合,或實或虛,既有彩色的絢爛,又有聲音的諧美,這就是晏幾道詞藝的高妙之處。
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