《短歌行》白居易所作,是詩人經歷了人生的坎坷後的深切感悟
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白居易,字樂天,號香山居士,又號醉吟先生,是現實主義詩人,唐代三大詩人之一,被後世稱爲”詩魔“。他與元稹共同倡導新樂府運動,二人合稱“元白”,又與劉禹錫合稱“劉白”。下面跟小編一起了解一下白居易所作的《短歌行》吧。
人生的路,深一腳,淺一腳,悲傷在路上,希望也在路上;疲憊在路上,歡喜也在路上。行走在旅途,鮮花和荊棘映襯,坦途和坎坷銜接,豔陽和風雨交織,得志和失意錯位,需要我們淡泊豁達,寧靜致遠,靜看花枯榮,淡視雲卷舒,沐浴春風不自傲,挑戰逆境不傷情,在修正中砥礪品性,在省悟中拓寬心胸。
我們是負荷前行的,總覺得人生苦短,春天難留。揹着重重的行囊,我們一路都在喘息,何曾在意身邊的風光。其實,那若大的行囊中,有很多是可以摒棄的,如那些世俗的偏見,物慾的躁動,追逐的勞累,取捨的煩憂。超然物外是境界,只要身上無疾病,心中無塊壘,我們就會發現,生活原本如此美好、輕鬆!
佛家曰:浮世塵緣,一生一滅,拈花一笑。一花一世界,一葉一菩提,一瞬便是永遠。 愛是相濡以沫,還是相忘於江湖。我們都在浮世當中尋找、經歷、感悟、歡喜或悲哀着塵世的因緣,但有多少人能夠凡事都做到“一笑”?能拈花者,智者;能一笑者,大徹大悟矣......
正如白居易在《短歌行》中寫道:
“曈曈太陽如火色,上行千里下一刻。出爲白晝入爲夜,圓轉如珠住不得。住不得,可奈何,爲君舉酒歌短歌。歌聲苦,詞亦苦,四座少年君聽取。今夕未竟明夕催,秋風才往春風回。人無根蒂時不駐,朱顏白日相隳頹。勸君且強笑一面,勸君且強飲一杯。人生不得長歡樂,年少須臾老到來。”
白居易說,初升的太陽顏色像火一樣,上升千里只需一刻。太陽出來就是白晝,沉沒就是黑夜,渾圓的太陽運轉起來像旋轉的珠子一樣不停息。停不住的太陽啊,我能把你怎麼辦呢,只好舉起酒杯來唱一首短歌。歌聲愁苦,吟唱的詞也是愁苦的,在座的少年們請聽好。今天還沒有過完明天就緊催着要來了,秋天剛過去春天又來了。人生漂泊時光荏苒,美麗的容顏和時光一樣總是很快消逝。勸你勉強笑一笑,勸你勉強喝一杯。人的一生得不到長久的歡樂,青春年少的時光總是過的很快,老年很快就來了。
這首《短歌行》很有佛心禪語的味道,充滿了哲理,或者正是作者白居易經歷了人生的坎坷後的深切感悟。
白居易出生於公元772年,河南新鄭人。他34歲的時候中進士,開始進入仕途。在白居易生活的年代裏,大唐王朝已經開始出現衰敗的跡象,面對江河日下的國事,白居易痛心疾首。他先後在盩庢縣、江州等地當過官,還做過一段時間的京兆尹。後來由於受到朝廷的排擠,他被貶江州,之後又到過蘇州、杭州做官,他最懷念的日子,就是在杭州當官的時期。晚年的白居易,一直任一些虛職,日子過得極其無聊。終其一生,白居易也沒有得到朝廷的重用。
所以在後來,白居易也不再想着高官厚位,兼濟天下,而是踏踏實實地做個地方官,爲一方百姓造福。在做杭州刺史時,他疏浚了西湖,解決了當地人的飲水問題;在擔任蘇州刺史期間,爲了便利水陸交通,他擴疏河塘,修建道路,獲得了當地百姓的交口稱讚。沒有了過多的官場煩擾,他把更多的精力投入到詩歌的創作之中,在祖國大地的山水之間留下了大量膾炙人口的詩歌。
據說白居易一生極其愛好詩文,他有每天朗誦和抄寫詩文的習慣,一般情況下,都會從早上開始又誦又寫,直到晚上,長此以往,他的舌頭因過度誦讀而生了瘡,手指也由於過度書寫而長了老繭。他甚至還寫過一句詩用來自嘲,“酒狂又引詩魔發,日午悲吟到日西。”鑑於他對詩歌的過分熱衷,因此後人根據這句詩的意思,將白居易稱爲“詩魔”。
一腔熱血的“詩魔”白居易之所以一生仕途坎坷,很大原因是因爲他生錯了年代,正直的他不適合當時的黑暗官場。但是仕途的坎坷並不影響白居易後世的留名。
唐宣宗對白居易的評價是:“綴玉聯珠六十年,誰教冥路作詩仙。浮雲不繫名居易,造化無爲字樂天。童子解吟長恨曲,胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳,一度思卿一愴然。”此詩可作爲白居易一生的概括。
元好問則這樣評價白居易:“幷州未是風流域,五百年中一樂天。”在《論詩三十首》“一語天然萬古新”句下,元好問自注:“陶淵明,晉之白樂天。”
白居易的文集在日本受到高度評價。平安時代,菅原道真寫漢詩,當時渤海國的人見道真的詩,認爲與白居易的詩很像,這評語令道真很高興,還特別記載下來,引以爲榮。
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