《西遊記》獨角鬼王是什麼來頭？獨角鬼王爲什麼要投靠花果山？

《西遊記》獨角鬼王是什麼來頭?獨角鬼王爲什麼要投靠花果山?小編帶來詳細的文章供大家參考。

孫悟空正在洞中飲酒歡會，有人來報：“大王，門外有兩名度角鬼王，想要見大王。”孫悟空道：“叫他們進來。”之間鬼王整理了一下衣裳跑入洞中倒身下拜。孫悟空問道：“你找我何干?”鬼王答道：“久聞大王招賢，無由得見，今見大王授了天籙，得意榮歸，特獻赭黃袍一件，與大王稱慶。肯不棄鄙賤，收納小人，亦得效犬馬之勞。”孫悟空大喜，穿上赭黃袍，衆等欣然排班朝拜，即將鬼王封爲前部總督先鋒。

鬼王謝恩畢，復啓道：“大王在天許久，所授何職?”猴王道：“玉帝輕賢，封我做個什麼弼馬溫!”鬼王聽言，又奏道：“大王有此神通，如何與他養馬?就做個齊天大聖，有何不可?”猴王聞說，歡喜不勝，連道幾個“好，好，好!”教四健將：“就替我快置個旌旗，旗上寫‘齊天大聖’四大字，立竿張掛。自此以後，只稱我爲齊天大聖，不許再稱大王。亦可傳與各洞妖王，一體知悉。”

從這段描寫裏，我們可以發現幾個事情：

1，獨角鬼王一心一意投靠花果山，事先做了充分的準備，帶來一件赭黃袍。想來這赭黃袍質地手工都不錯，所以猴王一看這袍子就當場披上了。

2，獨角鬼王獻袍的理由是“恭賀大王受了天籙”，但一聽說猴王嫌官職微小，立即就攛掇猴王做了齊天大聖。

要知道，猴王在天上不管官大官小，都是天庭的正式公務員編制，都是讓下界的妖族羨慕萬分，所以只要“受了天籙”就是可以恭賀的理由。而獨角鬼王雖然以這個名義來慶賀，但猴王一不高興，立即就請他做齊天大聖，這說明獨角鬼王本身也根本不把天庭的正式編制放在眼裏。

3，孫悟空在全書裏最響亮的名號就是“齊天大聖”。而這個稱號是他自己想出來的嗎?不是，正是眼前這兩個獨角鬼王獻議，他才扯出了這個名號。那麼像這樣的獨角鬼王，會是簡單人物嗎?

4，孫悟空因爲兩隻鬼王獻袍獻號，當場封他們做了“前部總督先鋒”。這並不是花果山下轄某洞的“前部總督先鋒”，從下文悟空說“亦可傳與各洞妖王，一體知悉。”可知，當場也沒有其他妖洞的妖怪在場。

因此獨角鬼王所任的就是猴羣的“前部總督先鋒”。這可是在猴羣之中首次引入外族妖怪，並且擔當了首領之職，可見悟空對兩隻鬼王的器重。

那麼這兩個獻袍獻號的獨角鬼王到底是何方神聖呢?

首先要肯定的一點，這兩隻鬼王並不是幽冥鬼卒裏的那種“鬼王”。孫悟空鬧過幽冥鬼府，自然知道那些鬼卒的戰力低下，遠不能和天兵天將相比。這兩個獨角鬼王不是安分的傢伙，既然爲猴王獻議當齊天大聖，必然知道這就是讓花果山與天庭公然爲敵，將來必然要被天庭招剿。如果他們是幽冥之鬼那種無能之物，就算來投靠悟空，也不可能挑唆與天庭爲敵，這對他們沒好處。

特別要注意的是，這兩隻獨角鬼王是先獻袍被猴王封爲“前部總督先鋒”，明知自己以後的任務就是衝鋒陷陣，在這樣的情況下，他們還要向悟空提議去當“齊天大聖”，惹怒天庭，到時候他們就要上第一線面對天兵天將。給人的感覺好像就是，這兩個傢伙當了先鋒後，迫不及待想要打架，因此給花果山招來最厲害的對頭。

而悟空將這兩隻鬼王封爲前部先鋒，也是將他們作爲武職看待。要知道先鋒大將可是一支部隊的臉面，如果兩隻鬼王沒有讓悟空看得上眼的戰鬥力，就算要表彰他們的獻袍之功，給個文書參謀類的職務也就夠了，不會送到前鋒去丟人現眼。

說到這裏，我們來看看“鬼王”究竟是個什麼事物。

鬼，我們所熟知的是幽冥之鬼，屬於魂體虛物，不僅本身戰力不強，來到陽間更容易灰飛煙滅。

但是在上古之時，鬼還有另一個含義，是一種強力的妖怪，能力和神接近，所以常有“鬼神”並稱。

例如“鬼斧神工”(力量)、“神出鬼沒”(機動)、“鬼神莫測”(智慧)等詞語，都是將鬼神並列，這裏的鬼顯然不是幽冥裏那種能力低下的魂物。

在上古之時，有一支叫做鬼的妖怪，能力強大，可與神抗衡。實際上，“山神”的另一個說法就是“山鬼”。山神是以力量聞名的守山者，也就是說，被招安的山鬼，就成了山神。

我們可以想見，上古時代，混沌初開，天地妖族衆多，過着無憂無慮的日子。後來人類開化了，建立了國家。人類中的修仙者也漸漸增多了，又建立了天庭。天庭四方征討妖物，妖族們就被壓縮了生存範圍，日子越來越不好過了。

在天庭征討妖族的過程中，有個萬年正太就因此立下了大功，被封爲“三壇海會大神”。

強力的“鬼”之一族雖然能力不錯，但畢竟不能和天庭這個龐然大物相抗衡。一部分鬼被消滅了;一部分鬼被招安了，充當各地大大小小的山神;還有一部分鬼就尋思着投靠更大的勢力來自保。

如此一來，獨角鬼王們來投靠花果山就可以理解了。