《過江七事·持逆案》原文記載了哪些內容？

先皇帝時，政令多所更改，獨持逆案甚力。羣小百計掀翻，不能得。給事中阮大鋮，名廁逆案中，海內正人，猶切齒辜未蔽，以通逆殺左魏故也。僑居金陵無聊，置女樂治具，日結納諸貴人。亡賴子亦多爲爪牙用者，相率婪金錢。而馬士英從撫宣府罷歸，亦寓金陵。以同籍，旦夕過從爲歡暱。而大鋮故陰賊善，因事中人，目得馬而益雄也。厥後士英從謫籍督師鳳陽。具出大鋮援，感且刺骨，大鋮乘國變，謀急燃灰。時有爲延說者，兵部尚書史可法以語宮詹姜曰廣：曰廣盛言不可。可法曰：“吾亦驚外間有此聲論。雖然，公慎語自重，渠恨公絕不通此，君真劊子手也!”曰廣曰：“有命!龍鱗虎口，予數試焉。邀天今年已六十一矣!”

亡何，諸臣傳單會議，時勳臣劉孔昭已揣知士英將入柄政，而所急者大鋮也。遂首爲言冤，且實才，餘囁嚅未敢言。曰廣奮然曰：“何謬也!將爲先帝報仇，而乃用仇先帝者?必也正名，非所以號召端良，激發忠義也。”諸臣相視久之。曰廣復謂左都御史張慎言曰：“公風紀重臣，且負天下望。今邪正大關，亦噤不聲乎?”慎言曰：“予初未嘗言阮宜用也!”曰廣曰：“不然，公何不言‘不宜用耶?’”事遂寢。及弘光登極，閣中持亦力，恩詔起廢，置不列矣。有藉端旁及者，弘圖條旨折之，可法援筆，益以“敢引薦者，言官其力糾之，”曰：“守關不得不緊!”

及士英入，浸用事。每飯，意未嘗不在大鋮也。以薦謀之言路，無應者。己遂具疏，得旨部覆。因私幹署部事少宰呂大器，大器拒不見。越日，特疏醜詆之，語甚峻。亡幾，士英復以屬禮部尚書顧錫疇曰：“吾善子，吾與子有言也!阮髯何用負天下，而人持之太急如是?今吾幸當事，必不以迫於黨人，而棄所刎頸之交，誰能薦之?薦之，而大用可立得也。”錫疇逵巡笑。遜謝曰：“公不知僕之不肖，而思寵之，幸甚。雖然，家大人老矣，此三公不易之時也。僕以初立國，忍情來，察其意甚恨。今吾魂魄已不在此，旦夕差行。國之大用，願推擇可者。”錫疇且以語曰廣曰：“推人入溷圊中，何大用也?”曰廣調之曰，“子懼耳!”曰：“夫何懼?”曰：“益庵一炬灰，不未冷耶?”昔昆有鄙相顧秉謙者，以媚逆被焚，故曰廣引調之。

自錫疇之復不應也，士英謀愈急。曰廣心欲止之，未有間，而御史周元泰糾故督王永吉之疏至，先是兵部侍郎解學龍從田間書入條陳北方事宜，並才永吉。時方議用永吉援北，而元泰有言，於是曰廣即疏自劾，蓋以已先有揭請北援，末引學龍書故也。疏成，示士英，士英曰：“贅!”曰廣曰：“臺長言正，閣中職首用人。少差，何以對天下萬世?王，吾門人也，亦實才，然且俟論定。夫喪己以犭旬人，智者有不爲耳!”是舉也，曰廣可以不言而言者，將以風止士英，毋妄薦引也。每酒酣，推此類具言之，而士英弗善也，謀愈急。既度外庭終無應者，乃與大鋮精心事內。久之，諸意得，亦思提擢大鋮而恐不及矣。陰謀定，士英復疏薦大鋮。旋發票，士英佯出，令一老僕叩頭曰廣所，乞擬“報可。”曰廣曰：“誰也?”僕曰：“主人翁同年阮也!”曰廣(怫)(原本作“拂，”今依文意改)然曰：“爲語而公，呆矣，何至乃以名節犭旬人!而公常言渠臉爲人畫成花臉難，吾寧潔白去耳!安能不惜面目，使人指笑我，唾吾背乎!”

會小送手票，曰廣即屬之：“爲我呼韓公來!”韓來，曰廣曰：“請從此辭矣!”贊周愕然問故曰廣曰：“不知貴陽薦阮耶?不去何爲?”贊周曰：“公，人望也，如中興何?”曰廣曰：“自有人在，者何能爲?”贊周乃長吁久之，曰：“國事至此矣，外庭終戒心，奈何!”日廣曰：“否!意者公其眩聽於朋黨之說也。夫李絳則有言矣：‘君子必合君子也;’豈必與小人合，而後謂之不黨耶?”

茶至，曰廣指而譬之曰：“此鬆茗也;或欲益焉，則越之天目，吳之陽羨，閩之武夷，齊之蒙山，皆臭味也。攙之溲溺，誰不噦吐焉。不可苟合，道也;不能強同，性也。隳道亂性，人類失矣。且吾何黨，亦惟史公之故，羣小實有よ心。吾銳身爲之救，亦實惟其人實忠勤，可屬大事。專當一面，史於吾未有夙昔也。且善植黨者，不時貴是黨，而黨一違時失勢之人乎?其他不過劉念臺、高齋、黃石齋、吳鹿友、鄭玄嶽四五人止矣!公亦當知數公本末也。”贊周曰：“聞皆大呂也。”曰廣曰：“然!阮於內庭，枝連也。貴陽之薦，呼吸通謀，生誠不能默默處此，亦知言之無益，所以不惜以片肉投餒虎，一葦障狂瀾者，存此，明國是，留正氣，而思爲先帝發憤也。”

贊周曰：“公毋著相爲也，不票焉足矣!”曰廣曰：“公不知危不扶，顛不持，焉用彼相哉?吾本無心用世，何至忍死彈冠?亦以宗社淪亡，殯宮冤酷，誠不勝熱血人，遂真不自量也。始欲聚四方之力，選四鎮之鋒，督師仗鉞而臨之，朝臣縞素而送之，張義聲以北伐也;而不能。繼又請簡偏師。給能將，拓邏北鄙，爭先處強，且以爲義旅援也;而又不能。繼又請募潤之水師，粵之火器，分汛而棋佈之江，巡宣大閱，夫將次第舉之;而又不能。並告以規勝之在江北也，荊承其所必爭也，亦惟是左鎮、劉洪起是賴，則亦惟是鼓之礪之;而又不能。繼又欲使江干有蔽，口宿重師，環城於有牢，家作內政，庶幾立三輔訓巷戰之義也;而又不能。吾技窮矣，而不能止，古之經也，若猶是碌碌取充位爲也，將舉平生而盡喪之，天下後世，其謂予何!”

贊周曰：“公既有請矣，復條旨而不行，自存任其咎者，已無與公事矣!”曰廣曰：“公安所得謬語而稱之。閣臣但司票擬，則一精靈書饒爲之。古人不應雲宰相之賢否，視天下之安危也。夫黃閣之條旨，亦猶黃冠之書符也;書符者，一舉筆而天神聽命，雷電交轟，斯足尚耳。今符懸而精魅且見，旁觀者舉竊笑之矣，猶不竄，而披髮叩齒禹步儼然，何爲也?嗟乎行矣!微智未伸，初心頓負，豈樂爲此舉哉?亦誠有大可惜者，以奪其情也。今外論皆以張承業望公。公賢聲素著;公即不愛國家，胡不爲平生少自愛?吾請以自愛者愛公何如?”贊周曰：“謹受教!”於是明日□，稱疾不出，蓋逆知召對有說故也。

越日，上果召士英、大鋮，乃越次面進大鋮兵部侍郎。弘圖執爭請下廷議，與大鋮相擢。先是，曰廣即具疏以去就爭，疏稱：“是舉也，先帝十七年之定案，頓付逝波;新朝數日前之明綸，竟同覆雨。梓宮未冷，增龍馭之淒涼;制墨未乾，駭四方之觀聽。”言甚懇。疏入，上遣官宣諭，曰廣附謝，並陳先朝小人通內致亂之由，語詳曰廣疏中，志殷鑑也。上所以答慰藉之者，亦甚溫且悉。自是科臣袁彭年、羅萬象、李沾等，臺臣詹兆恆、郭維經、朱國昌等，羣起合糾，章集，士英亦氣沮。事復寢。

士英見時無可奈何。一日，乃佯爲好語，顧曰廣大笑曰：“吾前薦阮髯，覺亦大高興。今念之，殊自失。”曰廣曰：“無咎者存乎悔，即失途未遠也。”居亡何，復謂弘圖：“若輩講聲氣耶?雖然，孰予若?予弟張天如，走千里一月，爲經紀其後事也，人誰問死天如也!”弘圖曰：“公亦知天如爲新建公高足耶?公此意大佳，來!吾輩不錯也!”曰廣曰：“凡吾所爲者是非耳，千秋萬世後，寧將以阮輩爲君子耶。”士英曰：“吾固知之，人言爾輩橫見規圖，不然，吾何以至此?”曰廣曰：“毋聽讒言，黽勉同心，且壇玷相奉也。”

監軍僉事越其傑者，士英內姻也;其人頗通明，而老於世故，數以此諫士英，良苦。士英曰：“吾所以薦阮者，了情面耳!非有他，幸爲我過新建所，願言英之不敢悖正人也。”曰廣聞之，喜以語弘圖。

亡何，士英密疏，復他有所薦引，謀愈深。弘圖笑語曰廣曰：“南人復反矣!及左都御史劉宗周兩疏攻擊，遂咆哮無忌雲。厥後曰廣行，而大鋮即以是日出受事。