紅樓夢中薛寶釵的前世也是絳珠仙子?爲何這麼說?
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寶釵,是紅樓夢中的女主角之一,與林黛玉並列爲金陵十二釵之首,今天本站小編爲大家帶來了一篇文章,歡迎閱讀哦~
薛寶釵是鬼麼?可能會令很多人一愣,但確有出處。茫茫大士說神瑛侍者和絳珠仙子下凡勾動一干“風流孽鬼下凡歷劫”。薛寶釵確實有可能是“風流孽鬼”中的一員。那麼,真相又是如何?
(第一回)那道人道:“趁此何不你我也去下世度脫幾個,豈不是一場功德?”那僧道:“正合吾意,你且同我到警幻仙子宮中,將蠢物交割清楚,待這一干風流孽鬼下世已完,你我再去。如今雖已有一半落塵,然猶未全集。”
所謂薛寶釵是“風流孽鬼”也就源自於此。
林黛玉的本體是“西方靈河岸邊三生石畔的絳珠仙草”有出處。賈寶玉是神瑛侍者與通靈寶玉的結合體也交接明白。唯獨與寶黛二人同樣重要的薛寶釵,彷彿沒有說法。
那麼,薛寶釵是“鬼”麼?當然不是。“風流孽鬼”並不是指鬼,還有另一種說法。
(第一回,茫茫大士說)“因此一事,就勾出多少風流冤家來,陪他們去了結此案。”
原本是叫“風流冤家”,再說纔是“風流孽鬼”。表達的方式不同,意思也稍有不同。
什麼叫“風流冤家”?風流不是“下流”,而是纏綿於情網之中不能自拔耽擱了自身修行大道的癡情種子,被稱“風流冤家”。
神瑛侍者如此,絳珠仙子也是如此。賈母說賈寶玉和林黛玉“不是冤家不聚頭”。就代表他們有前世孽緣。
“孽緣”不被祝福,沒有結果,偏偏陷溺其中,所謂“爲伊消得人憔悴”,人不人、鬼不鬼的就是“風流孽鬼”。
傳說佛家鎮守地獄入口,地藏王菩薩有“地獄不空,誓不成佛”的大願法。而“地獄不空”並非指地獄鬼多,而是人的“貪嗔癡”七情六慾太多。
茫茫大士是和尚,他以佛家觀點形容“風流冤家”爲“風流孽鬼”是“今日因明日果”的辯證思維。
所以,“風流孽鬼”不是鬼。是陷溺情網不能自拔,需要轉世了卻塵凡之人。一如《西遊記》“金蟬子”轉世爲唐僧;《水滸傳》三十六天罡,七十二地煞轉世爲梁山泊一百單八將。
絳珠仙草因爲不能修行,壽命短暫。神瑛侍者喜愛它,不想它過早枯萎。就用甘露灌溉滋養,助它修煉成人形。
神瑛侍者“一念生”,種下情孽因果。絳珠仙草修煉成人後,是爲絳珠仙子。她“五內鬱結一股纏綿不盡之意”,就是代表對神瑛侍者有情。
神瑛侍者對絳珠仙子未必無意。只因出家受戒不能接受塵緣情感,不得已轉世化解這段孽緣。所以,他們都算風流孽鬼(冤家)。
閒言少敘,寶黛二人前世都清楚。那薛寶釵的前世究竟是誰呢?真是茫茫大士說的那一干“風流冤家”中的一員麼?
其實所有人忽略了一個概念。即曹雪芹爲什麼將林黛玉和薛寶釵的判詞、曲子都放在一起。以及林黛玉是絳珠仙草,卻不全是絳珠仙子!
絳珠仙子本身是兩部分來由。一爲絳珠仙草,一爲助它久延歲月得以修煉成人形的“甘露”。
欠神瑛侍者眼淚的是絳珠仙草。沒有神瑛侍者的甘露,它早死了。林黛玉是絳珠仙草轉世,不全是絳珠仙子。
其實,絳珠仙子下凡,剝離絳珠仙草投生林黛玉,另一半“甘露”,正是薛寶釵。
絳珠仙草和甘露合二爲一是絳珠仙子。
絳珠仙子一分爲二是林黛玉和薛寶釵。
這纔是釵黛二人判詞、[終身誤]曲子都在一起的原因。也是林黛玉體弱,薛寶釵熱毒體盛的原因。
絳珠仙草本就弱。再還眼淚更弱。甘露是大熱滋補,能夠助絳珠仙草久延歲月,修煉成人,所以薛寶釵體豐怕熱,孃胎裏有熱毒。
以五行論,金生水,水生木。所以“甘露”薛寶釵是金,“絳珠仙草”林黛玉是木。金玉良姻和木石姻緣就是這樣來的。
薛寶釵是甘露,大熱。她服食的“冷香丸”中四季花蕊代表草木,雨露霜雪代表甘露,真正駭人的是每一顆“冷香丸”都彷彿一個未成形的絳珠仙子。尤其茫茫大士拿出的那團異香,分明就是林黛玉身上的那股“冷香”(爲何冷香不解釋了,書中原話自行體會)。
當年三生石畔是神瑛侍者、絳珠仙草、甘露三者的糾葛,造就今生寶黛釵三人的情緣糾纏。
神瑛侍者下凡要了卻一切塵緣,自然也包括與甘露的。
絳珠仙子要先了結絳珠仙草的還淚,又要了結甘露的歸屬。所以纔有黛死釵嫁的結果。
林黛玉代表前半生,薛寶釵代表後半生。二人本就是絳珠仙子一人。也就是脂硯齋所謂的釵黛合一!
所以,薛寶釵絕不是什麼鬼,她與林黛玉、賈寶玉都是“風流冤家”的一員,是爲首引領之人。
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